Сразу скажу тем кто оправдывает этот фильм правом оригинального видения автором, что дескать это все метафора, просто показ извечного противостояния добра и зла... Это братцы надо тогда снимать на отвлеченных темах, а ля рязанов ские обыкновенное чудо, дракон и.т.д. А если уж взялся играть на поле истории и на реальных исторических персонажах, то отвечай за свою мазню. Это не просто твое видение- это наша страна, наша история . И она, черт возьми, должна наконец т чему то учить....
Итак, очень слабый фильм как с художественной, так и с исторической точек зрения.
Мамонов в роли Грозного? Карикатура какая то... Лунгин сильно упал в моих глазах после этого. РЕЖИССЕР не должен тащить одного и того же актера на все главные роли. Янковский при всем к нему уважении, тоже не потянул роль Филиппа, нет в нем пламени веры и мученичества. У Эйзенштейна - вот был Филипп - огонь в глазах...
Ну и как историк по образованию, я просто в ужасе. Лунгин, что - потомок Колычевых и мстит своим фильмом за своего предка? Иначе как обьяснить полнейшую историческую безграмотность автора? Неужели трудно было почитать литературу, побеседовать с историками? А так получается, что Лунгин прочитал лишь какой-нибудь португальский учебник истории, где пишут, что вот был русский царь иван за свою свирепость получивший прозвище... Васильевич (это не анекдот).
Да у Грозного были проблемы с психикой - сиротство, убийство (отравлением) матери и любимой жены, собственное отравление свинцом (все это сегодня доказано и общеизвестно) - как тут не развиться маниакальности и жестокости по отношении к боярскому окружению? Но ПОЛНЫЙ идиот показанный в фильме - это не про государя который увеличил территорию страны втрое, устранил многовековую опасность с востока и предвосхитил Петра Первого в стремлении прорваться к Балтике. О многочисленных успешных реформах расцвете архитектуры , книгопечатании умолчу. Все иностранные (своим давно не верим) современники говорили об исключительном уме и образованности Грозного. Ну а жестокости у него было не больше, чем у Петра 1 или Сталина. Во всяком случае жертв при нем было несравнимо меньше, чем при обожествляемом Петре.
И наконец - митрополит Филипп. Он был прежде всего представитель знатного боярского рода Колычевых, активно участвовавших во всех тогдашних политических играх, и в стороне тоже не стоял. Был великолепным, как сейчас говорят, хозяйственником - на соловках чуть ли не виноград варащивал... Но вряд ли он выбивался из когорты иосифлян прочно укоринившейся в тогдашней верхушке духовенства. Иосифляне ( сторонники митрополита Иосифа) приверженцы активного участия церкви в мирских делах, обретении земель крестьян и богатств - незадолго до этого жестоко расправились с нестяжателями, которые призывали к обратному. Кстати, документальных подтверждений, что Филиппа удушил Малюта Скуратов нет, все на слухах основано...