favorite mistake

Очень.) Очень уютно. В целом получилось воссоздать такую щемящую атмосферу пропитанных ностальгией кухонных разговоров за чашкой чая, когда между ничего не значащями фразами и шутками всплывают целые ворохи воспоминаний, неспешных, тягучих, покрывшихся пылью, но по-прежнему значимых. И все это, конечно, с советским антуражем: картинно-одинаковые серые люди, яркие пятнышки красных галстуков, несмелый шепот по кухням. Но запечатлено это не с обычной позиции осуждения "скованных одной цепью", напротив, совковские реалии скорее рассматриваются как взлетная полоса в ощущение собственной личности, "инакомыслия", в которое с такой наивной радостью бросается ИБ в компании подобных молодых и тонкочувствующих. Интеллигенты : ) И сцены сняты с такой ностальгией, такой горькой нежностью.. трогательно, правда. Еще местами очень остроумно, много интересных находок. Думаю, оценишь фишку с книгой о вкусной и здоровой пище : ) И не только ее. Мне, например, очень приглянулась карикатурная сценка забугорного счастья, в которой кот, образ, который не только ни раз появляется в фильме олицетворяя понятно кого, но еще и является запатентованным ученым чудом "нашего все" от поэзии, лениво читает Данте, а рядышком люди с покорной безмятежностью поедают плоды их райской жизни : ) Касательно раскрытия образа самого Бродского сложно сказать. Тут бы еще неплохо определиться с тем, насколько творчество отображает личность автора, насколько достоверно обрисовывает его характер, и в какой мере ему можно верить. Я верить склонна: ) Особенно в поэзии. И поэтому, на мой взгляд, само повествование в ленте, его биографичность, сюжетные перепитии, - это все-таки "внешний" Бродский. Таким его могли видеть со стороны, таким он предстает через призму написанных кем-то биографий. А вот тот Иосиф, который проглядывает через его собственные рифмы и строчки.. это же кадры Питера в фильме! : ) Черно-белый, цветной, летом, в холодное время года - всегда одинаково пронзительный, замерзший и одинокий. Атмосфера города передана потрясающе, и, как не парадоксально, удивительно точно передает мироощущения, которое выражают его стихи. Вот. Про субъективность даже не говорю, ибо знаю, зашкаливает, но впечатления именно такие - пристрастные и сумбурные : )

Ага. Судя по кол-ву нелепых ошибок, судья сделал все как нужно. Было кому-то.

Провокации, мм? К до мяча дотягивался. Если бы даже и нет - он все равно не вратаря бить пытался, а все к мячику. Ну, игровое нарушение, если задел. Совсем не тоже самое, что уд.. шлепать лежащего соперника после свистка. Торжества справедливости.)

Про бабское, про бабское не забывай : ) Я бы это все же назвала ударить. Но ок, пусть шлепнули. Момент тому все равно совсем не способствовал. Думаю, проблема в том, что ты запутался в оппонентах. Карточек требовала не я.

Когда в критический для обех команд момент соперник шлепает лежащего на газоне К по щеке, он скорее всего не обеспокоенность за вратаря выражает. Но. Человек по-тихому съехал с теорий об отсутствии контакта и похлопыванию по плечу. Наверное, умный ^^

И правда хаха, euro-banan! Когда лежащего на земле человека бьют рукой по лицу, я считаю это ударом. Бабское, наверно!

Гг, "Я не видел удара, говорю вам, не было его! .. Ах это, ну, это не удар, вот удааар, это когда.." Кто-то любит повторять, что умный человек не боится признать свою неправоту , да? )

Да, конечно, был, не знаю, как можно не заметить

Бесит, бесит, бесит! Судья бесит, неадекватность трибун бесит, а уж вы, незамечающие абсурдности удалений, удара по лицу и предвзятости судейства, бесите вдвойне. Начинайте смотреть футбол глазами, а не другим известным местом.

А вас самого ничего не смущает? Ну, даже не знаю, например, то, что автор статьи с чудесной фамилией Нечитайло говорит о распространении радикального исламизма (!) в тюрьмах (!), а вы на полном серьезе используете это как док-во неспособности эмигрантов влиться в новую культуру.

Ухаха. Источник, пожалуйста. Как, вы разве не в России живете?^^ А так вопрос с ущемлением темнокожих в Америке не однозначный, конечно. Помните, Нортон в 25 часе кричал, что уже пора бы "move the fuck on", ну и еще эти всевозможные анекдоты про темнокожую женщину с двумя детьми.) Т.е. если соц. опека становится чрезмерной, она идет во вред. Но в случае с неграми об этом еще рано говорить, а вот индейцы, да, уже пострадали от выложенной благими намерениями дороги американского комплекса вины.

YHWH, Бул, колонизация, "высадка европейцев", бла-бла включает в себя применение силы. Современные столкновения культур, как в вышеупомянутом случае эмиграции, этого не подразумевают. Поэтому пример с индейцами, даже на такой красивой картинке, не очень понятно к чему. euro-banan, а какой он, этот результат? Изменений к лучшему - ноль, зато этноцентризма, этнических конфликтов и взаимных обид, от которых, как известно, даже в долгосрочной перспективе тяжело избавиться, хоть отбавляй.

Поняли неправильно, но сомнение внушает надежду. Индейцы пострадали от колонизации.

Очень хочется сказать что-нибудь язвительное, ну да ладно. Цивилизация индейцев не от столкновения культур, в современном его понимании, пострадала.

Ну надо же, а я думала, воинственно настроенные изойдутся ядом еще на "любит людей" ^^

Ну, части культур исчезнуть хорошо так помогли, да, причем не мирными средствами оперируя. А если говорить про вытеснение одной культуры культурой другой, то это происходит при чрезмерно большом кол-ве людей находящихся, как это принято называть, на первой стадии ассимиляции. Ну когда "понаехали тут". : ) Через 2 поколения они уже угрозы представлять не будут. А чтобы этого наплыва не происходило, нужно, чтобы запрет шел сверху, а не " в ауле своем торговать будешь" : ). Потому что при втором варианте обычно не о культуре тревожатся.

Вот, по-моему, отличная цитата в тему: Может работать в оба конца, но больше, конечно, в огород религиозников, когда вместо веры - фанатизм, а вместо способности думать.. ну, понятно вобщем : )

А еще есть мнение, что это все фигня, процессы ассимиляции всегда цикличны и более-менее стандартны, и принимающей культуре не угрожают : ) Ну т.е. если под "угрожают" понимать исчезновение, а не трансформацию.

Private Parts. Байопик на непрекращающую быть актуальной тему длины носов, которой, как известно, свободу принято лимитировать. Так вот, создатели кино во главе с неунывающим глав. г. Говардом Стерном честно и без ненужных вежливых расшаркиваний предлагают всем возмущающимся свой нос взять и подкоротить. Ну, т.е. не совать его куда попало. Благо, средств для этого предостаточно, и кнопки "выкл-перекл" телевизора-радио-что-там-еще по-прежнему остаются в числе самых действенных и доступных.

Если правда "как наблюдение", то зря вы так. Я согласна, что если "крик" сводится к бесконечным оценкам нравственности оппонентов и нежеланию адекватно реагировать на аргументацию, иначе как морализаторством его не назовешь. Но не стоит подозревать в нем любую эмоциональную реакцию. Чрезмерный рационализм и беспристрастность тоже могут свидетельствовать не о лучших чертах характера. Ясно. Но что с того? Донцова с Женей Петросяном тоже не своими вкусами руководствуются, но это ведь не оправдание. Также как и культурные реалии. Наверняка в родной вам культуре найдется множество вещей, которые вы находите в большей или меньшей степени неприемлимыми несмотря на давление традиций и окружения. Вот и испанцам тоже ничто не мешает.