Фильм-шедевр!Один из самых любимых.
Главная тема,что,пожалуй,в фильме прослеживается даже лучше чем в книге - невозможность красоты.Невозможность ее вечного лицезрения,понимания ее истинной сути и уж тем более обладания ею.Такая красота как у Тадзио не может никому принадлежать,она создана только для того,что бы человек понимал,что есть во Вселенной закон,гораздо более великий,чем мир материального,которому подчиняется большинство.Обладание такой красотой - великий дар,ставящий печать на носителе красоты с самого рождения.Тщетно и бессмысленно пытаться захватить эту красоту - она никогда не будет принадлежать человеку до конца,по крайней мере,не в земном мире.
Ашенбах всю свою жизнь искал красоту,пытался ухватить ее,и в этом была его трагичная ошибка.То,что когда-то он мог творить,уже более не принадлежало ему,его настойчивые попытки захватить красоту закончились его крахом как композитора.И тут Манн,и Лусконти вместе с ним, подводят нас к главной мысли.Что стоят все устремления человека,его приверженность высшим моральным нормам без мира чувственного,без бури эмоций?Что остается тогда человеку?Он иссыхает,сгорает,разочаровывается сам в себе,видя,что его высокие,как он думал,духовные порывы,по сути,ушли в ничто.Это и происходило с Ашенбахом,пока он не встретил Тадзио.И лгут сами себе те,кто отказывается от опыта эмпирического,думая,что разум все победит.И значит непоняты оказались новелла и фильм,если люди не увидели величайшего значения чувственного опыта.Чувство и только оно,глубокое как бездна способно было хотя бы ненадолго оживить Ашенбаха.И как неизмеримо прав был Альфред,по сути,второе я Ашенбаха,неустанно прорывавшееся сквозь стену лжеморализаторства и холодного разума.Но для Ашенбаха было поздно.Его обретенное чувство грозило выродиться в обычную похоть(вспомнить хотя бы жуткий сон-вакханалию,которого,кстати,нет в фильме).
В какие-то моменты Ашенбах был откровенно жалок,но понимание,пусть даже поздно пришедшее,лучше,чем пожизненное лживое заблуждение в угоду собственной морали.
А для Тадзио все иначе.Он как носитель красоты живет абсолютно другой жизнью.Ему никогда не будут ведомы жалкие усилия Ашенбаха и ему подобных.Его чувственность - чувственность иного свойства,другой материи,и подобной красоте не нанесет урон даже самый страшный разврат(сколь любим этот образ в мировой литературе).
Лусконти гениально выдержал баланс между чувством и разумом.Передал все тончайшие эмоции.Он увидел все из глубины и показал это нам.