А шире это будет выглядеть так: к обычным людям у него нет никакого презрения.
Ни к тихому немцу, ни к черной случайной знакомой, ни к русской проститутке, ни к звездной Салтыковой, ни к американскому водителю … и тд.
А вот к Маковецкому есть, к тем, кто садизм и насилие снимает или к агрессивным сутенерам - есть.
И это совершенно НЕ шовинизм по нац признаку.
Ну получается, что у тебя - да, проблемы с пониманием и смыслом.
хотя вроде ШОВИНИЗМ на разных языках одинаково звучит
Шовинизм - крайняя форма национализма. Такого в герое Бодрова нет вообще, он делит людей на плохих и хороших по другим признакам.
А вот твой «около ватный» формат - это уже проявление шовинизма, ибо жаргонное «вата» - это уничижительное по нац признаку.
А имперскость зачем приплел? Политики пересмотрел? Нет там у героя Боброва никакой имперскости, он плохих русских тоже не жалеет.
Да. Так всегда было и будет. Роль дает актеру образ, поэтому образу его зрители и оценивают … и начинают в нем видеть и героизм и харизму и красоту и силу и много чего еще.
Черкасов в жизни был совсем другим, играл в ТЮЗе и мюзик холле, и Паганель его был чудаком … но стоило стать Александром Невским, как тут же сразу в нем увидели сильнейший характер и харизму.
И Богатыреву Михалков дал героизм и харизму взяв на роль Шилова.
И Кузнецов харизмой особо не блистал до «Белое солнце пустыни».
Харизма на экране - это актерское мастерство, гримеры, костюмеры и РОЛЬ/сценарий/герой которого изображают. И на этой базе зритель сам себе нарисует любую харизму.
Правильно, выносит … только не целым слоям, а ОТДЕЛЬНЫМ ОТРИЦАТЕЛЬНЫМ ПРЕДСТАВИТЕЛЯМ. А ты против?
ни к одному нормальному и обычному человеку он никакого презрения не испытывал, приговоры не выносил и не стрелял.