Жил - был пёс

[наполеон и я]

Ну что за обывательское отношение к искусству, так можно подумать что людям заняться нечем, как снимать для вас мультики про то: как кошечка и собачка мыли пол...

Касаемо популярности в общем то непримечательного мульта, то это из-за повествования из под стола, на котором хозяева (тобишь власть, без привязки к месту и времени) жируют и т.д. (много чего т.д.). Собака это такое их желание видеть народ, верным услужливым, чтоб работал и не скулил, а волк это их опасение каким он может быть, вот в желании померить эти две стороны "русского" человека и внедрили алкоголь в массы.

[Плойка]

Думаю, этот мультфильм (1982) был бы невозможен или как минимум непонятен в эпоху "соцреализма как обязанности", или в эпоху когда вопросы "друг/враг", "свой/чужой" решаются однозначно. "Жил-был пес" был адекватен эпохе заката страны. Но и сегодня это шедевр, и слава богу, не только по идеологическим и политическим причинам.

Ну куда ж без этого, без "эпохи соц реализма", ну святое дело впендюрить во все места.

Какого года фильм? 81? Брежнев еще жив ... закатываться начало после его смерти. А пока все идет наработанным путем.

Сколько раз слышу " как это кино появилось??? Ну как оно прошло в столь советское время" не слишком ли много хорошего кино прошло в то время? Может загвоздка не во времени, а в том, что вам о нем нафантазировали?

(тобишь власть, без привязки к месту и времени) жируют и т.д. (много чего т.д.). Собака это такое их желание видеть народ, верным услужливым, чтоб работал и не скулил, а волк это их опасение каким он может быть, вот в желании померить эти две стороны "русского" человека и внедрили алкоголь в массы.

Оо!!! Еще хлеще!! Власть тут оказывается украинская семья!! А собака в услужении - народ.

Это чисто бытовая история, не привязанная к политике и строю никак.

( а как "кошечка и собачка мыли пол" все жее посмотрел и запомнил, да?)

[Плойка]

Думаю, этот мультфильм (1982) был бы невозможен или как минимум непонятен в эпоху "соцреализма как обязанности", или в эпоху когда вопросы "друг/враг", "свой/чужой" решаются однозначно. "Жил-был пес" был адекватен эпохе заката страны. Но и сегодня это шедевр, и слава богу, не только по идеологическим и политическим причинам.

Ну куда ж без этого, без "эпохи соц реализма", ну святое дело впендюрить во все места.

Какого года фильм? 81? Брежнев еще жив ... закатываться начало после его смерти. А пока все идет наработанным путем.

Сколько раз слышу " как это кино появилось??? Ну как оно прошло в столь советское время" не слишком ли много хорошего кино прошло в то время? Может загвоздка не во времени, а в том, что вам о нем нафантазировали?

(тобишь власть, без привязки к месту и времени) жируют и т.д. (много чего т.д.). Собака это такое их желание видеть народ, верным услужливым, чтоб работал и не скулил, а волк это их опасение каким он может быть, вот в желании померить эти две стороны "русского" человека и внедрили алкоголь в массы.

Оо!!! Еще хлеще!! Власть тут оказывается украинская семья!! А собака в услужении - народ.

Это чисто бытовая история, не привязанная к политике и строю никак.

( а как "кошечка и собачка мыли пол" все жее посмотрел и запомнил, да?)

[телескоп]

Ну куда ж без этого, без "эпохи соц реализма", ну святое дело впендюрить во все места.

Какого года фильм? 81? Брежнев еще жив ... закатываться начало после его смерти. А пока все идет наработанным путем.

Сколько раз слышу " как это кино появилось??? Ну как оно прошло в столь советское время" не слишком ли много хорошего кино прошло в то время? Может загвоздка не во времени, а в том, что вам о нем нафантазировали?

 

Оо!!! Еще хлеще!! Власть тут оказывается украинская семья!! А собака в услужении - народ.

Это чисто бытовая история, не привязанная к политике и строю никак.

( а как "кошечка и собачка мыли пол" все жее посмотрел и запомнил, да?)

Закатываться всё начало раньше Брежнева, но в любом случае Назаров - не дурак. Про украинскую семью, народ и алкоголь я ничего не писал, это не мой коммент. Соцреализм как обязанность - это точно не 1981-82, и наконец, хорошим волка, который по-хозяйски развалился под чужим столом и затянул свою волчью песню, а не того кто его туда пустил и почему - назвали именно вы.

 

А мое личное мнение о "Ж-БП" вот такое:

Но и сегодня это шедевр, и слава богу, не только по идеологическим и политическим причинам.

[телескоп]

Ну куда ж без этого, без "эпохи соц реализма", ну святое дело впендюрить во все места.

Какого года фильм? 81? Брежнев еще жив ... закатываться начало после его смерти. А пока все идет наработанным путем.

Сколько раз слышу " как это кино появилось??? Ну как оно прошло в столь советское время" не слишком ли много хорошего кино прошло в то время? Может загвоздка не во времени, а в том, что вам о нем нафантазировали?

 

Оо!!! Еще хлеще!! Власть тут оказывается украинская семья!! А собака в услужении - народ.

Это чисто бытовая история, не привязанная к политике и строю никак.

( а как "кошечка и собачка мыли пол" все жее посмотрел и запомнил, да?)

Закатываться всё начало раньше Брежнева, но в любом случае Назаров - не дурак. Про украинскую семью, народ и алкоголь я ничего не писал, это не мой коммент. Соцреализм как обязанность - это точно не 1981-82, и наконец, хорошим волка, который по-хозяйски развалился под чужим столом и затянул свою волчью песню, а не того кто его туда пустил и почему - назвали именно вы.

 

А мое личное мнение о "Ж-БП" вот такое:

Но и сегодня это шедевр, и слава богу, не только по идеологическим и политическим причинам.

[Плойка]

Закатываться всё начало раньше Брежнева, но в любом случае Назаров - не дурак. Про украинскую семью, народ и алкоголь я ничего не писал, это не мой коммент. Соцреализм как обязанность - это точно не 1981-82, и наконец, хорошим волка, который по-хозяйски развалился под чужим столом и затянул свою волчью песню, а не того кто его туда пустил и почему - назвали именно вы.

 

А мое личное мнение о "Ж-БП" вот такое:

Не вы, не вы, про укр семью Наполеон писал.

Не закатывалось до Брежнева.

Попробуйте простыми словами объяснить "соцреализм как обязанность". Зачем вы волокете в любой фильм то, о чем сами ни фига не занаете?

Да волк для меня лучше собаки.

 

Нет в этом фильме ни полит ни идеолог. направленности. Это чисто бытовая русская или украинская старая сказка. Это просто человеческие отношения , характеры и ситуации. По сути в сказке ничего симпатичного и замечательного нет. Но назаров сделал из простецкой вещи прекрасный мультфильм ... там есть и юмор, и нац колорит, и любопытные моменты, и хорошие рисунки, и любимые голоса, и супер фразы.

[Плойка]

Закатываться всё начало раньше Брежнева, но в любом случае Назаров - не дурак. Про украинскую семью, народ и алкоголь я ничего не писал, это не мой коммент. Соцреализм как обязанность - это точно не 1981-82, и наконец, хорошим волка, который по-хозяйски развалился под чужим столом и затянул свою волчью песню, а не того кто его туда пустил и почему - назвали именно вы.

 

А мое личное мнение о "Ж-БП" вот такое:

Не вы, не вы, про укр семью Наполеон писал.

Не закатывалось до Брежнева.

Попробуйте простыми словами объяснить "соцреализм как обязанность". Зачем вы волокете в любой фильм то, о чем сами ни фига не занаете?

Да волк для меня лучше собаки.

 

Нет в этом фильме ни полит ни идеолог. направленности. Это чисто бытовая русская или украинская старая сказка. Это просто человеческие отношения , характеры и ситуации. По сути в сказке ничего симпатичного и замечательного нет. Но назаров сделал из простецкой вещи прекрасный мультфильм ... там есть и юмор, и нац колорит, и любопытные моменты, и хорошие рисунки, и любимые голоса, и супер фразы.

[телескоп]

Не закатывалось до Брежнева.

Попробуйте простыми словами объяснить "соцреализм как обязанность". Зачем вы волокете в любой фильм то, о чем сами ни фига не занаете?

Да волк для меня лучше собаки.

Историческая точка отсчета закатывания - хрущевский доклад на 20 съезде, после которого приказал в т.ч. долго жить и "соцреализм как обязанность", и после хоть все и "шло наработанным путем", пес состарился в итоге.

Соцреализм, простыми словами - это не искусство отражения, критики, рефлексии, но искусство власти. Задача соцреализма - не пытаться понравиться публике, но создать такую публику, которой он сам будет нравиться; соцреализм пытался формировать публику (достойную его), и это была политическая стратегия, обязанность. Это простыми словами.

И я не волоку что-то "о чем ни фига не знаю" в каждый фильм, здесь речь об историческом/культурном контексте конкретного "Жил-был пса".

Да волк для меня лучше собаки.

а для меня никто из них не лучше, и не хуже. В конце концов, базовая народная сказка тоже не о том кто там лучше/хуже.

Это чисто бытовая русская или украинская старая сказка. Это просто человеческие отношения , характеры и ситуации. (..) назаров сделал из простецкой вещи прекрасный мультфильм ... там есть и юмор, и нац колорит, и любопытные моменты, и хорошие рисунки, и любимые голоса, и супер фразы.

"Жил-был пес" - шедевр, я и говорю.

[телескоп]

Не закатывалось до Брежнева.

Попробуйте простыми словами объяснить "соцреализм как обязанность". Зачем вы волокете в любой фильм то, о чем сами ни фига не занаете?

Да волк для меня лучше собаки.

Историческая точка отсчета закатывания - хрущевский доклад на 20 съезде, после которого приказал в т.ч. долго жить и "соцреализм как обязанность", и после хоть все и "шло наработанным путем", пес состарился в итоге.

Соцреализм, простыми словами - это не искусство отражения, критики, рефлексии, но искусство власти. Задача соцреализма - не пытаться понравиться публике, но создать такую публику, которой он сам будет нравиться; соцреализм пытался формировать публику (достойную его), и это была политическая стратегия, обязанность. Это простыми словами.

И я не волоку что-то "о чем ни фига не знаю" в каждый фильм, здесь речь об историческом/культурном контексте конкретного "Жил-был пса".

Да волк для меня лучше собаки.

а для меня никто из них не лучше, и не хуже. В конце концов, базовая народная сказка тоже не о том кто там лучше/хуже.

Это чисто бытовая русская или украинская старая сказка. Это просто человеческие отношения , характеры и ситуации. (..) назаров сделал из простецкой вещи прекрасный мультфильм ... там есть и юмор, и нац колорит, и любопытные моменты, и хорошие рисунки, и любимые голоса, и супер фразы.

"Жил-был пес" - шедевр, я и говорю.

[Filin_A]

Здорово. Аллегорическому Псу шьют измену Родине. Такая трактовка мне еще не попадалась. :lol:

[Filin_A]

Здорово. Аллегорическому Псу шьют измену Родине. Такая трактовка мне еще не попадалась. :lol:

[Savita]

аллегорический Пес был пнут Родиной под зад, поэтому и измену Родине инкриминировать ему нельзя

краткое содержание сказки: Пес, спасая свой зад от безжалостного сапога Хозяина, вступил в сношения (не путать с интимными связями) с врагом народа, волком в овечьей шкуре, доверил ему самое святое: сало с горилкой, после чего распевал в компании оного застольные песни, успев не без шума ретироваться восвояси от лиха подальше. Надо заметить, что враг народа на самом деле оказался совсем не врагом народа, а лепшим дружбаном, который, в случае чего, всегда придет на помощь.:lol:

Мораль сей сказки такова: Не имей сто рублей, а имей сто друзей

или Старый друг лучше новых двух

Изменено 18.04.2015 06:14 пользователем Savita

[Savita]

аллегорический Пес был пнут Родиной под зад, поэтому и измену Родине инкриминировать ему нельзя

краткое содержание сказки: Пес, спасая свой зад от безжалостного сапога Хозяина, вступил в сношения (не путать с интимными связями) с врагом народа, волком в овечьей шкуре, доверил ему самое святое: сало с горилкой, после чего распевал в компании оного застольные песни, успев не без шума ретироваться восвояси от лиха подальше. Надо заметить, что враг народа на самом деле оказался совсем не врагом народа, а лепшим дружбаном, который, в случае чего, всегда придет на помощь.:lol:

Мораль сей сказки такова: Не имей сто рублей, а имей сто друзей

или Старый друг лучше новых двух

Изменено 18.04.2015 06:14 пользователем Savita

[плюс Док]

Мораль сей сказки такова: Не имей сто рублей, а имей сто друзей или Старый друг лучше новых двух

 

О, наконец-то о дружбе вспомнили, а то я уж забеспокоился, бо ныне чаще услышишь "Не имей сто рублей, а имей двести!" А если поднапыжиться в современной терминологии, то можно так: "Фильм о всё возрастающей роли выстраивания горизонтальных связей". И ещё. Пару лет спустя Назаров снял "Путешествие муравья", замечательный мульт, также растащенный на цитаты, но вот вспоминается он значительно реже. Видимо, против "Пса" глубина обобщения не та.

[плюс Док]

Мораль сей сказки такова: Не имей сто рублей, а имей сто друзей или Старый друг лучше новых двух

 

О, наконец-то о дружбе вспомнили, а то я уж забеспокоился, бо ныне чаще услышишь "Не имей сто рублей, а имей двести!" А если поднапыжиться в современной терминологии, то можно так: "Фильм о всё возрастающей роли выстраивания горизонтальных связей". И ещё. Пару лет спустя Назаров снял "Путешествие муравья", замечательный мульт, также растащенный на цитаты, но вот вспоминается он значительно реже. Видимо, против "Пса" глубина обобщения не та.

[телескоп]

аллегорический Пес был пнут Родиной под зад, поэтому и измену Родине инкриминировать ему нельзя

Нет-нет, старый аллегорический Пес сам и есть Родина, СССР в этом случае.

[телескоп]

аллегорический Пес был пнут Родиной под зад, поэтому и измену Родине инкриминировать ему нельзя

Нет-нет, старый аллегорический Пес сам и есть Родина, СССР в этом случае.

[Savita]

О, наконец-то о дружбе вспомнили, а то я уж забеспокоился, бо ныне чаще услышишь "Не имей сто рублей, а имей двести!" А если поднапыжиться в современной терминологии, то можно так: "Фильм о всё возрастающей роли выстраивания горизонтальных связей". И ещё. Пару лет спустя Назаров снял "Путешествие муравья", замечательный мульт, также растащенный на цитаты, но вот вспоминается он значительно реже. Видимо, против "Пса" глубина обобщения не та.

 

Я сейчас все расскажу без шуток Это же украинская сказка. Чисто украинская. Это надо четко понимать. Она очень-очень добрая. Но с украинским менталитетом. Поэтому здесь не может быть совсем без выгоды. Простоты здесь не будет, как у Иванушки-дурачка. В конце сказки мораль: Я сослужил тебе, а потом ты мне сослужишь. честно же, справедливо, по-доброму, но и с выгодой же. Ты мне, я тебе. Как бы она взывает и к Хозяевам, которые безжалостно выгоняют собаку под зад, когда он уже не нужен, и в то же время к такой крестьянской практичности: не будь неблагодарной свиньей, отплати за службу и дружбу. Но, как говорится в русской поговорке, очень часто бывает так: Было бы корыто, а свинья найдется.

[Savita]

О, наконец-то о дружбе вспомнили, а то я уж забеспокоился, бо ныне чаще услышишь "Не имей сто рублей, а имей двести!" А если поднапыжиться в современной терминологии, то можно так: "Фильм о всё возрастающей роли выстраивания горизонтальных связей". И ещё. Пару лет спустя Назаров снял "Путешествие муравья", замечательный мульт, также растащенный на цитаты, но вот вспоминается он значительно реже. Видимо, против "Пса" глубина обобщения не та.

 

Я сейчас все расскажу без шуток Это же украинская сказка. Чисто украинская. Это надо четко понимать. Она очень-очень добрая. Но с украинским менталитетом. Поэтому здесь не может быть совсем без выгоды. Простоты здесь не будет, как у Иванушки-дурачка. В конце сказки мораль: Я сослужил тебе, а потом ты мне сослужишь. честно же, справедливо, по-доброму, но и с выгодой же. Ты мне, я тебе. Как бы она взывает и к Хозяевам, которые безжалостно выгоняют собаку под зад, когда он уже не нужен, и в то же время к такой крестьянской практичности: не будь неблагодарной свиньей, отплати за службу и дружбу. Но, как говорится в русской поговорке, очень часто бывает так: Было бы корыто, а свинья найдется.

[Aquarius4]

аллегорический Пес был пнут Родиной под зад, поэтому и измену Родине инкриминировать ему нельзя ...

 

Нет-нет, старый аллегорический Пес сам и есть Родина, СССР в этом случае.

 

 

Если уж играть в эту игру, то надо точнее расставлять акценты . Старый Пёс - это народ СССР, который честно служил, много работал, но в новых экономических условиях стал не угоден Хозяину (мировому сообществу). Ему дали под зад и он едва не погиб (90-е), но обратившись к своим истокам, традициям, Природе (Волку) возродился в новом качестве и "Зажил как прежде. Даже ещё лучше".

[Aquarius4]

аллегорический Пес был пнут Родиной под зад, поэтому и измену Родине инкриминировать ему нельзя ...

 

Нет-нет, старый аллегорический Пес сам и есть Родина, СССР в этом случае.

 

 

Если уж играть в эту игру, то надо точнее расставлять акценты . Старый Пёс - это народ СССР, который честно служил, много работал, но в новых экономических условиях стал не угоден Хозяину (мировому сообществу). Ему дали под зад и он едва не погиб (90-е), но обратившись к своим истокам, традициям, Природе (Волку) возродился в новом качестве и "Зажил как прежде. Даже ещё лучше".

[Savita]

чей-то вас совсем занесло. Хозяин - мировое сообщество, а пес - народы СССР? какая-то лабуда. И вы еще пришествие Христа вспомните. )))) Все намного ближе, аж горячо. Ну, это, если про дружбу, службу и черную неблагодарность.

[Savita]

чей-то вас совсем занесло. Хозяин - мировое сообщество, а пес - народы СССР? какая-то лабуда. И вы еще пришествие Христа вспомните. )))) Все намного ближе, аж горячо. Ну, это, если про дружбу, службу и черную неблагодарность.

[телескоп]

Если уж играть в эту игру, то надо точнее расставлять акценты . Старый Пёс - это народ СССР, который честно служил, много работал, но в новых экономических условиях стал не угоден Хозяину (мировому сообществу). Ему дали под зад и он едва не погиб (90-е), но обратившись к своим истокам, традициям, Природе (Волку) возродился в новом качестве и "Зажил как прежде. Даже ещё лучше".

Куда уж точнее чем было выше. Народ, 90-е - это уже не то, народ - хозяева пса тогда уж. Я бы обратил внимание на не оч веселый финал ("ты заходи, если что", зима, ночь), воров, на которых у Пса уже "не стоит", и на то, что Пес старый. Собственно из-за этого я и вписался в обсуждение - здесь начали говорить о старости Пса и что она означает, я дополнил.

чей-то вас совсем занесло. Хозяин - мировое сообщество, а пес - народы СССР? какая-то лабуда. И вы еще пришествие Христа вспомните. )))) Все намного ближе, аж горячо. Ну, это, если про дружбу, службу и черную неблагодарность.

Про дружбу и благодарность - это "Серко", а у Назарова не только. Ну вы же знаете Назарова: "Про Сидорова Вову", "Мартынко" и тд. Хотя любим мы его не за подтексты, я точно не за них, что не мешает их видеть, как и у Гайдая, например.

Изменено 18.04.2015 08:51 пользователем телескоп

[телескоп]

Если уж играть в эту игру, то надо точнее расставлять акценты . Старый Пёс - это народ СССР, который честно служил, много работал, но в новых экономических условиях стал не угоден Хозяину (мировому сообществу). Ему дали под зад и он едва не погиб (90-е), но обратившись к своим истокам, традициям, Природе (Волку) возродился в новом качестве и "Зажил как прежде. Даже ещё лучше".

Куда уж точнее чем было выше. Народ, 90-е - это уже не то, народ - хозяева пса тогда уж. Я бы обратил внимание на не оч веселый финал ("ты заходи, если что", зима, ночь), воров, на которых у Пса уже "не стоит", и на то, что Пес старый. Собственно из-за этого я и вписался в обсуждение - здесь начали говорить о старости Пса и что она означает, я дополнил.

чей-то вас совсем занесло. Хозяин - мировое сообщество, а пес - народы СССР? какая-то лабуда. И вы еще пришествие Христа вспомните. )))) Все намного ближе, аж горячо. Ну, это, если про дружбу, службу и черную неблагодарность.

Про дружбу и благодарность - это "Серко", а у Назарова не только. Ну вы же знаете Назарова: "Про Сидорова Вову", "Мартынко" и тд. Хотя любим мы его не за подтексты, я точно не за них, что не мешает их видеть, как и у Гайдая, например.

Изменено 18.04.2015 08:51 пользователем телескоп