Книги

[ajax]

перечитываю Кладбище домашних животных, в связи с новым фильмом.

и там как раз про индейцев

может быть, они выбирают того, кто постарше, и свежуют. тогда некоторое время у них есть тушеное мясо. а история, которую они расскажут белым, будет звучать примерно так: "Вакиньян прошел через нашу деревню или стоянку, и пока мы спал и забрал тех, кто проспал. а потом Вакиньян дал нам мяса".

...

потом они хоронили обглоданные кости одного или двух соплеменников, может и десятка, а может, дюжины в этой земле.

[mastholte rietberg]

Осподи, планета уже задыхается от перенаселения, в настоящий момент живёт такое кол во людей, сколько жило за всё время существования человечества.

Спасибо за рекомендацию, верю, что там глубоко проработана эта тема, но сколько листала в библиотеке этого Ирвинга, читать невозможно, толстенные талмуды, неинтересный язык, много воды.

Ну, Рип-ван-Винкль был ничего.

У меня сборник рассказов есть, штук двадцать, помню, читала с удовольствием (правда. уже ничего не помню, кроме этого первого))

 

п.с. К слову, вижу у него рассказ "Черты индейского характера", можно полистать как раз в тему)

[makara]

Автор новеллы "Рип ван Винкль" Вашингтон Ирвинг американский писатель XIX века, а не Джон Ирвинг - наш современик.

[Занзи Бар]

Кстати, может посоветует кто хорошую добротную семейную сагу.

[mastholte rietberg]

Кстати, может посоветует кто хорошую добротную семейную сагу.

Сага о Вельсунгах aka Песнь о Нибелунгах) Замечательная семейная история)

 

Ирвинг, хаха, так это к лучшему, Вашингтон, значит, интереснее!

[Гвалиор]

Сага о Вельсунгах aka Песнь о Нибелунгах) Замечательная семейная история)

 

Тогда уж и "Тихий Дон"!)

[mastholte rietberg]

Тогда уж и "Тихий Дон"!)

Человек сагу просил) Их в школе не проходят. Собственно все исландские саги "в большой степени шведы", то бишь семейные.

А вообще, вы правы, можно провести параллель с современным реализмом, в сагах именно реализм интересен (не во всех, есть и сказочные, но это фу)))

[телескоп]

Кстати, может посоветует кто хорошую добротную семейную сагу.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B7%D0%B5%D0%BD,_%D0%94%D0%B6%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%BD#%22%D0%9F%D0%BE%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B8%22,_%22%D0%A1%D0%B2%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D0%B4%D0%B0%22,_%22%D0%91%D0%B5%D0%B7%D0%B3%D1%80%D0%B5%D1%88%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C%22

 

пс. омг:

[makara]

Кстати, может посоветует кто хорошую добротную семейную сагу.

"Сага о Форсайтах" - классика, любимая многими.

Мoжно попробовать еще "Кристин, дочь Лавранса".

[mastholte rietberg]

'Кристин Лаврансдаттер' дичь, если честно. Откровенно перенесенное в средневековье современное распадающееся сознание. Фентези, короче.

И талмуд к тому же.

[Занзи Бар]

Спасибо за рекомендации, я хотела классическую историю семьи, 2-3 поколения, взросление детей, их дальнейшая жизнь, события и перепетии, параллельно знаковые события тех лет и все в благородном антураже ХIX- XX веков. А всякие чудища и фэнтези не годятся

[Шер]

Спасибо за рекомендации, я хотела классическую историю семьи, 2-3 поколения, взросление детей, их дальнейшая жизнь, события и перепетии, параллельно знаковые события тех лет и все в благородном антураже ХIX- XX веков. А всякие чудища и фэнтези не годятся

 

Сага о Форсайтах - да, и еще была какая-то французская книга и отличная,но очень старая экранизация этой книги что-то со словом Семейство...

Супружеская жизнь , Э.Базена тоже широко известна в узких кругах,я уже не говорю про Дюма)

[mastholte rietberg]

Спасибо за рекомендации, я хотела классическую историю семьи, 2-3 поколения, взросление детей, их дальнейшая жизнь, события и перепетии, параллельно знаковые события тех лет и все в благородном антураже ХIX- XX веков. А всякие чудища и фэнтези не годятся

"Будденброки" Томаса Манна, там еще больше поколений, только (имхо) может депрессивно повлиять, впрочем. все серьезные вещи такие)

 

п.с. фентази не в том, что чудовища, а в том что там движущей силой являются хотелки автора\-ши )

[SergeCpp]

Роже Мартен дю Гар, французский писатель, лауреат Нобелевской премии по литературе 1937 года «За художественную силу и правду в изображении человека и наиболее существенных сторон современной жизни».

 

Семья Тибо

[mastholte rietberg]

Точно, хотя 20-й век. Это ведь здесь о врачебном подвиге? Запомнилось навсегда.

[SergeCpp]

Спасибо за рекомендации, я хотела классическую историю семьи, 2-3 поколения, взросление детей, их дальнейшая жизнь, события и перепетии, параллельно знаковые события тех лет и все в благородном антураже ХIX- XX веков. А всякие чудища и фэнтези не годятся

Всё это наличествует в количестве в собрании сочинений Бальзака. Попросту берёте, например, советский 24-томник, и читаете его с первого тома до писем (письма, кстати, тоже интересны). Благо я весь этот 24-томный путь (с письмами) проделал полностью и могу утверждать. Множество героев, которые начинают жизнь в одном романе, проходят через несколько других, и так далее. Причём герои из одного романа расходятся по многим другим. Всё там есть и прекрасно описано. И Наполеон присутствует и другие знаковые люди и события. За давностью лет (очень давно) деталировку я не дам, но общее — помню. Пишет Бальзак — прекрасно, я тут в теме цитировал недавно раз или два или больше.

[ThorongiL]

Последнее что прочел было "Джон Картер" Берроуза. Получше фильма-экранизации будет

 

Планирую - Бесконечная война (Холдемана) и Гиперион (Симмонса). Хвалят, говорят классика

[VitoKorleone]

Последнее что прочел было "Джон Картер" Берроуза. Получше фильма-экранизации будет

 

так почти всегда и бывает

[Live to tell]

Спасибо за рекомендации, я хотела классическую историю семьи, 2-3 поколения, взросление детей, их дальнейшая жизнь, события и перепетии, параллельно знаковые события тех лет и все в благородном антураже ХIX- XX веков.

 

Немного раньше по времени. Цикл Золя про Руггон-Маккаров. Можно в любой последовательности. Например: "Западня" - "Жерминаль" - "Нана".

 

Или шведское: Марианна Фредрикссон - "Анна, Ханна и Юханна".

[Live to tell]

Кристиана Фельшеринов – «Я, мои друзья и героин»

 

Автобиографическая книга о жизни девочки-подростка с наркотической зависимостью в Берлине 70-х годов прошлого века (также известна как «Мы, дети со станции Зоо»). Разумеется, над текстом работали профессионалы. Редакторы молодцы. Читается захватывающе. Можно выделить несколько важных тем:

 

1) Молодежь и среда обитания. Сюда же можно отнести проблему отсутствия перспектив в жизни и расслоение общества. По словам Кристины, тем, кто учится в обычной «общей» школе (не гимназии) в жизни не видать ничего лучше, чем конвейер на заводе или пособие. С ранних лет человеку внушают, что ему не прыгнуть выше головы, и впереди мрачное бессмысленное существование. Также очень ограничены варианты досуга и в городе, и в деревне. Разумеется, это не единственная причина, по которой дети употребляют. Но скучающий подросток – это потенциальный клиент наркодилера.

 

2) Зависимость и созависимость. «Тот, кто хочет колоться, будет колоться» - что бы ни делали родители и другие родственники. То же самое и про другие зависимости.

 

3) Планомерное лишение человека чувства собственного достоинства: начиная от жестокости в семье и равнодушия в школе и вплоть до беспорядочных связей ради самоутверждения и чувства принадлежности к какому-то кругу. Подростки часто ищут в нарко-тусовках принятия и чувства плеча, которых лишены дома. Подрастая, девушки из неблагополучных семей переходят в отношения с абьюзерами, потому что не осознают, что могут и должны уважать себя и требовать к себе уважения от других. Ближе к финалу Кристина выдает феминистические рассуждения. Ей неприятно видеть, как девушки, даже те, у кого нет зависимости от наркотиков, позволяют ухажерам плохо с собой обращаться и для них это в порядке вещей. Там, где нет самоуважения, недалеко и до саморазрушения. Сознание все равно не терпит пустоты, и такой человек может и к дурной компании примкнуть, и связаться с наркотиками. А проследить этот путь можно до самых ранних детских воспоминаний.

 

4) Отсутствие ценностей. У подростков нет ориентиров, а то, как живут родители, кажется бессмысленным существованием тупых обывателей, у которых целью жизни является скупка различных товаров. Идеология потребления не заполняет пустоту. Причем родители зачастую работают, крутятся, а радости им заработанные деньги уже не приносят, т.к. слишком дорого даются отпуска и мебеля, уже ничего не хочется. На последних страницах Кристина рассуждает о том, что молодежи было проще жить при национал-социалистах: неверные ценности лучше, чем их полное отсутствие. Смысл оставаться «чистой», если вообще в жизни нет смысла? И, если задуматься, ориентиры не видят не только подростки, но и уже взрослые люди заполняют свои жизни разными формами зависимостей (помимо наркотиков, Кристина обобщает и пишет про алкоголь, пристрастие к сексу, шоппингу, сектам).

 

В книге много и грязно написано про наркотики, но это не исчерпывающее ее содержание. Эта книга остро-социальная, несмотря на то, что уже много лет прошло, и наркотики сейчас в ходу уже не те. Книга заставляет задуматься о семье, воспитании детей, о том, что действительно важно.

[Burmak]

Я сейчас плотно на книгах Бьюзена. Супер память. Почему раньше этих книг не встречал? И в школе за это не рассказывали.

[Светлана-Тигра]

 

Марк Мэнсон

 

"Тонкое искусство пофигизма.

Парадоксальный способ жить счастливо"

 

 

Несколько цитат из этой книги.

 

 

Не надо совать нос в каждую проблему партнера: надо быть небезразличным к нему самому, что бы с ним ни происходило. Это безусловная любовь, беби.

 

Люди с прочными границами понимают: неразумно ожидать, что двое полностью устроят и удовлетворят друг друга. … [Они] не боятся истерик и споров. Они не боятся, что их обидят. Люди со слабыми границами боятся всего этого. Они постоянно меняют свое поведение, исходя из эмоциональных перепадов в отношениях с партнером.

 

Только в нездоровых отношениях люди пытаются решать проблемы друг друга, чтобы самим ощущать душевный комфорт. В здоровых же отношениях люди решают собственные проблемы из заботы друг о друге.

 

Если следовать принципу «Делайте что-нибудь», неудача теряет значимость. Когда стандарт успеха - действие, любой результат считается большим успехом; когда вдохновение понимается как награда, а не как условие, мы движемся вперед. Мы спокойнее относимся к неудаче, и неудача подталкивает нас дальше.

 

Если вы хотите что-то сделать, но не чувствуете ни мотивации, ни вдохновения, у вас опускаются руки: мол, что поделаешь. Приходится ждать сильного эмоционального подъема, и лишь тогда у вас появляется стимул встать с дивана и ударить пальцем о палец. На самом деле мотивация вовсе не трехчастная цепочка, а цикл:

 

Вдохновение - Мотивация - Действие - Вдохновение - Мотивация - Действие

 

Когда вы полагаете, что именно ваш самолет разобьется, или что именно ваш проект все назовут идиотским, или что именно вас все высмеют и растопчут, вы по сути говорите себе:

"Я - исключение из правила, я не такой, как все остальные; я уникальный и особенный». Это чистой воды нарциссизм. Вы полагаете, что именно ваши проблемы заслуживают особого обращения, что именно ваши проблемы уникальны и не подчиняются законам физической вселенной.

 

Если я считаю себя славным парнем, я буду избегать ситуаций, которые могут показать обратное. Если я считаю себя отличным поваром, я постараюсь, чтобы у меня был шанс доказывать это снова и снова. Все идет от убеждения. И доколе мы не изменим свой взгляд на себя, свое самоощушение, мы не сможем преодолеть инерцию и тревогу. Мы не сможем измениться. В этом смысле «познание себя» и «обретение себя» могут быть опасными. Они могут закрепить нас в какой-то жесткой роли и обременить ненужными ожиданиями. Они могут закрыть нас от внутреннего потенциала и внешних возможностей. Поэтому не ищите себя. И не говорите, что нашли и познали себя. Так вы продолжите искать и бороться. Так вы останетесь смиренными в своих суждениях и терпимыми к инаковости других людей.

 

Чем больше нечто угрожает вашему взгляду на себя, вашим понятиям о своем успехе или неуспехе и соответствии собственным ценностям, тем активнее вы будете избегать этого.

 

Уверенность - враг роста. Ничто нельзя считать несомненным, пока оно не случилось.

 

Для СМИ легче (и доходнее) писать не о реальных историях и реальных проблемах, а о чем-нибудь умеренно оскорбительном, раструбить о нем как можно шире, спровоцировать возмущение, а у другой части населения вызвать «вторичное возмущение» этим возмущением. Кусок дерьма перебрасывается между двумя воображаемыми сторонами, отвлекая каждую от подлинных общественных проблем.

 

Если взять всех людей с психическими отклонениями, депрессией или мыслями о самоубийстве; всех людей, которые страдали от невнимания и насилия; всех людей, которые пережили трагедию или смерть близкого человека, тяжелую болезнь, травму или несчастный случай, если взять их всех и поместить в одну комнату, то в ней окажется все человечество. Ибо невозможно пройти по жизни и не получить шрамы.

 

Если партнер ведет себя эгоистично и делает тебе больно, то вполне возможно, что и ты так себя ведешь, сам того не осознавая.

 

Зачастую единственная разница между болезненной проблемой и приятной проблемой состоит в том, что последнюю мы выбрали сами и готовы нести за нее ответственность.

 

Такова жизнь: дела идут худо, люди приносят огорчения, происходят несчастные случаи. От этого чувствуешь себя хреново. И это нормально. Негативные эмоции — необходимый компонент эмоционального здоровья. Отрицать их — значит сохранять проблемы, а не решать их.

 

Наш мозг - машина с изъянами. Мы сплошь и рядом выстраиваем ошибочные предпосылки, неверно оцениваем вероятности, путаем факты, допускаем когнитивные сбои и принимаем решения, повинуясь эмоциональному капризу. Одним словом, мы люди, а значит, ошибаемся вновь и вновь. Поэтому, если критерием жизненного успеха вы считаете собственную правоту, вам предстоят нелегкие усилия по оправданию собственного же идиотизма.

 

Многие боятся оказаться середнячками: ведь если они смирятся с таким положением, они никогда ничего не достигнут, не выбьются в люди. Их жизнь не будет ничего значить. Такой менталитет опасен. Как только вы согласитесь, что стоящей можно назвать лишь подлинно великую и выдающуюся жизнь, вы объявите жизнь большинства людей на Земле (включая свою) бездарной и бесполезной. А это ничего хорошего не сулит ни окружающим, ни вам самому.

 

Когда в нашей жизни появляется «настоящее травматическое дерьмо», мы подсознательно думаем, что перед нами проблемы, которые в принципе нерешаемы. И эта предполагаемая неспособность решить проблемы заставляет нас чувствовать себя несчастными и беспомощными. И этим дело не ограничивается. Если у нас есть нерешаемые проблемы, наше подсознание делает вывод: мы либо уникально одаренные, либо уникально ущербные. Мы не такие как все. А значит, и правила для нас должны быть отдельными.

 

Зачастую осознание лишь этого факта, что в серьезности и болезненности ваших проблем нет ничего особенного, становится первым и важнейшим шагом к их решению.

 

Люди хотят найти партнера, супруга/супругу. Но им не обрести надежной пары, если они не будут готовы к эмоциональным встряскам из-за серьезных обломов и накопившегося сексуального напряжения и к тому, что они будут сидеть и тупо смотреть на телефон, который все не звонит. Это входит в игру любви. А кто не играет, тот и не выигрывает.

 

Если я спрошу вас, чего вы хотите от жизни, а вы ответите, что хотите «быть счастливым, иметь хорошую семью и работу по душе», ваш ответ будет настолько не оригинален и предсказуем, что и особого смысла в нем не будет. Всем нравится, когда все хорошо. Все хотят вести беззаботную, счастливую и вольготную жизнь, влюбляться, вволю заниматься сексом, иметь хороших друзей, идеально выглядеть, отлично зарабатывать, быть популярными, уважаемыми, любимыми и крутыми настолько, что люди будут расступаться перед ними, словно Красное море перед Моисеем.

 

Все этого хотят. Этого хотеть легко.

 

Но есть вопрос поинтереснее, о котором большинство людей не задумывались: «Какой боли вы бы хотели в жизни? Ради чего хотели бы биться?» Ибо это в большей степени определяет характер нашей жизни.

 

Парадокс: сосредоточенность на позитив, на лучшем, на превосходном лишь напоминает нам снова и снова о том, чем мы не стали; о том, чего нам не хватает; о мечтах, которые не сбылись. Ведь ни один подлинно счастливый человек не будет стоять перед зеркалом и вдалбливать себе, что он счастлив. Зачем ему это?

 

Счастье приходит от решения проблем. Ключевое слово здесь — «решение». Если вы убегаете от проблем или полагаете, что у вас их нет, вы будете несчастны. Если вы думаете, что ваши проблемы нерешаемы, вы также будете несчастны. Стало быть, фишка в том, чтобы решать проблемы, а не просто иметь их.

 

Страдание во всех его формах - эффективнейший способ организма стимулировать действие.

 

Если бы я мог выдумать супергероя, я бы выдумал Панду Разочарования. Он бы носил смешную маску вокруг глаз и майку (с большой буквой Т), слишком маленькую для его большого брюшка. А его суперсила состояла бы в том, что он рассказывал бы людям суровую правду о них - нужную, но нежеланную. Он ходил бы от двери к двери, как распространитель Библии, звонил жильцам и говорил неприятные вещи, например: «Большая прибыль поможет вам чувствовать себя лучше, но дети вас за это не полюбят». Или: «Если вы спрашиваете себя, доверяете ли своей жене, то, наверное, не доверяете». Или: «То, что вы называете дружбой, есть лишь постоянные попытки впечатлить окружающих». Затем он желал бы жильцу доброго дня и не спеша отправлялся бы к следующему дому.

 

У вас не получится играть важную и ключевую роль для одних людей, не став посмешищем и помехой для других.

 

Когда вы не даете себе покоя из-за всего и вся, вас не покидает ощущение, что вы заслуживаете постоянного счастья и блаженства и что все должно быть по-вашему. Но это нездорово. И это съест вас заживо.

 

В законе обратного усилия есть любопытная особенность. Он не случайно так назван: все получается шиворот-навыворот. Стремление к позитиву ведет к негативу, и наоборот. Боль в качалке несет здоровье и приток сил. Шишки, набитые в бизнесе, позволяют лучше понять, как добиться успеха. Открытое признание своей неуверенности делает более уверенным и харизматичным в общении. Горечь открытой конфронтации способствует большему доверию и уважению в отношениях. Взгляд в лицо своим страхам и тревогам позволяет стать мужественным и стойким.

[Лукреция]

 

Марк Мэнсон

 

"Тонкое искусство пофигизма.

Парадоксальный способ жить счастливо"

Читала эту книгу в прошлом году, очень занятная.

[Live to tell]

Надя Хашими - "Жемчужина, которая разбила свою раковину"

 

Книги про судьбу женщин в Афганистане однообразные. Если вы читали одну, то вы читали все. Например, после Халеда Хоссейни вряд ли эта книга даст вам много новых размышлений. Но из трех романов Нади Хашими, этот лучший. В книге описывается судьба женщин одного рода. Шекиба жила в начале XX века, а ее пра-пра-пра Рахима - спустя сто лет. Обе эти женщины были вынуждены часть своей жизни выдавать себя за мужчин, носить мужскую одежду. Сейчас в Афганистане это нередкость, называется "бача пош", т.е. девочка, переодетая мальчиком, чтобы выполнять обязанности сына или просто удовлетворить отцовские амбиции (изображать сына в семье, где рождаются только дочери). Читая про такие вещи, опять нельзя не вспомнить детей Анджелины Джоли, Шарлиз Терон и Ко, которые делают подобное ради...хм, промолчим, чего, но не так, как афганские девочки, для которых переодеться в мальчика, - это зачастую вопрос выживания. Там, где девочка не может даже выйти без сопровождения из дома, мальчик сможет подработать и принести в семью хоть пару монет. Или сможет ходить в школу и сопровождать сестер.

Также поднимаются темы образования, активных действий по улучшению своей доли, родственных связей и многие другие.

Книгу советую.

[Дензел]

Забавное сочетание - #эксмодетство и 18+ на обложке.