WhiteOleander Опубликовано 2 июня, 2019 Поделиться Опубликовано 2 июня, 2019 Фильм становится понятен на последних кадрах, слишком понятен. С таким комплексом ксенофобии удивительно, что реж не приступил к подобному сюжету раньше. Ведь все его прошлые работы - так или иначе именно об этом. Да что прошлые, и нелюбимая мной Белая лента, и любимая Любовь, всё об одном. Имя Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Vassago Опубликовано 13 июня, 2020 Поделиться Опубликовано 13 июня, 2020 Противоречивые ощущения от фильма. Вроде бы и не скучно, учитывая, что идет он 2 часа. Вроде и удивлял моментами, заставлял сидеть в напряжении, переживать за, в общем то, положительного героя, а в конце и за его семью. НО. Но скрытое так и осталось скрытым. Кто виновник торжества, какова мораль ленты? Уже в предыдущих сообщениях прочитал про теорию слома 4й стены, но это такое себе. Конец (последняя сцена) вообще ни о чем. В чем смысл, конец, финал? Вообщем я наверное не сильно сообразительный, куда мне до гения режиссера и Каннского жюри, но по мне 6/10. Затянутое начало, непонятный конец, но середина привлекла таки внимание и вызвала отклик. Имя Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Танцор34 Опубликовано 13 июня, 2020 Поделиться Опубликовано 13 июня, 2020 Но скрытое так и осталось скрытым. Кто виновник торжества, какова мораль ленты? Уже в предыдущих сообщениях прочитал про теорию слома 4й стены, но это такое себе. Конец (последняя сцена) вообще ни о чем. В чем смысл, конец, финал?Французы виноваты перед алжирцами, вся мораль. Или почти вся. Имя Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
WhiteOleander Опубликовано 13 июня, 2020 Поделиться Опубликовано 13 июня, 2020 В чем смысл, конец, финал? Метафора европейской толерантности. Имя Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Betty Boo Опубликовано 13 июня, 2020 Поделиться Опубликовано 13 июня, 2020 Французы виноваты перед алжирцами, вся мораль. Или почти вся.осталось встать на колени. С выхода Мюриэль, или Время возвращения прошло дофига лет, а воз и ныне там. Уже давно все должны были отстояться в душе на коленях, у кого чесалось. а они всё снимают, и снимают, и книжки пишут.. Кстати, французы молодцы, у них эта книжка идёт обязательной в школьной программе старших классов. Но я не уверена, что все дети будут одинаково ею воспитаны. Хотя бы потому, что у "меньшинств" возможностей меньше, как и у арфо-ам в асаш. Имя Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Танцор34 Опубликовано 14 июня, 2020 Поделиться Опубликовано 14 июня, 2020 С выхода Мюриэль, или Время возвращения прошло дофига лет, а воз и ныне там. Ну у них может быть отговорка, что полностью цензурные ограничения про Алжир сняли где-то в начале 90-х. Но с тех пор уже вроде до фига наснимали. Имя Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
zeppelin_tt Опубликовано 16 марта, 2021 Поделиться Опубликовано 16 марта, 2021 Французы виноваты перед алжирцами, вся мораль. Или почти вся. Метафора европейской толерантности. осталось встать на колени. С выхода Мюриэль, или Время возвращения прошло дофига лет, а воз и ныне там. Уже давно все должны были отстояться в душе на коленях, у кого чесалось. а они всё снимают, и снимают... Позволю с Вами не согласиться. Я не увидел раскрытия никаких проблем с расовой сегрегацией, никаких метафор о толерантности. Для меня эта история гораздо более камерная, закрытая одной семьей, и, как и у Достоевского - одним миром. Чувствует ли вину главный герой? Это вопрос открытый. Лично я думаю, что нет. А если и чувствует - раскаивается ли? Тут тоже можно обосновать оба ответа. Ханеке, словно палочкой ворошит человеческий муравейник. Без причины, просто, интетресно смотреть, как человеки-муравьи расползаются в стороны. А "скрытое" из дества - это может быть все что угодно. Под руку попался мальчик из Алжира.. Почему нет? К тому же это еще и модно.)) Имя Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Танцор34 Опубликовано 16 марта, 2021 Поделиться Опубликовано 16 марта, 2021 Позволю с Вами не согласиться. Я не увидел раскрытия никаких проблем с расовой сегрегацией, никаких метафор о толерантности. Для меня эта история гораздо более камерная, закрытая одной семьей, и, как и у Достоевского - одним миром. Чувствует ли вину главный герой? Это вопрос открытый. Лично я думаю, что нет. А если и чувствует - раскаивается ли? Тут тоже можно обосновать оба ответа. Ханеке, словно палочкой ворошит человеческий муравейник. Без причины, просто, интетресно смотреть, как человеки-муравьи расползаются в стороны. Мне кажется что в творчестве Ханеке о так скажем мировых проблемах одна семья - модель общества. Имя Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
WhiteOleander Опубликовано 16 марта, 2021 Поделиться Опубликовано 16 марта, 2021 Для меня эта история гораздо более камерная, закрытая одной семьей, и, как и у Достоевского - одним миром. Посмотрите Седьмой континент, Плёнки Бенни, а потом любую картину Ханеке, пока не почувствуете, что камерность, закрытость и "мода" - это не про него) Имя Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
zeppelin_tt Опубликовано 17 марта, 2021 Поделиться Опубликовано 17 марта, 2021 Мне кажется что в творчестве Ханеке о так скажем мировых проблемах одна семья - модель общества. Ну да. Это никак не противоречит моим словам. Посмотрите Седьмой континент, Плёнки Бенни, а потом любую картину Ханеке, пока не почувствуете, что камерность, закрытость и "мода" - это не про него) Я у Ханеке 8 фильмов посмотрел (посчитал). Но, эти два еще не видел. На счет "моды" - это шутка была от меня такая. Не очень, очевидно, удачная. Типо как у Триера - вы хотели, Получайте! Любой просмотр хорошего фильма - это же очень личное. Вот меня в жизни расовые всякие проблемы не задевали никаким боком - я их в упор и не вижу. Вернее, вижу, конечно, но, как статист, почти без эмоций. Зато я увидел кучу всего другого, уже трогающего меня. Да так, что мало не показалось. А на счет камерности - это уже не шутка. Я же там что-то писал про Достоевского. Вот у него камерные романы (как для меня), в которых, в одной комнате может происходить действо, приводящаее в движение целые "пласты" обществ и социумов и всего, чего только можно себе представить))) Имя Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
WhiteOleander Опубликовано 18 марта, 2021 Поделиться Опубликовано 18 марта, 2021 А на счет камерности - это уже не шутка. Я же там что-то писал про Достоевского. Вот у него камерные романы (как для меня), в которых, в одной комнате может происходить действо, приводящаее в движение целые "пласты" обществ и социумов и всего, чего только можно себе представить))) Скажем так, если допустить такое сравнение, у Достоевского мысль идёт от частного к общему, а у Ханеке наоборот, от общего к частному. Имя Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Андрей Колев Опубликовано 3 июня, 2023 Поделиться Опубликовано 3 июня, 2023 Кроме социального подтекста легко угадываются базовые концепции архетипической тени К. Юнга, подсознательного сокрытия (вытеснения) и психологической защиты 3. Фрейда. Финал манипулятивный, просто чтобы зритель "думал", а с "Фотоувеличением" похожи по построению в виде "ложного детектива". Имя Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Рекомендуемые сообщения
Присоединяйтесь к обсуждению
Вы можете написать сейчас и зарегистрироваться позже. Если у вас есть аккаунт, авторизуйтесь, чтобы опубликовать от имени своего аккаунта.
Примечание: Ваш пост будет проверен модератором, прежде чем станет видимым.