Левиафан

[Вкус Верушки]

Организм алкоголика весьма и весьма толерантен к спиртному (один из признаков алкоголизма), потому и не тошнит.

 

Если алкоголика не тошнит, значит у него нет совести

[Альфред]

Крепенький такой фильм и актеры хороши. Серебряков похож на себя из "Груза 200", только лучше, качественней. Минусы присутствуют, но их не так много.

[Игорь Ч.]

Лучшая рецензия на этот фильм.

Секретарь Патриаршего совета по культуре дал оценку фильму Звягинцева в ходе встречи со студентами:

https://afisha.mail.ru/cinema/news/45653/?from=mr_news

[телескоп]

Лучшая рецензия на этот фильм.

Секретарь Патриаршего совета по культуре дал оценку фильму Звягинцева в ходе встречи со студентами:

https://afisha.mail.ru/cinema/news/45653/?from=mr_news

 

Сейчас почувствовал себя умнее самого Секретаря Патриаршего Совета по Культуре. Непонятно только, радоваться такому событию или нет.

[Sl_Psk]

Встрепенуться бы РПЦ, вспомнить что были в ее истории и светлые моменты, например противостояние церкви с Иваном Грозным. И подумать, нужна ли люду такая лжецерковь. А он про Аристотеля.... Впрочем, все как всегда.

[Prosto drug]

Почитал тут на досуге биографию этого Звягинцева, и выяснилось, что, когда ему было 5 лет, из семьи ушел отец, и будущий кинорежиссер остался с матерью.

И вот в эту самую минуту мне стало окончательно ясно, почему одна из главных тем режиссера Звягинцева - бунт против Отца.

 

В «Возвращении» (2003) отец появляется ниоткуда, кстати, практически так же, как в фильме Аменабара «Другие». Цитата-аллюзия?

Ну так, вот, отец появляется ниоткуда, проводит с сыновьями "воспитательную работу", и ... режиссер Звягинцев возвращает его в мир мертвых, сбрасывая с башни. Бедные, несчастные дети остаются одни...

В «Елене» (2011) от отца снова избавляются - его травят ядом, и новая семья занимает его квартиру, присваивает его деньги итд.

 

Но к фильму «Левиафан» (2014) взгляды Звягинцева претерпели некую метаморфозу, и в этой картине режиссер показывает, что бунт против Отца невозможен. Ибо здесь главному герою противостоит сам Отец Небесный. И по фильму на стороне Отца небесного оказывается и земная власть: и священник, и мэр. Так как, эти персонажи защищают ненавистный Звягинцеву образ Отца, то он показывает их достаточно карикатурно и неприятно. И очень однобоко, кстати говоря.

 

Чтобы скрыть от зрителей эту личную для себя тему бунта против Отца, Звягинцев вставляет в фильм какие-то элементы Ветхозаветной мифологии (для одной категории зрителей), и делает какие-то явные намеки на то, что типа дело-то происходит в современной России (для другой категории зрителей). И судя по всему, в плане "скрыть свое личное" Звягинцев неплохо преуспел, потому как, обсуждение фильма идет по двум путям: 1) фильм про Россию (правда/очернительство), 2) фильм по мотивам Ветхозаветной мифологии (история Иова, история Ионы и Левиафан).

[viktory_0209]

Друг, забавно, но бред) Возвращение, скорее, про принятие отца, нежели наоборот. А в Елене отца не травили, травили мужа. Собственно, и с отцом небесным у режиссера лады, и бунтовать против него он как-то никогда не бунтовал...

[Sama po Sebe]

судя по всему, в плане "скрыть свое личное" Звягинцев неплохо преуспел, потому как, обсуждение фильма идет по двум путям: 1) фильм про Россию (правда/очернительство), 2) фильм по мотивам Ветхозаветной мифологии (история Иова, история Ионы и Левиафан).

Человек в своем творчестве всегда руководствуется только и сугубо личными мотивами, тем, что он возможно и не осознает, но что на бессознательном уровне его беспокоит и требует выхода, так что, думаю, вы правы. И о чем бы не говорил писатель, что бы не изображал художник, прежде всего он говорит о себе и изображает себя, то что лично ему интересно и небезразлично, как бы причудливо это не выражалось внешне.

[Sl_Psk]

Почитал тут на досуге биографию этого Звягинцева, и выяснилось, что, когда ему было 5 лет, из семьи ушел отец, и будущий кинорежиссер остался с матерью.

И вот в эту самую минуту мне стало окончательно ясно, почему одна из главных тем режиссера Звягинцева - бунт против Отца.

 

Все то вам ясно за Звягинцева. Может правильнее было бы его спросить об этом.

[Бэстолочь]

Друг, забавно, но бред) Возвращение, скорее, про принятие отца, нежели наоборот. А в Елене отца не травили, травили мужа. Собственно, и с отцом небесным у режиссера лады, и бунтовать против него он как-то никогда не бунтовал...

Кстати, да. Особенно если он сам стал отцом и смог в себе исправить то, что так ему не нравилось в своем отце.

[Ketlin21]

Мне кажется, есть соль в словах Друга. Отношения отцов - детей ( как и матерей - детей впрочем) в каждом фильме прослеживаются. В первых двух при всей метафоричности повествования это даже более очевидно. И то, что отец задает своим присутствием/отсутствием систему координат для своих детей - это мне видится, например, некой личной аксиомой Звягинцева. В Левиафане она расширяется просто - от Отца и чад его в бытовом понимании до религиозного осмысления и уничижения роли церкви как посредника между.

[Вкус Верушки]

выяснилось, что

 

Да ты просто делаешь успехи; что маленький шажок для юзера (в недобром прошлом - представителя второй категории собственной классификации) - гигантский скачок для всего треда, конечная цель которого - выдавить из себя по кровинке жлоба и патриота, причем при выдавливании жлоба патриот сам собой отваливается и отсыхает, становясь корочкой похожей на лишай. Твой метод австрийского сыска хорош, не скрою. И вот, уж за полночь; самое время расследовать, что же у режиссера было с мамой?

[AntagonisT]

это мне видится, например, некой личной аксиомой Звягинцева. В Левиафане она расширяется просто - от Отца и чад его в бытовом понимании до религиозного осмысления и уничижения роли церкви как посредника между.

 

Это вы сейчас о 4-м дне. А истину, как мы все уже убедились, следует искать чуточку глубже. Продолжайте, прошу вас.

[Бэстолочь]

Ага, а еще можно рассматривать бунт против отца и как бунт против бога.

Т.е. мы опять возвращаемся к религиозной теме.

[Вкус Верушки]

Итак под хризолитовыми глистами ползающими по надетому на Териберку смотровому куполу (чтобы никто оттуда не сбежал) разыгралась драма по сути античная. С арией фальцетом неожиданно вступил толстомясенький - наш надежно запрятанный лирический Квазимодо.

 

1. Рассорить родителей

2. Впиться в небритое материнское лоно

3. ????

4. PROFIT

 

Вадим Сергеич? Что? Дуура, - Сергеича! Алло... Адвокат - московская нищебродина, прозябающая на бесплатных делах. Гони его взашей. Никакого Кострова он не знает, это понт. Он - друг механика

[Вкус Верушки]

Итак под хризолитовыми глистами ползающими по надетому на Териберку смотровому куполу (чтобы никто оттуда не сбежал) разыгралась драма по сути античная. С арией фальцетом неожиданно вступил толстомясенький - наш надежно запрятанный лирический Квазимодо.

 

1. Рассорить родителей

2. Впиться в небритое материнское лоно

3. ????

4. PROFIT

 

Вадим Сергеич? Что? Дуура, - Сергеича! Алло... Адвокат - московская нищебродина, прозябающая на бесплатных делах. Гони его взашей. Никакого Кострова он не знает, это понт. Он - друг механика

[ladeo]

Так себе, на раз фильм, но для разнообразия если

[ladeo]

Так себе, на раз фильм, но для разнообразия если

[LogDog]

кто нить подскажет мне американские или британские фильмы подобного рода? интересно посмотреть и на их "хибары''.

 

По-моему американцам не свойственно такое кино. То есть остросоциальность-то есть и в очень многих фильмах, но такого, чтобы перемалывало душу гнетущей безысходностью или пугало бытовухой как-то не встречал. Это наша прероготива А то, что есть уже только технической стороной выглядит как-то победоносно, конструктивно и позитивно в сравнении с Балабановым например. Взять какого-нибудь «Бойца» с Уолбергом — там что-то как-бы про быдловатых ограниченных ирландцев, тянущих вниз талантливого парня, пытающегося выбраться в люди. Ну, с точки зрения посыла — сигнал получен, но вот все это болото, пытающееся поглотить героя, никакого ужаса не вызывает, довольно беззубая препарация социального дна. Ну ладно, это все-таки большой фильм — Оскар там, все такое. Возьмем артхаус «Киллер Джо». Тут куда ближе подошли к жесткому отображению жизни социального дна. Но и тут создатели схитрили — два героя псих-ля-ля превращают потенциально клевый, до определенный степени реалистичный фильм в безумную какую-то клоунаду. Все-таки американцы сфокусированы на другом. Их бытовуха — это развенчание американской мечты (или поиск новой) и фейл культа яппи. Вот такое получается: http://www.kinopoisk.ru/film/11056/ http://www.kinopoisk.ru/film/1941/ http://www.kinopoisk.ru/film/81665/ или даже такое http://www.kinopoisk.ru/level/1/film/9485/ Также в этом направлении, на сколько я понял, работают Ларри Кларк и Хармони Корин Бытовуха в нашем понимании там, конечно, есть, но на сколько на нее обращают внимание.

 

Все-таки американское кино больше предметное, чем настроенческое. Вот разочарование после Вьетнамской войны — пожалуйста http://www.kinopoisk.ru/film/418/ http://www.kinopoisk.ru/film/354/, потом какое-то разочарование от культа яппи и общества потребления — «Бойцовский клуб» «Американский психопат» «Пляж» — это вообще не про нас, с жиру бесятся. Потом опять немножко про вояк и разочарование в необходимости войны: «Без цензуры», «Морпехи», «Три короля», а с выходом такого фильма, как «The Hurt Locker» разочарование сменилось позитивным милитаристским настроем.

 

P.S. Еще отметил бы «Гран Торино» — стремящееся к реалистичности кино, как раз про бытовуху и низы, которое, на мой взгляд, то ли из-за политкорректности, то ли из-за каких-то своих причин Иствуд не докрутил.

[Вкус Верушки]

Так себе, на раз фильм, но для разнообразия если

 

Нет, этот фильм теперь - грех. Вам с ним жить. И что за подход, в сущности, - смотреть для разнообразия? Никто не хочет смотреть кино чтобы выполнить свой долг, все норовят для разнообразия.

 

Что-то надломилось.

 

Отошел какой-то винт в каком-то механизме, на глазах опешивших зрителей мэрский вышибала-каратист пробил в прыжке экран в стиле Коли времен Фаната (yeap, он пытался), и нога осталась торчать там - бедро с той стороны, голень в трениках - с этой, к кедам прилипла килька. Ливеафан огромным бегемотом ворвался по ту сторону, то есть, получается, в нашу, и сразу исчез. На изумленных зрителей, а среди них есть дети и патриоты, в образовавшуюся дыру сидя на диване безмятежно взирает Поливанов с женой, в сумочке которой - пособие на толстомясого. В комнате бедно, из мебели - картина на стене, на которой капитан Териберка отважно дрейфует на двери от Жигулей ко дну. В его мозолистых руках сжат глянцевый журнал, где на развороте Лилия в бескозырке и без трусов натирает плечи кремом от северного сияния. На останках рыбачьей лодки добровольный узник говно-кино, пытаясь разобрать степень сходства Сталина с Серхио Бускетсом посредством проставления напротив сходств плюсов, а напротив различий - минусов, вдруг приходит в ужас, обнаружив что плюсов больше чем минусов.

 

- Димулек! Здаров. Костров на проводе. Привези мне что-нибудь. Привези мне знаменитые териберские соленые собачьи уши. Не снюхайся опять с той шлюшкой, персик... Дмитрий едет в поезде и вспоминает что забыл смыть в отеле.

[dfctv]

выделенные деньги, видимо, хотели направить на популяризацию страны и для того, чтобы показать, как у нас тут здорово все, а Звягинцев показал все так, как есть. респект.

[Джампер]

Я уже давно писал здесь, что Леви схож с Возвращением "отцовской" темой, бунтом против отца.

Это заметно невооруженным глазом.

[Андрей Колев]

В Левиафане она расширяется просто - от Отца и чад его в бытовом понимании до религиозного осмысления и уничижения роли церкви как посредника между.

+1. АЗ против церкви и государства как гибельных для личности химер.

 

Кмк, все фильмы режа не про бунт против Отца, а его поиски.

"Возвращении" - история инициации мальчиков вследствие его потери.

[Джампер]

+1. АЗ против церкви и государства как гибельных для личности химер.

 

Кмк, все фильмы режа не про бунт против Отца, а его поиски.

"Возвращении" - история инициации мальчиков вследствие его потери.

 

Он вроде как верующий. Зачем ему снимать о том, что церковь губительная химера? Скорее, он о безбожности снял кино, на что есть явные намеки.

[Андрей Колев]

Личность Звягинцев хотел бы напрямую общаться с Личностью Богом, без посредников-)