ugar Загадочный пассажир В самом начале автор решается на жесткую метафору, сравнивая маму с перроном. Впрочем, пусть так, я не соглашусь с другим. Поездка в поезде кардинально отличается от жизни тем, что пункт назначения и даже время прибытия совершенно известны (гляньте в свой билет), известна также цена, которую вы заплатили за поездку, и остановки, которые вам предстоят. Увы, в жизни все не так. И это разрушает всю метафору. Далее. Хороший пассаж про польскую школу, удачное наблюдение про отсутствие детей (и причину этого отсутствия), замечательное вскрытие психологии фильма. Есть и зацепки. Неудачно сравнение нар Бухенвальда с полками спальных вагонов — как я понимаю, герои фильма вообще в СВ едут («купе на двоих»)? Ну, знаете: где СВ, а где Бухенвальд! «Вокально-джазовый фон» фильма — это нормально, но если он создает «непередаваемое настроение», то это его неудача. Настроение-то нужно именно что передать зрителю! Не понятно, почему «представители рабочего класса» отнесены к «социальным меньшинствам». И, как мне показалось, слишком много превосходной степени: все эти «поистине незабываемые визуальные образы», «пронзительные финалы», «прекрасный фильм»… Фанатская рецензия? Ок, но не давите же так, не давите!
applik Внутренняя империя Да, этот ребенок похлеще головоластика будет! Автор, решив, что к Линчу нужно подходить во всеоружии литературы абсурда и языковых игр, набросал нам столько словесных каламбуров, аллитераций, парадоксов и неологизмов, что впору звать на помощь самого Велимира. Хорошим абсурдистским ходом был бы не зеленый, но красный цвет рецензии, однако автор, видимо, побоялся. А что, applik, может скинем Линча с корабля современности, ведь «чушь» же, пусть и «красивая, медиативная»? Не хочешь скидывать? Ладно, тогда нужны положительные идеи. А вот их — за буйством формы — маловато. «Вулканизирующая вульва» ну абсолютно ничего не дает для проникновения в гениальность Линча, как ни крути. Ведь проскальзывают позитивные определения: «жуть», «гениальнейшие кинематографические ситуации», «киновоплощение литературной методики» (что бы это ни значило), но автор, поманив подобными осмысленными определениями, тут же убегает, словно хохочущий кролик, в волшебную дыру нонсенса и дурачества. Вы нич-ч-его не поймете! — напевает он, — скольк-к-о ни старайтесь! Ибо Линч это такой линч, который всех линчей залинчевал налинчево! Я не спорю, такое мнение имеет место быть, но тогда уж нужно идти до конца, отказавшись от киноязыка вообще, от зеленого цвета и прочих традиционных реверансов. Чтоб уж если индастриал, то Einstürzende Neubauten – не меньше. Впрочем — все равно хорошо
mephistic О-би, О-ба: Конец цивилизации Умное сравнение с Оруэллом делает красный цвет рецензии не приговором, но сожалением. Вообще, как я понимаю (фильм не смотрел), идей у режиссера (например, «люди, тренирующиеся в умении ходить по канату, чтобы первыми забраться на «ковчег» по швартовам» и т.п.) вполне хватило бы и на зеленый, но автор рецензии взял высокую планку. Его право. Заостряя свою мысль на интеллигентских (кухонного толка) рефлексиях, автор помещает своего читателя во вполне знакомый контекст отнюдь не постапокалиптики, не виртуальной реальности, а заката совка, и тут на ум сразу же приходят «Письма мертвого человека». Но в таком случае, несколько провисает заголовок: что за матрица, которая кого-то имеет? Не очень удачно звучит: «контрабандой поднять вопрос» - лучше «пронести», «протащить». Очень здоровский последний абзац окупает все мелкие огрехи. Исчерпывающий классик-стайл и отличный пример красной рецензии на далеко (смею надеяться) не безнадежный фильм. P.S. Что значит «О-би, О-ба»?
caory Мать Иоанна от ангелов Я проникся заявленной достоевщиной: бог борется с дьяволом в сердцах людей. Правда, из рецензии непонятно, что же все таки происходит в картине: одержимость, психическое расстройство или вовсе симуляция? Упомянуто и то, и другое, и третье. Впрочем, наверное, это сам фильм не дает прямых ответов. Композиция рецензии толковая, особенно хорош пассаж про старую школу. Жаль, не прояснили, что значит в названии фильма «…от ангелов», ну да посмотрю сам. К сожалению, есть несколько неудачных мест. Например, вызывает удивление фраза: «Пусть сделка, даже с Дьяволом, ведь высшая доблесть христианина — самопожертвование ради спасения ближнего». Не уверен, что спасение кого бы то ни было оправдывает сделку с дьяволом. Тем более, что далее сам же автор спрашивает: «Насколько оправдана жертва, несущая избавление через преступление?» Не чувствуете конфликта? Не хорошо также звучат: «беседы, полные афоризмов», «…закопчённых рук» (чьих? почему закопченных?), «тщательно следуя сюжету» (книге, конечно, ведь сюжет есть и у фильма), «демонстративные метаморфозы поведения» (с трудом понимаю, как это). Конечно, я очень рад, что топор стал символическим ружьем, но или мне это поясняют, или я отношу это к минусам. Не понятно про «две точки действия — окрестности монастыря и постоялый двор» — а в самом монастыре, получается, событий фильма нет? Но в целом достойно.
Тут будет серьезная битва, да и как быть другому за два шага до финала?
cherocky Марадона Исчерпывающе о Марадоне и Кустурице. Мой давнишний вопрос (Кустурицу я плохо знаю), правда, остался без ответа: почему Кустурица вдруг взялся за Марадону? Он футбольный фанат? Друг Марадоны? Случайно проникся идеей фильма? Конечно, не соглашусь с фразой про «какого-то там Месси». Я успел еще видеть игру Марадоны живьем и готов прозакладываться: то, что делает Месси, Марадоне и не снилось. Через десять лет вместо «Иисус» будут говорить «Месси». Ну да ладно, речь же о Марадоне Интересно, революционную ипостась показали, а его пристрастие к наркотикам? Стрельбу из пневматики по людям? Наверное, нет А рецензия хорошая – есть стройная логика, четкие идеи, приятный слог.
oldys Virgil Фильм, разумеется, не смотрел Но из рецензии он представляется довольно подробно. Понятна и идея автора о «нестандартной спортивной драме». Собственно, раскрытием этого тезиса рецензия и ограничивается. Но в таком случае, раскрыто, к сожалению, не до конца. Ведь, коль скоро упомянут Восток, там есть замечательные примеры иного отношения к победам, отношения с точки зрения недеяния, которые, тем не менее, не превращаются в пассивный фатализм. В Китае и Японии изучают боевые искусства не для того, чтобы применять их, а чтобы побеждать, не вступая в бой, не действуя. Изучают искусство меча, чтобы побеждать без меча. И так далее. Это тоже «нестандартное», восточное отношение к спорту, и жаль, что оно не упомянуто и не раскрыто в рецензии, коль скоро она на этом вся построена. И еще непонятно, в каком контексте говорится о «провале картины»? Если она снята со знанием дела, если режиссер честен и четко знает, какие идеи он доводит до зрителя, то почему провал? Не собрал такую кассу, как у «Трансформеров»?
AndaLucia Рокко и его братья Ну что тут говорить? Влюблён. Уже безнадежно влюблен в легкий и умный стиль AndaLucia. Конечно, можно сказать, что выбор оружия безошибочен: вон сколько только про одного Висконти можно красивого сказать, а еще Достоевский, Делон… Как тут не развернуться? Однако это никак не умаляет достоинств этой поэтической, глубокой и хорошо продуманной рецензии.
ТруБлад Верхом на великанах Сразу же вспомнился фильм «На гребне волны», которому, как кажется, также удалось передать эту романтику морских всадников. Саму рецензию читать приятно. Удачны упоминания Андрея и Спасителей, Посейдона. Конечно, хотелось бы на столь высоком этапе чемпионата чего-то большего, чем простой, незатейливый классик-стайл на простой, незатейливый фильм. Но это, пожалуй, единственный упрек этой работе.
Мне кажется, тут развернется нешуточная битва за второе место