!ТЕМА ТРЕБУЕТ ДОРАБОТКИ И АРХИВАЦИИ! Обсуждалка (конкурсы и прочее)

[fenolftalein]

Че, реально??? а я уже заявился на турнир с гэгоданными

 

Хм.... информация к размышлению

[Strangeman]

Да тут бы рецензию сначала написать

 

Сначала бы еще фильм выбрать...

[Caory]

Охох... На любимое что-нибудь? Из списков? Или к Армитуре за советом? )))

[fenolftalein]

Сначала бы еще фильм выбрать...

 

Предвижу дрянную шутку от Поручика в манере... " Сначала бы на турнир заявиться"

[Caory]

Поручик, видно, не сильно-то и желает.

[fenolftalein]

Не заявится - я его отбойкотирую

[Caory]

Ахха, посмотрим

Кстати, если что, я пока что себе выбрала вот такой образ. Даже, если писать не буду))

[anvyder]

Посимпотишней бы.

[Strangeman]

Охох... На любимое что-нибудь? Из списков? Или к Армитуре за советом? )))

На любимое - это страшно, да и получится плохо. В принципе, с красными рецензиями у меня тоже проблемы, но их хотя бы писать весело

А на что-нибудь хорошее только заголовки и придумываются. Вот у меня их сейчас два, а зато на крайнего Нолана - сразу очень мрачный последний абзац.

 

Предвижу дрянную шутку от Поручика в манере... " Сначала бы на турнир заявиться"

Вообще раньше всего надо узнать о существовании конкурса - кто-то лишен и этого

[Caory]

Посимпотишней бы.

 

Это в продолжение темы гэгов

 

А на что-нибудь хорошее только заголовки и придумываются. Вот у меня их сейчас два, а зато на крайнего Нолана - сразу очень мрачный последний абзац.

 

Значит, на Нолана и надо писать )))

 

Вообще раньше всего надо узнать о существовании конкурса - кто-то лишен и этого

 

К сожалению, возможности мои ограничены. Сделала рассылку по сайту, толку пока нет.

Ну, а что до Поручика - то его, родимого, просто лень-матушка обуяла.

[Венцеслава]

Каори, продублируй мне рассылку, плиз. Я случайно стерла

[Падмини]

Чтоооо? В чем ошибаюсь, в определении слова "философия"? В том, что она не наука?

И что такое "западная научная картина мира", WTF, наука теперь тоже делится на западную и восточную? Я говорю уже про наши времена, а не про давность всякую.

Что ты понимаешь под синкретизмом тогда? Греки - цивилизованные же были? Ну вот, они тоже постоянно рассуждали в связке с религией. И ты так говоришь, как будто синкретизм науки и религии - это хорошо.

И хватит скрыто переходить на личности, особенно про какие-то западные университеты, никто ваш Восток принижать не собирался, я вообще о другом же говорил

 

 

1. Определитесь «вы мне выкаете» или «ты мне тыкаешь»? Второй вариант всё же более желателен.

2. Твоя ошибка в категоричности твоих суждений. Но в рамках твои собственных представлений – ты прав, как это ни странно. Есть люди с учёными степенями и званиями, среди которых одни считают философию наукой (ибо из неё вышли все науки, и она даёт наиболее общую научную картину мира – т.н. «теорию высшего уровня», которая далее детализируется более частными научными концепциями), а другие – не считают. Не всегда и в науке можно найти однозначный ответ на любой вопрос.

3. На западе наука – одна, в то время как на востоке различают: современную западную науку и традиционный тип образования и традиционную науку же. Другое дело, что в глазах западного человека, это ненаука.

4. Древность ушла полностью в прошлое только на западе и стала достоянием фольклора и музеев. На востоке многое «древнее» продолжает жить и здравствовать по сей день.

5. Синкретизм – слитность, нерасчленённость, соединённость в целое того, что можно считать и разнородными составляющими при других обстоятельствах.

6. Эллины первыми на Западе создали цивилизацию, и с её формированием у них начался процесс размежевания науки и религии.

7. Я говорю, что синкретизм науки и религии бывает, но предпочитаю не оценивать его в категориях «хорошо» или «плохо». Другое дело, что мне вполне может нравиться то, что другие сочтут «плохим». И это нормально.

А вообще хотелось бы на этом спор завершить. Ибо не вижу точек соприкосновения в наших взглядах и интерес собственно потух... Желательно, чтобы каждый просто мирно остался при своём мнении.

[Strangeman]

Значит, на Нолана и надо писать )))

Там пока только очень много йаду и шуток про мертвого Леджера, так что, чувствую, раз десять переписывать придется.

И еще одно мешает - я из Бэтмэнов хочу трилогию сделать. В духе "Три цвета: зеленый, серый, красный":roll:

[Caory]

Там пока только очень много йаду и шуток про мертвого Леджера, так что, чувствую, раз десять переписывать придется.

И еще одно мешает - я из Бэтмэнов хочу трилогию сделать. В духе "Три цвета: зеленый, серый, красный":roll:

 

Отличная идея ))

А начинать можно с любого из фильмов, да и крепкого йаду влить в бочку приторных восторгов фанатов явно не помешает )))

[cherocky]

1. Определитесь «вы мне выкаете» или «ты мне тыкаешь»? Второй вариант всё же более желателен.

2. Твоя ошибка в категоричности твоих суждений. Но в рамках твои собственных представлений – ты прав, как это ни странно. Есть люди с учёными степенями и званиями, среди которых одни считают философию наукой (ибо из неё вышли все науки, и она даёт наиболее общую научную картину мира – т.н. «теорию высшего уровня», которая далее детализируется более частными научными концепциями), а другие – не считают. Не всегда и в науке можно найти однозначный ответ на любой вопрос.

3. На западе наука – одна, в то время как на востоке различают: современную западную науку и традиционный тип образования и традиционную науку же. Другое дело, что в глазах западного человека, это ненаука.

4. Древность ушла полностью в прошлое только на западе и стала достоянием фольклора и музеев. На востоке многое «древнее» продолжает жить и здравствовать по сей день.

5. Синкретизм – слитность, нерасчленённость, соединённость в целое того, что можно считать и разнородными составляющими при других обстоятельствах.

6. Эллины первыми на Западе создали цивилизацию, и с её формированием у них начался процесс размежевания науки и религии.

7. Я говорю, что синкретизм науки и религии бывает, но предпочитаю не оценивать его в категориях «хорошо» или «плохо». Другое дело, что мне вполне может нравиться то, что другие сочтут «плохим». И это нормально.

А вообще хотелось бы на этом спор завершить. Ибо не вижу точек соприкосновения в наших взглядах и интерес собственно потух... Желательно, чтобы каждый просто мирно остался при своём мнении.

 

1. Тыкаю с самого начала вроде как, некуда определяться, если вдруг где-то было иначе, то это опечатка/локальная фигура речи.

2. Поэтому написал «строго говоря», имеется в виду то представление, где математика и философия не науки, иные классификации весьма противоречивы и туманны, но это уже другая тема. Но беда в том, что использование слова «прикладная» кагбе уже определяет всю парадигму. В общем, не то чтобы категоричность. Ну, и в таком случае, я скажу, что твоя ошибка в том, что на твои суждения влияет постоянная предвзятость по отношению к Востоку/Индии и все такое прочее.

3. Хм, ок, я даже ожидал такой ответ, но вряд ли уж на Востоке теория относительности не действует или теорема Стокса неверна.

4. М-м, сильное и спорное утверждение, но к предмету особо не относящееся.

5. Значит так же, как и все, тут проблемы нет.

6. Средние века – синкретизм живет и здравствует, не?

7. А я предпочитаю оценивать категорией «плохо», потому что этот ваш синкретизм хорошо выпиливается научным методом (будем брать интерпретацию Лакатоса, например), бритвой Оккама, чайниками Рассела и прочими веселыми штуками.

 

Можно и завершить.

[Венцеслава]

Щас потихоньку готовлюсь к систематизации архивных тем прошлого года. Если у кого-то сокращается количество постов - не удивляемся: чищу и ликвидирую оверпостинг помаленьку.

 

Заодно меняю в шапках тем ссылки на рецензии тех пользователей, кто убил профили (начала с себя, но где я, там и Брутто, и Фивер, и Хэвенли...)

[fenolftalein]

Заодно меняю в шапках тем ссылки на рецензии тех пользователей, кто убил профили (начала с себя, но где я, там и Брутто, и Фивер, и Хэвенли...)

 

О , а Хевенли тоже? Того...

[Венцеслава]

Да, где-то месяца полтора уже.

[Caory]

Того... Хнык...

[Падмини]

1. Тыкаю с самого начала вроде как, некуда определяться, если вдруг где-то было иначе, то это опечатка/локальная фигура речи.

2. Поэтому написал «строго говоря», имеется в виду то представление, где математика и философия не науки, иные классификации весьма противоречивы и туманны, но это уже другая тема. Но беда в том, что использование слова «прикладная» кагбе уже определяет всю парадигму. В общем, не то чтобы категоричность. Ну, и в таком случае, я скажу, что твоя ошибка в том, что на твои суждения влияет постоянная предвзятость по отношению к Востоку/Индии и все такое прочее.

3. Хм, ок, я даже ожидал такой ответ, но вряд ли уж на Востоке теория относительности не действует или теорема Стокса неверна.

4. М-м, сильное и спорное утверждение, но к предмету особо не относящееся.

5. Значит так же, как и все, тут проблемы нет.

6. Средние века – синкретизм живет и здравствует, не?

7. А я предпочитаю оценивать категорией «плохо», потому что этот ваш синкретизм хорошо выпиливается научным методом (будем брать интерпретацию Лакатоса, например), бритвой Оккама, чайниками Рассела и прочими веселыми штуками.

 

Можно и завершить.

- Я люблю Индию как страну и тип культуры, но она тут была нипричём. Индия - это далеко не весь Восток, а речь была о нём.

- Средние века - понятие, используемое исторической наукой к периоду мировой и особенно/преимущественно европейской истории. Вот дело только в том, что оно к Востоку, более далёкому, чем Ближний совершенно неприменимо. Древний мир там сменился длительным традиционным периодом перетёкшим в современное состояние.

- любая оценочность всегда априори относительна, а значит с иной точки обзора, увы, - ложна.)

 

И лично, если ссылаюсь на авторитеты, то уж их тогда цитирую с указнием источника и т.д. Специфика мировозрения, ёлки палки. Иные всегда пропускаю мимо ушей))))

 

О , а Хевенли тоже? Того...

 

А Хевенли почему это сделала? Оо

 

Я вот свои прошлые профили не смогла бы убить даже при желании того... Доступ утрачен.

[Падмини]

 

Это вместо котиков)))

[lehmr]

 

Это вместо котиков)))

Да это ж римейк моего глазофильма!

[Падмини]

Да это ж римейк моего глазофильма!

 

:lol: да-да... Ты, кстати, ссылочку на передачу получил?

[поручик Киже]

Да это ж римейк моего глазофильма!

 

Всё с тобой понятно. "Афоня"?

[cherocky]

- Я люблю Индию как страну и тип культуры, но она тут была нипричём. Индия - это далеко не весь Восток, а речь была о нём.

- Средние века - понятие, используемое исторической наукой к периоду мировой и особенно/преимущественно европейской истории. Вот дело только в том, что оно к Востоку, более далёкому, чем Ближний совершенно неприменимо. Древний мир там сменился длительным традиционным периодом перетёкшим в современное состояние.

- любая оценочность всегда априори относительна, а значит с иной точки обзора, увы, - ложна.)

 

И лично, если ссылаюсь на авторитеты, то уж их тогда цитирую с указнием источника и т.д. Специфика мировозрения, ёлки палки. Иные всегда пропускаю мимо

 

Ну, судя по прошлому-позапрошлому сообщению к Востоку вообще тоже слишком трепетное отношение, на мой взгляд, мешающее трезво рассуждать. Местами это звучит примерно так: "Яблоко - фрукт? Ну нееет, на Востоке яблоко - это вид косметики" или "... - это на нехорошем Западе, а на Востоке электроны имеют положительный заряд и гравитации нету". В общем, географические аспекты как-то не должны влиять на ценность аргументов.

 

Про средние века - я прекрасно понимаю, что они для всяких японий-китаев не так хорошо все классифицируют, но я их привел лишь в качестве примера синкретизма, который вполне себе процветал после греков, а ты говоришь, что у Европы наука и религия быстро перестали быть в связке.

 

Но в остальном отсталый запад загнивает, да.

 

На авторитеты я не ссылался так особенно, разве что Лакатос - и то для примера, тогда вот его opus magnum. От тебя ссылок не видел тоже.