Перейти к содержанию
Форум на Кинопоиске

serenada12

Пользователи
  • Сообщений

    1 797
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    1

Весь контент serenada12

  1. Могли, но позвонила и не пришел.
  2. А все почему? А потому, что вокруг них, над ними, рядом с ними незримо витает тень этого чудака на букву "м". И оба это знают, и оба не могут ничего поделать.
  3. Чей-то так? Прямо "грязь и гниль"? Впрочем, каждый видит то, что хочет видеть.
  4. Тогда надо было смотреть фильм о Генделе, а не о Фаринелли))) А это Вы про кого сейчас?
  5. Да на здоровье!)))
  6. Мне кажется я на него когда-то отзыв писала...Или не писала? не помню теперь уже)
  7. Привет. Хорошего я мнения о Гарри и Тинто. Мне это в свое время напомнило Умберто Ди Де Сики, разумеется с учетом времени и национального менталитета. Очень проникновенная картина, и вообще я Голливуд 70-х люблю сильно.)))
  8. И вот ЭТО считается одним из лучших фильмов про животных???? Я тут приготовилась к эмоциональному и психологическому (а то и эстетическому) катарсису, не меньше, а то и больше, чем тот, который пережила при просмотре, положим "Лисенка Хелен" или даже "Кошкотерапии" , а тут такой облом - более скучного и неэмоционального кино с участием животного я в жизни не видела, история не вызвала вообще никаких эмоций, кроме мысли "когда же это закончится, когда он помрет-то наконец?", ибо цимес незамысловат как три копейки, и финал просчитывается на раз-два. История - просто выбранный из двух самых ходовых вариантов сценария для такого рода фильмов - либо собачки кого-то спасают (хорошо бы если ценой собственной жизни, а то соплей мало будет), или собачек бросают по какой-то причине, и они маются до смерти в ожидании неизвестно чего. Ну так по этому поводу все (и при том как надо)уже сказали в "Белом Биме", хотелось бы что-нибудь поразнообразнее - на мой взгляд, лучшее из такого кино это те, которые посредством участия животных обращаются прежде всего к человеку, его душе, росту личности и переживаниям....А что мы видим здесь? Документалистика? Так даже в этом случае не значит, что фильм должен работать вместо снотворного. При просмотре невольно вспомнился акита из "Собаки, смотрящей на звезды" - к Собаке у меня тоже были претензии, но безусловно это в разы сильнее сонного Хатико . Голливудский соплежуй смотреть не буду - и так все понятно, и к тому же на физиономию Гира лицезреть нет никаких сил, даже не смотря на наличие рядом акитовской мордахи.
  9. Черно-белое начало - мужички в ватниках и треухах, упертая шибанутая старуха (как все-таки китайцы держатся из последних сил за эту непререкаемую константу - уважение, почет и ритуалы мертвым)- все это как-то не настраивает на оптимистичный лад. Да и так уж больно достала меня китайская деревня - чуть ли ни в каждом втором фильме фигурирует, прямо как этнографию изучаешь. Однако - да будет цвет и свет! - и мир на экране преображается! И так преображается, что не "можешь глаз отвесть" - природа (так напоминающая русскую), люди, одежда - все играет чистой акварелью и сотнями градаций света-тени. Уже и сюжет отходит на второй план, просто смотришь на экран и релаксируешь. Но характер маменьки виден уже смолоду, не смотря на внешнюю мягкость и женственность. Любовная истерия Чжао Ди так же явно безрезультативна, совершенно бессмысленна с точки зрения рационализма и "чревата последствиями", как и желание топать в пургу с гробом на руках дцать километров. Впрочем судить обо всем этом также бессмысленно, как и самой любви - штуке, по сути, лишней и совершенно не нужной для выживания вида. Но, однако, без которой человек никогда не стал бы тем, чем стал, ибо только благодаря иррациональному человечество оторвалось от животного. Вот так и рассуждаешь, глядя на все это действо, а заодно думаешь - а достоин ли был этот сельский учитель такой удивительной, я бы сказала, экстраординарной любви? Или дело уже не в том, кто достоин или не достоин, а в том, кто любит?
  10. Как интересно, даже не слышала про этот мультфильм, надо ознакомиться
  11. Привет, Майя.

    Мистический детектив...Может быть, хотя дажалловского слэшшера там предостаточно.

    А хз почему понравилась, то ли атмосфера японской деревни понравилась, то ли Сима Ивасьта, бабки классные...Но в общем-то понятно, что это слабое оправдание, теперь уже надоел конечно, одно время переключилась на Убийство в старинной усадьбе Такабаяси, но уже и это прошло. У последнего кстати, весьма недурственный Книга голодных духов, очень необычно для 60-годов. Кстати, из новенького старенького запомнился Остывший рис с Кинноскэ Накамурой, ну ооочень ревизионистский, даже больше чем Месть.

  12. И не говори, да не оскудеет земля японская на всяких имамуров и корээдов)))) на на радость другим на поучение))))
  13. Вот теперь я побежала смотреть Корёдзян, я , стыдобища, вообще со старым корейским кино познакомилась совсем недавно с Ливня Ён-Су Ли, пойду дальше знакомиться.

    А Имамура вообще не из приятных, мягко говоря, и никогда не был у меня любимым. Вот такое странное отношение - объективно понимаю, что один из сильнейших режиссеров эвер, но смотрю чаще и пересматриваю что-то более ...хм... "кинематографично-условное", того же Синдо, Синодо, Тасигахару, оптимистичного Корээду, лиричного Коизуми, приземленного Синдзи, а то и вообще какого-нибудь не совсем безнадежного ремесленника вроде того же Номуры. И при том, что я терпеть не могу хэпи-жндовое и вообще «сладенькое» кино, т.н. «тяжелые» фильмы смотрю нормально и мордочку лапками не закрываю. Нл Имамура это прямо что-то с чем-то... Женщина насекомое и да может еще Порнографы у него самое «спокойное»)))., в принципе понимаешь, почему он практически до фестивально-беззубого «Угря» можно сказать «в стол» работал, да – неправильно к нему относилось киносообщество, но по-человечески реакция не профессионалов, а именно человеков понятна.

    И я, кстати, наконец-то нашла «своего» Есиду, который под конец снял нормальное (в моем понимании))) кино «Договор между людьми» со стариком Микуни, да. даже он не безнадежен оказался))). Если не видела, очень надо посмотреть. Этот фильм да еще Светящийся мох – это прямо «лебединая песня» Рэнтаро, хотя конечно он снимался в это время и у других режов, но эти два как-то прямо врезаются в память

  14. Да, мне тоже парнишка уже изначально странноватым показался, еще даже до начала развития активных действий, наверное актер и правда справился с ролью хорошо.

    Слепое чудовище помню - так и есть - артхаусщина с хорошими зачатками Империи, это ты верно заметила. Но у меня такое впечатление, что этих зачатков в японском кино 60-70 было не мало, не обязательно прям так концентрировано, как в Чудовище, но акцентики такие мелькают то там то здесь. Причем не обязательно что-то конкретное и определенное , а общее настроение такое...

    ОМГ, прочитала рецензии на Дождь - люди вообще понимают, на что смотрят: "Имамура снял антимилитаристский и антивоенный фильм". Ядрить твое за ногу - если бы он снимал тупо антивоенное, стоял бы тихо в рядочке сотен таких же по всему свету. Его смотреть надо не один раз и в обязательном порядке перемежая с каким-нибудь "Я желаю" или "Ливнем"...

    А вот мне интересно твое мнение о такой специфческой поделке, как "Деревня восьми могил" Номуры 1977 года (итикововаский не берем - все содрано с фильма 1977 года). Одно время был одним из любимейших японских кинов, даже не знаю почему, а вот объективно понимаю, что с художественной точки зрения много вопросов к нему, прямо и не знаю куда его определить и куда, в какой конце шкалы по "хорошести" поставить -японское джалло? Прям какие-то метания от махрового соцреализма с некими экзистенциальными намеками до голимого треша. Ничего подобного у японцев больше не видела...

  15. Посмотрела и прямо вспоминала по мере просмотра, как увидела Вакао, так сразу вспомнила, что помрет она в конце. Еще во время первого просмотра так жалко ее было, так не повезло с малахольным бараном мужем. Нечто очень отдаленное по теме, но если любопытно можешь глянуть Перевал Амаги 1983 года.

    Кстати, если говорить о старом японском кино, то очень советую Изящное чудовище Юдзо Кавасима, прям вот когда смотрела, не верила своим глазам - такое ощущение, что это фильм Имамуры, настолько выбивающийся из общего контекста японского кино того времени. Но у Имамуры фильмы долгие и какие-то вязкие, а здесь прям как сжатая пружина, убойные диалоги, все ускоряющийся темп повествования, хохмы одна за другой, прям по "мордасам бьет", не в бровь а в глаз, как и сэнсей Имамура. но здесь получился такой трехактный спектакль, снятый в одной квартире, в отличие от... Потом прочитала, что они с Имамурой начинали вместе, типа единомышленники, только последний так и пошел своим путем, став самым оригинальным японским режиссером, а второй скатился в крепкий ничем не запоминающийся мейнстрим, сколько я у этого Кавасимы не смотрела, ничего другое и рядом не стояло, разве только что Человек завтрашнего дня, да и то только что весь интерес это молодой Рейнтаро Микуни, ну и любопытно было, чем японские 60-десятники отличались от советских, интересная тенденция была, однако. Микуни он конечно и в Африке Микуни, но все остальное более чем традиционно. А вот Чудовище настоятельно советую

  16. Сенькс за куклы. Вот по названию такое ощущение, что знакомо, но вспомнить сам фильм хоть убей не могу. Наверное надо пересмотреть
  17. Майя, привет. Забыла тебе написать - ты вроде немного интересовалась Хидейо нашим Гося, я тут не так давно нарывла совершено случайно у него довольно недурственный фильм, поздний, причем нехарактерный для него, без всяких там самурайских дзайгеки и т.п., а типа любовная мелодрама, но вот как-то она у него неплохо получилась - Убийство в масляном аду (ну понятно, что без убийства никак)
  18. Мне, честно говоря, совершенно все равно кем и когда они там "признаны", я сужу по тому, что вижу на экране, и для меня разница талантов видна не не вооруженным взглядом. А то у нас, глядишь, и какой-нить Том Круз простихосподи, будет талантом (хотя безусловно "признан", из песни слов не выкинешь)
  19. Ну, кто бы он не был "тому" Тони, разница в дарованиях очевидна.
  20. Приветствую. Мне сейчас трудно ответить однозначно, надо пересматривать оба фильма, особенно ЛН, и причем смотреть и слушать очень внимательно, кажется мелькнуло какое-то подозрение, догадка, но это настолько смутно, что утверждать однозначно это я бы не рискнула, нет на то четких указаний, которые бы однозначно и прямо оставил бы режиссер. Если бы задумка такая была бы, то, думаю, указующие метки были бы куда более явными и не вызывающими вопросов. Даже если чего-то там накопать, все равно в общем это притяжка за уши, такой фанатский "фанфиковый" (господи, ну и слово) прием, когда зрителю именно ХОЧЕТСЯ так думать, но это не значит, что так думал режиссер
  21. Ладно взрослая, главное, что бездарная. Настоящий талант может иногда может заставить закрыть глаза на логическое и визуальное несоответствие актера возрасту и внешности персонажа. Да, мальчик не так ужасен, как девочка, но *шепотом* я сразбегу неверно прочитала и решила, что это Тони Люн Чу Вай))),прям удивилась, что я не в курсе о этой его роли. Потом конечно все выяснилось, но "осадочек остался"
  22. Ну от Диких дней формально можно провести аналогию почти со всеми поздними фильмами Кар Вая, было бы желание и фантазия, а подогнать можно что угодно - там много свободных концов с героями, отправляющимися на все четыре стороны света (ну кроме того ушлепка-социопата, с ним все ясно, получил то что заслужил).
  23. Ну это кому как конечно. Т.к. естественных любовных эмоций и терзаний я там не почувствовала между гг в силу ограниченных актерских способностей занятых артистов (или может быть не раскрывших их, свои способности, в данном фильме), любовные сцены восприняла как самоцель, а это для меня всегда тоскливо, безотносительно всяких камасутровских кунштюков.
  24. Кстати о танцах, не знаю что там на счет принцессы устриц, но у меня впечатление, что вдохновлялись они прижизненными иллюстрациями самого Чехова (Антоши Чехонте) к собственным "юморескам", который печатались в журналах - ну просто идеально воссоздано, да, карикатура, шарж, но веришь, что это не ряженные статисты, а мещане 1880- годов, визуально-хореографическая постановка танцев просто идеальная. Чувствуется "рука Станиславского" (умершего всего лишь за 6 лет до съемок фильма), учившего актеров правильно двигаться в старинных танцах - менуэтах, мазурках и т.д., правильно таская за собой шлейф придворной робы.
×
×
  • Создать...