Боги, наверное, сошли с ума / Боги, наверное, сошли с ума 2 (Gods Must Be Crazy, The)

[Роман Александрович]

Недавно посмотрел вторую часть, несколько слабее первой: не так оригинально и смешно. Но дети-бушмены (особенно младшенький) очень умилительны.

[Kplay]

Только с пересмотра первой части. Все же, насколько умная и хорошая комедия!

 

Юмор, несмотря на то, что превалируют гэги, все также веселит. Уж точно веселит больше, чем тупейшая пошлятина в современных "комедиях".

 

Заметил одну интересную вещь. Если бы не знал, что фильм иностранный, то подумал бы, что снимал Гайдай)

[Katerine]

Недавно посмотрел вторую часть, несколько слабее первой: не так оригинально и смешно. Но дети-бушмены (особенно младшенький) очень умилительны.

Вторую часть даже не смогла досмотреть - такой контраст по ощущениям по сравнению с первой частью. Фильм достаточно старый, смотрела его ещё по телевизору в советское время, которое не баловало нас разнообразием хороших зарубежных фильмов. Очень своеобразно подан сюжет, юмор тоже несколько непривычный (но в целом фильм запомнился на фоне серости и однообразности советского телевидения).

[Брэнд]

А я вот не могу выбрать из двух частей лучшей. Вторая такая же красота и балдеж, как и первая. Да и морали не меньше. Круто короче. Гайдай точно замешан)

[Стальной Детройт]

Чудесная комедия на тему первобытной чистоты и наивности.

[Space Station One]

За более чем вековую историю кинематографа, жанр комедии, бесспорно, был обогащён многими не то, что конкретными фильмами, но целыми школами, направлениями и течениями.

 

Можно вспомнить и эксцентричные советские комедии Гайдая с целой уймой завуалированных политико-сатирических сносок на полях, и лирико-трагические комедии Рязанова, более универсальные по тематике и типажам для восприятия иностранными зрителями, и россыпь классических французских комедий с неподражаемым Луи де Фюнесом во главе, и потрясающие чёрно- (ну просто антрацитно-) юморные эпики от Квентина Тарантино, и невероятные фигуры высшего пилотажа от Джеки Чана, и монументального Чарли Чаплина, и совершенно сумасшедшую трилогию от «Монти Пайтона», где досталось не только всему человечеству, но и — Вселенной, вместе со всеми абстракциями вроде смерти, времени, истории и т. д., и, конечно, гениального «Доктора Стрейнджлава» Стэнли Кубрика, за полтора часа поставившего шикарную точку в истории человечества, и многих-многих других…

 

Вполне логично, что с учётом столь безграничного ассортимента, которого любому шутнику более чем целиком хватит на всю жизнь, придумать и реализовать что-либо новое в комедийном жанре — дело столь же почётное, сколь и трудное.

 

Вот у южноафриканского режиссёра Джейми Юйса это получилось. Была выбрана серьёзная проблема, имеющаяся в наличии у человечества на исходе ХХ века. Она заключается в том, что «мы не знаем мир, в котором живём». Разломы между разными цивилизационными группами (восточная, западная, африканская и т. д.), несмотря на поразительный технологический прогресс всего человечества, нисколько не уменьшаются, что оставляет место для существования таких народностей, как бушмены, именно в том виде, который был ими сохранён на протяжении многих веков.

 

Таким образом, можно сказать, что в данном фильме режиссёром предложен своеобразный вариант путешествия во времени, когда в результате совершенно невероятного стечения обстоятельств вынуждены соседствовать и даже взаимодействовать разные цивилизации, разные взгляды на жизнь, смерть, порядок, реакцию на невзгоды, справедливость, благоразумие, счастье…

 

Думаю, всё же правильно, что фильм не был перегружен сатирическими, политическими или социальными элементами. Они, конечно же, там есть, раз уж это, бесспорно, хороший фильм, но они не стоят во главе угла, не определяют авторский взгляд на не сильно уж и замысловатые, но всё же по-своему важные конфликты.

 

Другим важным элементом успеха картины, как мне кажется, стало отсутствие нелепого в такой ситуации морального проповедничества режиссёра, его наставлений, как и что делать зрителям данного фильма после просмотра: не бросать насиженные цивилизованные гнёздышки, не сливаться в экстазе с природой, не срываться в Африку на помощь местным жителям…

 

Из всего этого проявляется главное свойство, которое Юйсу удалось придать своему самому известному фильму — простота.

 

Просто смешно.

 

7 из 10

[Space Station One]

В мире всё стремится к балансу и гармонии. С одной стороны, произошедшие невзгоды открывают дорогу в жизни новым возможностям и горизонтам, что, конечно, воодушевляет. С другой стороны, любая удача и успех неизбежно обрастают целой вереницей сопутствующих проблем, вызовов, соблазнов и искушений, что, бесспорно, воодушевляет намного меньше :-)

 

Для многих режиссёров, тем более, не слишком уж избалованных вниманием зрителей в мировом масштабе, создание успешного фильма, как в художественном, так и в кассовом плане, влечёт за собой довольно-таки сильное искушение снять продолжение (особенно, если это вполне допускается сюжетными соображениями). Таким образом, режиссёр серьёзно рискует, в случае провала, и собственную карьеру поставить под весомый удар, и успех выношенного и выстраданного оригинала несколько омрачить.

 

Вот и Джейми Юйс решился на съёмки второй части своего самого успешного фильма «Боги, наверное, сошли с ума», который вышел на экраны ЮАР в 1980 году, а солидную кассу в таких странах, как Франция и США, собрал в 1983-1984 годах.

 

Думаю, в данном случае все возможные неприятности, связанные с вероятной неудачей продолжения, обошли Юйса стороной. Да, кассовые показатели оказались существенно ниже, а критики — намного строже. Тем не менее, как мне кажется, вторая часть нисколько не омрачила ни имя режиссёра, ни достижения первой части.

 

Да, завязка конфликта на этот раз в какой-то мере лишена изящности оригинала (вместо остроумного противоречия двух цивилизаций, имеет место несколько мелодраматическая потеря главным персонажем своих детей). Однако, фильм совершенно не потерял ни в динамике, ни в забавности происходящего, ни в простоте доброго, лишённого каких-либо задних мыслей, юмора.

 

В другой ситуации, когда оригинал представлял бы собой ценность именно в сценарном, смысловом плане, возможно, и имело бы смысл подойти к продолжению более строго и требовательно. Но в случае с этими двумя фильмами, думаю, этого не требуется. Юйсом во второй части честно и добросовестно снова достигнуто то, что принесло успех оригиналу — простота юмора.

 

Ещё раз просто смешно.

 

7 из 10

Изменено 30.04.2017 05:52 пользователем Space Station One
Орфографическая ошибка

[slavarussko]

 

Другим важным элементом успеха картины, как мне кажется, стало отсутствие нелепого в такой ситуации морального проповедничества режиссёра, его наставлений, как и что делать зрителям данного фильма после просмотра: не бросать насиженные цивилизованные гнёздышки, не сливаться в экстазе с природой, не срываться в Африку на помощь местным жителям…

 

Вы или не знали или обошли стороной... режиссёр сделал гораздо хуже - он привил желание принять ИХ у себя, то есть у нас. Разжёвывать не буду, не для нас снималось. После этого фильма наши женщины смотрели на африканцев как на своих, рожали и бросали негритят будучи студентками, и в этом колоссальное зло этого и ещё некоторых фильмов. Подобную тенденцию я наблюдаю (задним числом) и в советских фильмах.

[Space Station One]

Вы или не знали

 

Да уж про такие ужасы точно не знал.

 

режиссёр сделал гораздо хуже - он привил желание принять ИХ у себя, то есть у нас.

 

Лично мне такого желания он не привил, поэтому к данному фильму у меня по этой части претензий нет.

[Citizen X]

Вы или не знали или обошли стороной... режиссёр сделал гораздо хуже - он привил желание принять ИХ у себя, то есть у нас. Разжёвывать не буду, не для нас снималось. После этого фильма наши женщины смотрели на африканцев как на своих, рожали и бросали негритят будучи студентками, и в этом колоссальное зло этого и ещё некоторых фильмов. Подобную тенденцию я наблюдаю (задним числом) и в советских фильмах.

 

Кошмар какой

[Танцор34]

Вы или не знали или обошли стороной... режиссёр сделал гораздо хуже - он привил желание принять ИХ у себя, то есть у нас. Разжёвывать не буду, не для нас снималось. После этого фильма наши женщины смотрели на африканцев как на своих, рожали и бросали негритят будучи студентками, и в этом колоссальное зло этого и ещё некоторых фильмов. Подобную тенденцию я наблюдаю (задним числом) и в советских фильмах.

Ну и хоррор

[Брэнд]

Вы или не знали или обошли стороной... режиссёр сделал гораздо хуже - он привил желание принять ИХ у себя, то есть у нас. Разжёвывать не буду, не для нас снималось. После этого фильма наши женщины смотрели на африканцев как на своих, рожали и бросали негритят будучи студентками, и в этом колоссальное зло этого и ещё некоторых фильмов. Подобную тенденцию я наблюдаю (задним числом) и в советских фильмах.

 

:lol: срочно смотрите Прочь этого года

[Стальной Детройт]

Вы или не знали или обошли стороной... режиссёр сделал гораздо хуже - он привил желание принять ИХ у себя, то есть у нас. Разжёвывать не буду, не для нас снималось. После этого фильма наши женщины смотрели на африканцев как на своих, рожали и бросали негритят будучи студентками, и в этом колоссальное зло этого и ещё некоторых фильмов. Подобную тенденцию я наблюдаю (задним числом) и в советских фильмах.

 

Че за расизм и шовинизм?

[JoeCooper]

Вы или не знали или обошли стороной... режиссёр сделал гораздо хуже - он привил желание принять ИХ у себя, то есть у нас. Разжёвывать не буду, не для нас снималось. После этого фильма наши женщины смотрели на африканцев как на своих, рожали и бросали негритят будучи студентками, и в этом колоссальное зло этого и ещё некоторых фильмов. Подобную тенденцию я наблюдаю (задним числом) и в советских фильмах.

 

Какой-то уж слишком жирный троллинг

[Gargoyle]

Интересные факты о фильме. Я и не знал что оказывается фильм имеет 5 частей.

 

[All-That-Yazz]

Люблю этот фильм прежде всего за его идею и творческий подход создателей

[Gargoyle]

Мне он тоже очень нравится. Один из моих любимых фильмов детства. Такой фильм хоть сколько пересматривай и не надоедает. Легкий хороший семейный фильм.

[Хусейн]

ЮАР и Ботсвана долгое время были колониями Великобритании. Было бы странно ожидать, что это не отразится на кинематографии данных стран. Особенно среди людей которые жили в тот период. Да фильм вышел 1980, а ЮАР получил независимость 1961 году, но и люди большинстве своем там старше 25-30 лет. Ботсвана же вообще была колонией до 1966 года.

Есть конечно Бушмены в фильме, но на сколько я знаю настоящий там один. И именно их поведение вызывает в данном фильме интерес. Так как обусловлена привыкания к чему то новому, а именно той самой "плохой вещи" которая одним своим появлениям внесла дестабилизацию в привычный уклад жизни племени. Все остальное мне напомнило классику английского кинематографа "Шоу Бенни Хилла" а соответственно английский юмор.

 

3/10

[rary7]

Вот в видео

антрополог Станислав Дробышевский (кстати нынче очень популярный) говорит, что там достоверно показан быт бушменов. Вроде как там все бушмены настоящие.

[Citizen X]

Смотрел два фильма - про бутылку и про детей.

Прекрасные, добрые комедии.

[Роман Александрович]

Вы или не знали или обошли стороной... режиссёр сделал гораздо хуже - он привил желание принять ИХ у себя, то есть у нас. Разжёвывать не буду, не для нас снималось. После этого фильма наши женщины смотрели на африканцев как на своих, рожали и бросали негритят будучи студентками, и в этом колоссальное зло этого и ещё некоторых фильмов. Подобную тенденцию я наблюдаю (задним числом) и в советских фильмах.

 

Бред бредятский, притянутый за уши и за другие, ну какие хотите части тела.

[KippLenG]

Первые два фильма смотрел давно, наивные и смешные. «Ненужная вещь»

Нет, есть еще 3 фильма с этим персонажем.

Даже не знал. При случае гляну.

[OlegFlash]

Посмотрел 1-ю часть по заданию кинорулетки.

И рад, что фильм смог меня удивить, хотя я даже про него ничего раньше не слышал, а между прочим эта экспериментальная и малобюджетная картина собрала большую кассу в год выхода в США.

 

Это приключенческая комедия рассказывает о молодом человеке из африканского племени бушменов, который должен отправиться на край света и выбросить бутылку кока-колы, т.к. она приносит зло.

И на пути его ждут удивительные открытия, что быстро может по земле двигаться не только гепард или стая слонов, но и странная механическая штука на 4х колёсах. Что оказывается существует собственность, на которую распространяются определённые права, и эту собственность нельзя например съесть.

Также в фильме присутствует параллельная история про учёного Эндрю Стэйна и учительницу Кейт Томпсон, которые также попадают в удивительные приключения в пустыне Калахари, и пересекаются с тем самым человеком из племени бушменов.

 

Фильм построен на лёгком ситуативном юморе, персонажи простые, но удивительно стройные. Смотреть легко.

Не знаю, что ещё сказать о фильме, несёт ли он какой-то глубокий посыл? Нет наверное. Мне вот лично понравился герой Эндрю Стэйн, который не ищет славы, а просто пытается действовать по доброму, помогая всем.

 

Оказывается у фильма есть ещё несколько продолжений о приключениях того самого бушмена, который к слову говоря и в реальной жизни бушмен, который в последствии стал актёром и переехал в город, в цивилизацию, где так и не смог адаптироваться. Но погиб на охоте, в своих условиях. Мне сразу почему-то вспомнился фильм Акиры Куросавы "Дерсу Узала", там тоже похожая история.

 

Вообщем и целом, фильм зашёл. И большое спасибо, что навели меня на этот фильм. 10 из 10

[Orientir]

В детстве часто раз видео, была кассета. Сейчас помню пару сцен - с гиеной и доской и заправкой самолета алкоголем кажется-) Надо тоже пересмотреть. Не знал что у него такая экзотичная история создания.

[SergeyM]

Ничего не помню, помню только, что это была одна из самых смешных комедий детства.