Страшилка для младшего школьного возраста
Где-то в галактике имени Юрия Лозы режет космический вакуум большая черепаха. Четыре слона, стоящие на её бескрайнем панцире, поддерживают плоский мир Терри Пратчетта. А уж в этом сказочном мире происходит много чего из 41 тома, написанных самым читаемым писателем Великобритании неспокойных 90-тых. Несмотря на эту критическую массу событий, экранизации пока можно пересчитать по пальцам, причём, на одной человеческой руке. А первой ласточкой был двухсерийный телефильм, выпущенный на экраны Великобритании в декабре 2006 году. Что неудивительно, ибо из всего материала плодовитого сказочника Пратчетта, была выбрана рождественская история, которую слегка замаскировали под Страшдество, где толстяка в красном колпаке и белой бородой, который по Шредингеру, то ли существует, то ли нет – дуализм возникает сугубо из-за вашей веры в Санта-Хрякуса.
Понятно, что, выпуская каждый год очередную рождественскую историю, создателям практически невозможно придумать хоть что-то мало-мальски новое. Вот и здесь избитый сюжет – Рождество не состоится (Солнышко не взойдет), если исчезнет толстяк, сующий детям подарки в неправдоподобно длинные носки. А кто ему помешает на этот раз. Ну, конечно, духи, только не диккенсовские, современные – аудиторы реальности, которые делают заказ гильдии убийц, чтобы некий блондинистый параноик устранил определенных волшебников. Но товарищ Смерть, видно, от нечего делать, вместе со своей внучкой и второстепенными персонажами, введенных в сюжет по законам оживляжа (вроде, бога похмелья), на протяжении трех часов методически исправляет проблему.
В отличие от вселенных Гарри Поттера или Властелина Колец, британские истории про Плоский Мир носят куда более локальный характер. И фильм Вадима Жана заточен, в основном, на фанатов саги. Они знают особенности Смерти, Времени или Зимних дел мастера, ориентируются во взаимодействиях персонажей Анк-Морпорка, находят аллюзии или философские отсылки. Но, если смотреть фильм глазами неофита, то тоже получаешь гарантированную порцию фэнтэзийного блюда. За исключением обличия Смерти, который напоминал героя провинциального хеллоуина, остальная картинка радовала глаз, а сюжет предлагал выбор, за кого переживать. Хочешь – за девушку с прической а-ля Круэлла, которая гоняет кочергой монстров под кроватью, хочешь – за кудрявенького ассасина, пырящего пером направо и налево. Хочешь – за худощавого чувака, подкладывающего подушку на место живота и косплеющего «Хо-хо-хо» от летящего на кабанах.
Неплохой вариант для просмотра, если в конце календарного года вы чувствуете потребность приобщиться к новому рождественскому варианту кино, а рафинадные истории про дежурные чудеса, добрых эльфов и оленей с красным носом, уговаривающих подростков верить в полярного дедушку, начинают вызывать изжогу. Конечно, от темных сил веет опереттой, а главные герои имеют скилл бессмертия, но, когда за окном уже стемнело, а у тебя есть кресло, плед и кубок глинтвейна, то всё не так уж плохо на сегодняшний день. Всё-таки другой мир, хоть и плоский куда теплее происходящего на окраинных рубежах. И пусть главной заботой остаётся проблема неверия в деда Хрякуса.