Книги

[Безымянный гений]

Не люблю разговоры о том, что "автор не для всех". Во-первых, это самоочевидно при любых обстоятельствах и никак не характеризует качество продукта. Во-вторых, такие разговоры заводят по большей части для того чтобы в более или менее вежливой форме дать понять оппоненту, что он "не дорос", видите ли, до понимания чего-то там сверхэлитарного. После чего вообще продолжать беседу не имеет смысла.

Между прочим, совершенно верно )))))))))))

 

Я вот, к примеру, "не дорос" до "Далекой Радуги" и "Понедельник начинается в субботу" Стругацких. Хотя их "Улитка на склоне" - одна из лучших книг, что я читал за свою жизнь. Видимо, я не понимаю, чего то "сверэлитарного".

[Сэди]

Значит, книжки Рэнд в ручки - ни-ни ))))))))

И время попросту пропадет (а книги толстые), и толку никакого.

 

В случае, если человек не хочет читать Рэнд, но другие толстые книги читает, ваш аргумент улетит песику под хвостик.

[iokasta]

Меня никогда не останавливал внушительный объем тома (если только я не в цейтноте, тогда чтение откладывалось на потом). Лишь бы интересно было. Я даже собрания сочинений читала. Правда, разрозненные все попадались, но все равно получался своеобразный марафон. Большое количество страниц только тогда проблема, когда не увлекает книга или слишко сложно ее читать по каким-либо причинам.

[Безымянный гений]

А причем тут, размер тома и книга? )))))) Я разве говорил, что Локаста больших книг не читала, и мозг у нее от них хрясь?

Вы меня не поняли - читать толстую книгу, можно только в том случае, если есть смысл (стиль письма, процесс чтения конкретного автора, интерес по сюжету или тематике, или прочее), а если книга уже вызывает антипатию, толку читать Атлант (как Война и мир Толстого, по объему), Источник (как Анна Каренина), или даже Мы живые (как Воскресение, того же Толстого)? Я и говорю - пустая трата времени.

Локаста, если хотите, прочитайте Гимн Айн Рэнд. Не потому что, он вам понравится советую, а потому, что его читать минут 90. Такого времени, не жалко.

[Orientir]

На яндексе аудиоцикл Ведьмака выложили, решил наконец оценить, слушаю пока хожу. Сапковский даже удивил, я думал что перехвален как нередко бывает с фанатским, но первая оказалась очень хороша. Нетипичное фентези, с очень годным главным героем. Правда совсем не славянское (уверен что много раз слышал это определение), а чисто европейское, хоть и оригинальное.

 

Жаль что хорошего хватило ровно на две книги, после чего качество сильно упало, добавилось море воды, и что самое ужасное - сюжетно цикл ушел в унылую классическую фентезюху об избранном. Пара книг совершенно невыносимы - в них вообще ничего не происходит, а сюжеты обеих можно уместить в один рассказ. Представляю как горело у тех кто ждал выхода годами, а потом получал книгу в которой ничего не произошло.Если б не слушал, а читал, то давно бы бросил. Впереди еще пара штук, интересно станет ли лучше.

 

При этом сам по себе Сапковский иногда доставляет юмором на грани слома четвёртой стены, и, дающими такой же эффект, нескрываемо наглыми параллелями с современностью/реальностью. Не знаю уж это талант или наоборот отсутствие оного, но это точно то немногое хорошее есть есть в поздних частях цикла.

[iokasta]

...

Вы меня не поняли - читать толстую книгу, можно только в том случае, если есть смысл (стиль письма, процесс чтения конкретного автора, интерес по сюжету или тематике, или прочее), а если книга уже вызывает антипатию, толку читать Атлант (как Война и мир Толстого, по объему), Источник (как Анна Каренина), или даже Мы живые (как Воскресение, того же Толстого)? Я и говорю - пустая трата времени.

Нет, я вас поняла. В данном случае мы совпадаем во мнениях.

 

 

.

Локаста,...

Иокаста.

[mastholte rietberg]

Я что то ПРОПАГАНДИРУЮ? Я тут пишу, свое мнение, о любимой писательнице. Тетя, при чем тут вы вообще?

Клал я на вас.

Это и есть лучшая реклама тому чтиву, от которого вы тащитесь!

[Безымянный гений]

А оно требует рекламы? Я что, директор Альпина Паблишер?

Еще раз, я тут просто обсуждаю, эту писательницу с людьми, которые хотят сказать, что то по этой теме. А станут ли они, после этого читать Рэнд, мне по-барабану, ибо это их личное дело. Смысл обсуждения, не в этом.

[Сэди]

 

Иокаста.

 

Хорошо, что Локустой не обозвали.

[mastholte rietberg]

я тут просто обсуждаю, эту писательницу с людьми, которые хотят сказать, что то по этой теме. А станут ли они, после этого читать Рэнд, мне по-барабану, ибо это их личное дело. Смысл обсуждения, не в этом.

Да оч.полезное, "обсуждение", по крайней мере дает, какое-то объяснение вашей скажем, так своеобразной презентации, себя, на форуме. По вашей настольной, книге можно заключить что вы, и представляете себя

"главной движущей силой человечества и его прогресса, являются яркие индивидуалисты, и эгоисты-творцы. А эти люди, не считая восхищения их способностями и умом, не являются добрыми рыцарями в белых плащях, несущих только положительное добро. Они являются хищниками, порой идущими, по трупам своих жертв, и тех, кто им нужен."

Типа волк, среди, овец

[euro-banan]

А Фашизм Рэнд ненавидела, как любой строй или идеологию, при которой человек - безликий винтик в машине государства.

 

но поскольку рэнд как и любой правый (или более частно - неолиберал) не может в политику и социологию, она не понимала, что в ее системе с атлантами человек в большинстве случаев - это безликий винтик в машине социума

 

а гитлер, к примеру, атлант ^^

[Безымянный гений]

Да оч.полезное, "обсуждение", по крайней мере дает, какое-то объяснение вашей скажем, так своеобразной презентации, себя, на форуме. По вашей настольной, книге можно заключить что вы, и представляете себя

"главной движущей силой человечества и его прогресса, являются яркие индивидуалисты, и эгоисты-творцы. А эти люди, не считая восхищения их способностями и умом, не являются добрыми рыцарями в белых плащях, несущих только положительное добро. Они являются хищниками, порой идущими, по трупам своих жертв, и тех, кто им нужен."

Типа волк, среди, овец

А причем, тут я вообще?

Во-первых, в реальной жизни, я очень далек от героев Рэнд. Скажем Говард Рорк и Джон Галт, развивали себя по-полной, в университете яростно овладевали будущими профессиями, при этом, активно работая и зарабатывая себе на жизнь. Я же, в реале был омерзительным студентом, и профукивал свое время, играя в left 4 dead 2 (компьютерную игрушку-хит, тех времен). Даже к серьезному чтения книг, я пристрастился очень поздно, после 25 только.

Во-вторых, даже если я волк среди овец, батюшки мои, разве это, вас должно волновать? Мало ли, какие психи, что там о себе думают.

Право слово, тетя, какая вы несамодостаточная. Уж не знаю, кто я там, а вы похоже реально "овца", раз это вас волнует. Меня вот, не волнует.

но поскольку рэнд как и любой правый (или более частно - неолиберал) не может в политику и социологию, она не понимала, что в ее системе с атлантами человек в большинстве случаев - это безликий винтик в машине социума

 

а гитлер, к примеру, атлант ^^

К чему, вы это написали? Даже такому яркому эгоисту как Рорк, нужны были клиенты, общество и социум, чтобы реализовывать себя как архитектора. Только вот он не был, безликим винитиком в социуме, вы тут дали маху.

 

А Гитлер не был атлантом - это был фанатик-националист, продукт своего времени, ярко убежденный в том, что его родину "обделили" и "обокрали". Только вот в отличие от патриотов, когда он пришел в власти, он во-первых, стал угнетать свой собственный народ. Забавный факт - Дахау был построен, задолго до начала второй мировой и холокоста. И построен он был, для немцев-инакомыслящих. А после когда война началась, он начал действовать такими методами, что до сих пор, память о нем жива, как синоним злодея.

 

Уважаемый, вы уверены, что можете поддерживать и вести, этот разговор? Сомневаюсь, что вы вообще знаете, кто такая Айн Рэнд.

[Безымянный гений]

Кстати, банан - хочешь я тебе приведу, правителя-Атланта, по взглядам Рэнд?

Это главный антагонист, фильма Храброе сердце с Мелом Гибсоном - король Англии, Эдуард Длинноногий. Он там хоть, показан злодеем, но вот таким и должен быть, государь того времени - умный, хитрый, жестокий и изворотливый.

 

Только вот именно ТОГО ВРЕМЕНИ, и темного средневековья. Прийди такой человек (с такими методами), к власти Сша 20 века, Рэнд бы первая, против него вой подняла бы.

[mastholte rietberg]

А причем, тут я вообще?

Во-первых, в реальной жизни, я очень далек от героев Рэнд. Скажем Говард Рорк и Джон Галт, развивали себя по-полной, в университете яростно овладевали будущими профессиями, при этом, активно работая и зарабатывая себе на жизнь. Я же, в реале был омерзительным студентом, и профукивал свое время, играя в left 4 dead 2 (компьютерную игрушку-хит, тех времен). Даже к серьезному чтения книг, я пристрастился очень поздно, после 25 только.

Во-вторых, даже если я волк среди овец, батюшки мои, разве это, вас должно волновать? Мало ли, какие психи, что там о себе думают.

Право слово, тетя, какая вы несамодостаточная. Уж не знаю, кто я там, а вы похоже реально "овца", раз это вас волнует. Меня вот, не волнует.

Как-то вы, плохо читаете племянник, недавно что ли, научились? :lol: Я же так и пишу - на форуме представляете а ваша, "реальная", жизнь точнее, автобиография которой вы здесь усиленно с нами делитесь, только, это подтверждает)))

[euro-banan]

К чему, вы это написали? Даже такому яркому эгоисту как Рорк, нужны были клиенты, общество и социум, чтобы реализовывать себя как архитектора. Только вот он не был, безликим винитиком в социуме, вы тут дали маху.

 

А Гитлер не был атлантом - это был фанатик-националист, продукт своего времени, ярко убежденный в том, что его родину "обделили" и "обокрали". Только вот в отличие от патриотов, когда он пришел в власти, он во-первых, стал угнетать свой собственный народ. Забавный факт - Дахау был построен, задолго до начала второй мировой и холокоста. И построен он был, для немцев-инакомыслящих. А после когда война началась, он начал действовать такими методами, что до сих пор, память о нем жива, как синоним злодея.

 

Уважаемый, вы уверены, что можете поддерживать и вести, этот разговор? Сомневаюсь, что вы вообще знаете, кто такая Айн Рэнд.

 

опять вы сомневаетесь что кто-то знает майкла бэя!

 

я не вижу возражения по делу - еще раз:

 

в обществе атлантов большинство ими не является и остается винтиками социума, никак иначе это просто не может работать

 

гитлер - это атлант, и то, что он фанатик и нацик не меняет данного факта, пч он один

из двигателей общества и один из его лидеров

 

Кстати, банан - хочешь я тебе приведу, правителя-Атланта, по взглядам Рэнд?

Это главный антагонист, фильма Храброе сердце с Мелом Гибсоном - король Англии, Эдуард Длинноногий. Он там хоть, показан злодеем, но вот таким и должен быть, государь того времени - умный, хитрый, жестокий и изворотливый.

 

Только вот именно ТОГО ВРЕМЕНИ, и темного средневековья. Прийди такой человек (с такими методами), к власти Сша 20 века, Рэнд бы первая, против него вой подняла бы.

 

правые либеры такие: атланты, индивидуализм, личные качества, нет соцконструктивизму, блабла

так же правые либеры: он был продуктом своего времени

 

[Безымянный гений]

Ой господи, свора умственно-одаренных. Отвечу только банану, и по одному пункту - Рэнд была сторонницей свободного общества, лишенного блата, кумовства и искуственных ограничений. Выступала против, тоталитарных режимов. Собственно, современной постиндустриальное общество, штатов и европы - вот был, ее идеал. А вы знаете, что такое "винтики в обществе"?

Я вам могу, привести пример. У меня была бабушка, которая родилась в конце 1940-го года. Первые 10-15 лет ее жизни, были очень тяжелыми - война и послевоенная разруха. При этом, советский режим ее, всячески воспитывал, внушая мысль, что она "полезный член общества", и должна, всячески "служить стране". И она всячески своей натурой, восприняла эту установку - в середине 50-ых, она выучилась на медика, и стала работать, в местной большой больнице. Всю жизнь она отдала этой больнице, пока не вышла на пенсию, в году где то 2004-2005. И все, на этом жизнь, для нее закончилась - всячески она старалась внушить себе и окружающим, что она прожила жизнь не зря. Показывала свои фотографии, намерно зудела о своих воспоминаниях, о своей работы и прочее. При этом, если кто то что то, говорил ей против, она впадала в ярость. Просто два примера приведу - однажды, она стала, говорить своей родственнице, как лечить ее сына. А та родственница, ей прямо ответила - "Баба Саша, не лезьте, сейчас новые лекарства и методы, разберусь без вас в больнице". Ой, что там началось, это даже словами не передать. Второй пример - однажды мы с ней, пришли в больницу, где она работала. Внезапно, появляется женщина-врач лет 30, и что то ей грубо говорит, по какому то там поводу. Бабушка налилась яростью, той врачу побоялась открыто говорить, но мне потом всю дорогу до дому жужжала, что какое "отребье без нее, сюда понабрали".

Вобщем, итог - она умерла в конце 2018, прожив долгую жизнь. На ее похорны пришли родственники с обеих сторон, много знакомых с ней в обыденной жизни, даже сестра ее мужа пришла, хотя они до этого, вживую лет 20 не общались. Звонили и ее старым коллегам по больнице, однако оттуда, никто не пришел. Никто.

 

Такое конечно, бывает и на западе в современном обществе, но тут без комментариев.

 

А по-поводу Гитлера, вы полностью не понимаете, о чем идет речь. Впрочем, что с вас взять - скорее всего, за свою жизнь из всего, что написала Рэнд, вы читали только Атлант, да и то, мельком пробежавшись один раз. Вы совершенно не владете, темой разговора.

[mastholte rietberg]

Мамочки, вот это ж фразы!

 

Бог наш троица, иже прежде век сый и ныне есть, отец и сын и снятый дух, ниже начала имать, ниже конца, о немже живем и движемся есмы, и имже царие царьствуют и сильнии пишут правду; иже дана бысть единороднаго слова божия Иисус Христом, богом нашим, победоносная херугви и крест честный, и николи же победима есть, первому во благочестии царю Констянтину и всем православным царем и содержателем православия, и понеже смотрения божия слова всюду исполняшеся, божественным слугам божия слова всю вселенную, яко же орли летание отекше, даже искра благочестия доиде и до Руского царьства: самодержавство божиим изволением почин от великого князя Владимера, просветившего всю Рускую землю святым крещением, и великого царя Владимера Манамаха, иже от грек высокодостойнейшую честь восприемшу, и храброго великого государя Александра Невского, иже над безбожными немцы победу показавшего, и хвалам достойного великого государя Дмитрея, иже за Доном над безбожными агаряны велику победу показавшаго, даже и до мстителя неправдам, деда нашего, великого государя Иванна, и в закосненных прародительствиях земля обретателя, блаженные памяти отца нашего, великого государя Василия, даже доиде и до нас, смиренных, скипетродержания Руского царствия. Мы же хвалим за премногую милость, произшедшую на нас, еже не попусти доселе десницы пашей единоплеменною кровию обагритися, понеже не восхитихом ни под ким же царства, но божиим изволением и прародителей и родителей своих благословением, яко же родихомся во царствии, тако и возрастохом и воцарихомся божиим велением, и родителей своих благословением свое взяхом, а не чюжое восхитихом. Сего православнаго истинного христианского самодержства, многими владычествы владеющаго, повеление, наш же христианский смиренный ответ бывшему прежде православнаго истиннаго христианства и нашего содержания боярину и советнику воеводе, ныне же преступнику честнаго и животворящего креста господня, и губителю христианскому, и ко врагом христианским слугатаю, отступльшим божественнаго иконного поклонения и поправшим вся священныя повеления и святыя храмы разорившим, осквернившим и поправшим со священными сосудами и образы, яко же Исавр, и Гноетесный, и Арменский, сим всем соединителю - князю Андрею Михайловичю Курбскому, восхотевшему своим изменным обычаем быти ярославскому владыце, ведомо да есть.

(Первое послание Ивана Грозного Андрею Курбскому) Кажется, у меня в бумажном варианте это было вообще всего одно предложение)) И все равно дойти до конца это целый квест. Учитывая, что в "Изборнике" эта часть уже идет без перевода - изволь читать, как есть!

[Безымянный гений]

Кстати, насчет моей бабушки, смысла жизни, таких людей как она.

Вот цитата и отрывок, из романа Источник. И не прибавить.

 

— Гай, я так счастлив, так счастлив…

— Я этого всегда ждал, — неторопливо говорил Франкон, — и теперь я спокоен. Теперь всё здесь по праву вскоре должно стать твоим, Питер, эти помещения и всё прочее.

— О чём ты говоришь?

— Ладно, Питер, ты всё понимаешь. Я уже устал, знаешь, наступает такое время, когда устаёшь навсегда, и тогда… Впрочем, откуда тебе знать, ты слишком молод. Ну, чёрт побери, какой прок от меня здесь? Самое смешное то, что мне уже даже не хочется притворяться, что от меня есть прок… Иной раз мне хочется быть честным, это даже как-то приятно… В общем, куда ни кинь, ещё год-другой, и я уйду на покой. Тогда всё останется тебе. Конечно, мне будет приятно подольше оставаться здесь, ты ведь знаешь, что я люблю своё дело, здесь кипит работа, все притёрлись друг к другу, нас уважают, неплохая ведь была фирма «Франкон и Хейер», как ты думаешь? Однако что же я мелю? «Франкон и Китинг». А потом будет просто «Китинг»… Питер, — тихо спросил он, — почему ты не выглядишь счастливым?

— Конечно же, я счастлив, я очень признателен и всё такое, но с какой стати ты вдруг размечтался о покое?

— Я не о том тебя спросил, Питер. Я хочу знать, почему ты не рад, услышав, что всё здесь станет твоим? Мне бы хотелось, чтобы это радовало тебя.

— Господи, Гай, что на тебя нашло? С чего это ты?

— Питер, для меня очень важно, чтобы ты был доволен тем, что тебе остаётся от меня. Чтобы ты гордился нашим делом. Ты ведь гордишься, Питер? Гордишься?

— А кто бы не гордился? — Он не смотрел на Франкона. Ему нестерпим был его просительный тон.

— Конечно, кто бы не гордился. И ты, Питер, конечно, гордишься?

— Да что ты хочешь от меня? — сердито крикнул Китинг.

— Я хочу, чтобы ты гордился мной, — просто, униженно, с отчаянием вымолвил Франкон. — Хочу знать, что я кое-что сделал, что моя жизнь не была бессмысленной. В конечном счёте я хочу быть уверен, что я что-то значу.

— А ты в этом сомневаешься? Сомневаешься? — вдруг обозлился Китинг, будто увидел опасность, исходившую от Франкона.

— В чём дело, Питер? — тихо, почти равнодушно спросил Франкон.

— Чёрт возьми, у тебя нет права сомневаться! В твоём возрасте, с твоим именем, авторитетом, с твоим…

— Я хочу быть уверенным, Питер. Я трудился не покладая рук.

— Но ты сомневаешься! — Он был раздражён и напуган, поэтому ему хотелось досадить, причинить боль, и он пустил в ход то, что могло причинить самую сильную боль, забыв, что больно будет ему самому, а не Франкону, что Франкон не поймёт, что он не знает об этом и не сможет даже догадаться. — А я вот знаю одного, у которого к концу его жизни никаких сомнений не будет. О, он будет так чертовски уверен в себе, что я готов перерезать его поганое горло!

[телескоп]

Мамочки, вот это ж фразы!

 

 

(Первое послание Ивана Грозного Андрею Курбскому) Кажется, у меня в бумажном варианте это было вообще всего одно предложение)) И все равно дойти до конца это целый квест. Учитывая, что в "Изборнике" эта часть уже идет без перевода - изволь читать, как есть!

Сейчас произошли загибы у меня в голове. Отрывок напомнил русский перевод Имени розы, а не наоборот. Там для перевода латыни и прочей архаики использовали церковные, старославянские лексику и грамматику как раз.

[Мьюр]

Мамочки, вот это ж фразы!

 

 

(Первое послание Ивана Грозного Андрею Курбскому) Кажется, у меня в бумажном варианте это было вообще всего одно предложение)) И все равно дойти до конца это целый квест. Учитывая, что в "Изборнике" эта часть уже идет без перевода - изволь читать, как есть!

 

А какого года оно ?

[Jezebel_k]

Решила прочитать Пулмана "Тёмные начала". Возможно дальше там и появится та глубина, о которой говорят знающие люди, но первая половина "Северного сияния" (Золотой компас) меня не впечатлила, если уж по-честному. Дочитаю, разумеется, но только чтобы закрыть гештальт

[euro-banan]

Впрочем, что с вас взять - скорее всего, за свою жизнь из всего, что написала Рэнд, вы читали только Атлант, да и то, мельком пробежавшись один раз. Вы совершенно не владете, темой разговора.

 

резонно - а вы не читали ничего о социуме кроме рэнд, ни валлерстайна, ни арриги, ни коллинза, ни пикети, никого важного, и поэтому вас восхищает подростковая философия рэнд; и поэтому вы путаете ее идеалистические представления с эффективной практической системой: я вам так же про идеальные теории социалистов расскажу, закачаетесь от того, какое там равенство и благоденствие а ирл вы так и не разобрались с обидной неувязкой: в мире атлантов рэнд человек - это винтик, пч большинство людей не атланты и не смогут ими стать

[Безымянный гений]

резонно - а вы не читали ничего о социуме кроме рэнд, ни валлерстайна, ни арриги, ни коллинза, ни пикети, никого важного, и поэтому вас восхищает подростковая философия рэнд; и поэтому вы путаете ее идеалистические представления с эффективной практической системой: я вам так же про идеальные теории социалистов расскажу, закачаетесь от того, какое там равенство и благоденствие а ирл вы так и не разобрались с обидной неувязкой: в мире атлантов рэнд человек - это винтик, пч большинство людей не атланты и не смогут ими стать

А нафиг мне это читать, если я по образованию и интересам - Историк.

А Рэнд я, кстати, читаю не ради ее философии. Рэнд я читаю, ради ее литературного стиля и таланта. Лучшая проза, что я видел, за свою жизнь.

И философия Рэнд, никакая не подростковая, это был очень умный человек, с уникальными взглядами на жизнь.

Знаете в чем, особенность ее философии - что ее нельзя воспринимать дословно, это максимума-сказка. Слышали когда-нибудь, такое выражение - "Сказка ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок." Вот-вот.

 

А то что, масса людей "не атланты", это и так понятно. Даже книги Рэнд почитать.

[euro-banan]

А нафиг мне это читать, если я по образованию и интересам - Историк.

 

ну хотя бы пч коллинз историк =)

 

Лучшая проза, что я видел, за свою жизнь.

 

это вы просто фолкнера не читали

 

ну и если мы согласны, что масса людей не атланты, то кто они? масса, винтики - нет никакой структурной разницы между иерархичным миром рэнд и коллективистской иерархией партии, которую она так ненавидела - пч неизменно что там, что там, большинство винтики, и лишь единицы - успешные конкурентные особи

[Безымянный гений]

Люди - это статисты и обыватели. Большенство людей, ничем не выделяется, и ничего в жизни уникального не может. Увы, но это факт. Или нет, по -вашему?

 

Франциско молча смотрел в царившую за окном темноту. Зарево над заводами постепенно угасало. Осталась лишь слабая красная полоска у самого края земли, на фоне которой вырисовывались обрывки облаков, растерзанных бушующей в небе грозой. Смутные, расплывчатые очертания, исчезая, проносились в пространстве. Это были ветви деревьев, но казалось, что по небу металась ставшая зримой холодная ярость ветра.

– Эта ночь – сущий кошмар для любого животного, застигнутого грозой и не нашедшего убежища на равнине, – сказал Франциско Д'Анкония. – В такие минуты начинаешь понимать, что это такое – быть человеком.

Некоторое время Реардэн молчал, затем с ноткой удивления в голосе сказал, словно отвечая самому себе:

– Забавно…

– Что?

– Вы произнесли то, о чем я думал всего несколько минут назад…

– Неужели?

– …только я не мог до конца выразить это словами.

– Хотите, я скажу до конца?

– Давайте.

– Вы стояли и смотрели на грозу с величайшим чувством гордости, какое может испытывать человек, – потому что в эту ужасную ночь ваш дом полон летних цветов и прекрасных полуобнаженных женщин, а это доказательство вашей победы над бушующей стихией. И если бы не вы, большинство присутствующих здесь были бы брошены беспомощными посреди голой равнины на милость бушующей стихии.

– Почему вам хочется говорить об этом? – спросил Реардэн, неохотно поддавшись мимолетному наплыву сочувствия.

– Скажем – из благодарности, мистер Реардэн.

– Из благодарности мне?

– Если вы ее примете.

– Я не просил благодарности. Я в ней не нуждаюсь, – сказал Реардэн ожесточившись.

– А я и не сказал, что вы нуждаетесь в ней. Но из всех, кого вы укрыли от сегодняшней грозы, кроме меня, вас никто не поблагодарит, если вы примете благодарность.

После минутного молчания Реардэн спросил:

– К чему вы клоните? – Его голос звучал низко, почти угрожающе.

– Я хочу привлечь ваше внимание к внутренней сути тех, ради кого вы работаете.

– И это говорит человек, который за всю свою жизнь и дня честно не проработал! – В презрительном тоне Реардэна прозвучало облегчение. Сомнения в правильности своего мнения о личности Д'Анкония несколько обезоружили его. Он вновь обрел уверенность в себе. – Вы все равно не поймете, если я скажу, что человек, работающий по-настоящему, делает это для себя и только для себя, даже если он тащит на своем горбу сотни таких трутней, как вы. Теперь я скажу вам, о чем вы думаете. Валяйте, скажите, что это порочно, что я эгоист, что я тщеславный, бессердечный, жестокий. Да, я такой. Только не надо мне заливать насчет труда во благо других. Я работаю только ради себя.

Впервые за все время он заметил, что Франциско отреагировал на его слова, – в его глазах появилась заинтересованность.

– Из всего сказанного вы не правы лишь в том, что позволяете называть это пороком. – Пока Реардэн в недоумении молчал, Франциско указал в сторону заполнившей гостиную толпы. – Почему вы готовы тащить их?

– Потому что они всего лишь кучка беспомощно барахтающихся младенцев, отчаянно цепляющихся за жизнь, в то время как я – я даже не замечаю их тяжести.

– А почему вы не скажете им это? –Что?

– Что вы работаете ради себя, не ради них.

– Они это знают.

– О да! Они знают. Каждый из них знает это. Но они думают, что вы этого не знаете. И все их усилия направлены лишь на одно – чтобы вы этого никогда не узнали.

– А какое мне дело до того, что они думают? Почему это должно меня беспокоить?

– Потому что это битва, в которой человек должен четко определить, на чьей он стороне.

– Битва? Какая битва? Я с безоружными детьми не сражаюсь.