Перейти к содержанию
Форум на Кинопоиске

Savita

Пользователи
  • Сообщений

    1 383
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Весь контент Savita

  1. ужс, кто-то еще покупает такую громоздкую массивную мебель. тем более стол и стулья
  2. нет. сл. считает, что вредно не влюбляться, поскольку тогда это не жизнь )
  3. Названия нот были изобретены итальянцем Гвидо д’Ареццо, вот их полные имена: Do – Dominus – Господь; Re – rerum – материя; Mi – miraculum – чудо; Fa – familias рlanetarium – семья планет, т.е. солнечная система; Sol – solis – Солнце; La – lactea via – Млечный путь; Si – siderae – небеса.
  4. две большие разницы, по-моему, носить что-либо в кармане, хоть труселя, хоть носки, или платки для вроде бы пота со лба, хотя люди взрослые все и понимают, что носят сопливые, чтобы сопли утирать, но ладно, пусть будет пот со лба, и предлагать эту малоприятную вещицу кому-либо глазки утереть. Это тоже самое, что не дать гостям свежего полотенца, а там же висит одно на всех ))) чистоплотные люди вообще не носят эти платки в карманах - потные сопливые и все это бахатство в твоем кармане
  5. а еще старики любят доставать конфеты из своих, надеюсь, чистых ) широких штанин и угощать детей ) а чужие платки это да, песня.
  6. Человек ревнует не тогда, когда любит, а когда хочет быть любимым
  7. а с чем? вот достает мужчина платок, типа вытри носик и глазки. А-а-а-а! Он для чего носил этот платок, вытирал руки после тубзика, еды. Фу, а если соплежуй попался? ))))) ну, его
  8. реально, платки из кармана это так же ужасно, как и сопли, даже, если он чистый (*воображение дорисует ) мэдфокс, согласна с тобой
  9. Savita

    Поэзия

    Мамаду Траорэ Рэя Отра (Гвинея) Я – человек! Да, я невежда, я зверь, я всего лишь вонючий негр, я пожираю червей, и лесные плоды, и корни, выкопанные из земли, и пучком травы прикрываю срам, и тело мое – на шраме шрам, я многоженец, как павиан, я покупаю жен и продаю дочерей, и клозетом мне служит зеленый куст, и череп мой обрит наголо, и в тыкве сухой хранится моя еда, и я хватаю руками куски и рыгаю во время еды, и в хижине – жалкой лачуге – живу, и огонь развожу на камнях, и пищу варю в глиняном грубом горшке, я – варвар, и искусство мое – примитив, и ты говоришь про меня: темный жалкий дикарь. Но вчера, вчера, великодушно меня простив, ты вчера позабыл, что я пожираю всякую дрянь, что с культурой совсем не знаком, что я одеваюсь не так, как ты, и сморкаюсь не так, и ем, и мочусь не так – это, мол, не его вина… Ты даже сумел позабыть, что кожа моя черна! Вчера… Вчера, потому что «родине» грозила беда, и ты собирал солдат и кричал: – За свободу умрем! – Вчера, потому что в бою смешались кровь твоя и моя – черного красная кровь и белого красная кровь, вчера, потому что я был бойцом, отваги и верности образцом, вспомни, мы побратались с тобой, и ты не скупился на лесть: негр – самый лучший друг, негр – непревзойденный герой!.. А сегодня… Сегодня, когда я сам свободу выпустил из тюрьмы, ты сразу вспомнил, что я – антипод, и снова я – выкормыш обезьян, пожиратель кузнечиков и саранчи, снова я – черная мразь, дикарь, которому клетка нужна, а не свобода, завоеванная вместе с тобой. Но, может быть, все-таки я – человек?! «Голый, грязный, смакующий дождевых червей, да чего там – просто дерьмо!...» Давай, обвиняй! Деталей каких-нибудь не забудь! Но… мой брат, разве в деталях суть?! Человек – это сердце, и я свое сердце друзьям отдаю! Человек – это помыслов чистота! И поверь, душа у меня чиста! Человек – это разума взлет, И я не глупей других! И поэтому я требую – не прошу! – свободу раздели пополам: половину – тебе, половины мне хватит вполне, а тебе – твоей, ибо я, как и ты – человек.
  10. Savita

    Конфессии

    Вы сами и ответили себе на вопрос, перечитайте свои последние предложения в этом посте но не заметили этого я тоже фигею (про себя в основном) с христианских догм, которые не отвечают ни на один вопрос пытливого ума, чего не бывает в индуистской философии - любой атеист, то бишь разочарованный христианин, познакомившийся с ведической философией уже навсегда останется верующим, потому что все разбирается и доказывается. Нету такого, что ад и рай это может это а может то. Нет, это конкретно место и указание этого места во Вселенной. Но, это не значит, что я не уважаю христианство, но вот это "фигею" потому что этого нет у "меня" - щитаю неправильным
  11. Savita

    Конфессии

    я тоже редко, но как-то в гостях на Рождество поперлась, хотя не было подобающей одежды, но думаю, вместо платка - капюшон куртки, а юбкой разжиться можно было на месте. Вообщем, так меня тянуло туда, очень красивый город, церковь обалденная, снежок идет, город весь украшен в библейских сценках, морозец. Никого не предупредив и не взяв провожатого в одиннадцать часов ночи пришла на место, колокола заиграли, всех впустили, там началась такая красотень, батюшки кадилом машут, хор пел - вообще ничего подобного никогда не слыхала, душа ликует и поет вместе с ними. Тут сбоку меня как толкнет кто-то, я чуть не отлетела. Оглядываюсь - бабулечка, вся из себя такая сухонькая горбенькая, и откуда такая силища. Наверное, не там где-то стояла, но везде был народ, абсолютно везде. Настрой, конечно, уже не тот, но ладно. Тут другая бабулечка из сидящих, видно, которые "часто молящиеся" с меня не сводит глаз. И так всю службу. Испытание еще то. Но все было все равно феерично
  12. Savita

    Конфессии

    А вот бабулечки-красотулечки, которые поджидают в церкви "часто молящихся" (сперто у банана)) они зло или добро? Они добро, потому что приходишь туда такая вся растакая правильная, а тут тебе говорят, да кто ты такая, и бац, весь флер слетает, злость обида, которые нельзя выплеснуть, потому что место же святое, и поэтому СЛеЗы, которые есть ЗЛоСть на самом деле, а это было испытание, то есть бабулечки эти или всякие "нехорошие" люди, которые нас задевают они проверяют нашу вшивость. Вот и получается, что Зло равно добру, а добро равно злу, потому что с добрыми и Волк может быть Агнцем, а попробуй с волками быть ангелом. Ахимса, по-моему, про это.
  13. Значит, качества, которые развивает этот язык развиты в Вас наилучшим образом ) точно не без толку УчитЬся - не очень. Все умею, когда надо (хер, знаю, откуда)
  14. Savita

    Конфессии

    утю путю, я просто проходил мимо, все что хотела тебе сказать, я давно сказала. Если ты не такой дурак как кажешься, то ты уже давно читаешь Отче наш на сон грядущий ) а здесь ты просто почесать рога, они растут и чешутся, растут и чешутся )
  15. Savita

    Конфессии

    он не определение хочет, а Бога ) это нормально. Он путает понятие определения понятия и само понятие
  16. Savita

    Конфессии

    ученый это не атеист, а тот кто не верит, а сомневается, проверяет факты. Духовная жизнь не относится к материальному миру и поэтому доказательства здесь иного рода, нежели в тех, что можно проверить линейкой и наблюдениями. Все, что происходит с душой ученым неведомо и умный ученый никогда не будет атеистом до конца, потому что сомневаться это его профессия. Ученые, как правило не атеисты, а как правило, верующие, как и космонавты, летчики, потому что люди серьезные и умеют наблюдать за миром. википедия с впн и без открывается еще
  17. Savita

    Конфессии

    бабы дуры )
  18. Savita

    Конфессии

    Не "нам", а Вам Определение для Бога ) в этом-то и вся петрушка. Люди бродят в потемках с таким умным видом - странные существа (не помню кто сказал. Попроси макаку дать определение для человека, не получится, для этого ей надо дорасти до человека )
×
×
  • Создать...