Автофокус (Auto Focus)

На днях тётя сделала весьма лестное замечание (увы, не целиком соответствующее действительности) в мой адрес, мол, дескать, я не имею дурных привычек, т.к. не могу позволить себе быть в зависимости от чего-либо. Меня зацепила сама мысль о пагубных привычках и пристрастиях, да в принципе любого рода аддикциях, как разновидности несвободы. А чуть позже я глянул этот фильм, так удачно подвернувшийся в нужный момент и под подходящее расположение духа.

Хотя формально это и биография, не покидает ощущение, что реальные события и личности тут лишь послужили источником вдохновения, а авторский фокус внимания направлен на иное, что-то более обезличенное и универсальное. В данном случае - порок(и) главного героя и его/их деструктивная роль. Отчасти виноват в этом и сам реальный Боб Крейн, чья одержимость сексом развалила его карьеру и жизнь, оставив после себя в качестве наследия материал для желтых газетёнок и пересудов. Вот и выходит, что фильм представляет из себя что-то среднее между историей болезни и хроникой деградации личности.

Пол Шрёдер - моралист, возможно, главный моралист Голливуда. Но его морализаторство совсем не раздражает меня (и, надеюсь, зрителя вообще) и не отягощает фильмы. Во-первых, он его не выпячивает. Во-вторых, грехи и расплата убедительно им взаимосвязываются, становясь неотделимы как причина и следствие. В-третьих, пороки у него по-настоящему искусительны и манящи, пленительны и увлекательны. Неудивительно, что гг обречены стать жертвою соблазнов, а затем и рабами пороков. Пороков, которые со временем калечат, разрушают, губят своих носителей, но от которых трудно избавиться, потому как даже их прежний блеск затмевает последствия. Вместе с гг катимся по наклонной, фильм (как и жизнь гг) постепенно утрачивает яркие краски, лоск, глянец, эйфорию и веселье, оставляя наедине с тяжелыми мыслями и неутешительными выводами. Многие из которых банальны и игнорируемы, но от того не теряющие своей правдивости. В частности, из-за грехов (как нравственных, так и социальных) и вправду можно потерять душу и самого себя. И нет, не выдуманный дьявол заполучит её, а просто постепенно растратишься в никуда и ни на что.

пс. Дефо с Кинниэром, конечно, здорово сыграли. И химия между ними безупречная, и сами по себе убедительны. И если уровень и мастерство Дефо и не вызывало сомнений и вопросов загодя, то Кинниэр приятно удивил, лишний раз напомнив о небезосновательности пословицы про тихий омут и его обитателей (актуально как для него самого, так и для его персонажа)