Археология

Взялись за старое: главные находки археологов в постсоветских странах

Сокровища скифов, череп древнего носорога и печать Мономаха

Много раз находил целые винтовочные патроны в старых траншеях времен великой отечественной.

Уже целая коллекция, как от немецкий, так и от наших Мосинок.

https://zen.yandex.ru/media/id/5dbf1084a06eaf00b110e2fb/chem-na-samom-dele-zamechatelen-arheologicheskii-pamiatnik-arkaim-5f2e682aef025b2695a9643a

Чем на самом деле замечателен археологический памятник Аркаим?Шумиха в прессе

 

« Аркаим — естественное место Силы. Побывав в таком месте, человек обретает мощные ресурсы для духовного роста, творческого и интеллектуального развития. Сила Аркаима обладает способностями раскрывать родовую память, и умеет пробуждать настоящее творчество».

 

«Аркаим — это остаток древнейшей цивилизации человечества».

 

«Древнеарийский город Аркаим — это одно из величайших археологических открытий XX века» .

 

«На самом деле «древние» города типа Аркаима - это старые казачьи поселения-крепости эпохи XV-XVIII в.».

 

"Это город-крепость, город-мастерская литейщиков, где производилась бронза, это город-храм и обсерватория, где, вероятно, проводились сложные для того времени астрономические наблюдения".

 

«Аркаим — это древнейший в мире славянский город-обсерватория».

 

«Аркаим — это в срочном порядке найденный русскими националистами «исторический» аргумент, способный оправдать русское доминирование на всей территории бывшей империи».

 

Вот сколь разнообразны ответы, которые можно получить, задавшись вопросом, что же такое Аркаим, и сунувшись за этим в наше пёстрое информационное пространство. На человека неподготовленного они могут произвести впечатление ошеломляющие и даже удручающее. Чтобы сразу не отпугнуть читателя,мы, отвечая на этот вопрос, начнём, пожалуй, с определения максимально свободного от оценочных суждений.

Аркаим — это археологический памятник, открытый в 1987 г. в Челябинской области экспедицией под руководством Геннадия Здановича. Обнаружен он был на территории предназначенной к затоплению, куда учёных пустили напоследок. Они должны были заснять и зарисовать археологические объекты (уже изученные и обычные для здешних мест) прежде, чем те окажутся на дне водохранилища. Кто же знал, что в ходе этой рутинной, в общем-то, работы будет найдено нечто особенное. Быстро осознав научную ценность находки, Зданович кинулся во все инстанции, чтобы спасти памятник. На стороне археологов выступила общественность, и желаемый результат был достигнут. Проект, в который уже были вложены немалые средства, тем не менее, закрыли, а территория была объявлена филиалом Ильменского заповедника.

В связи с этой общественной кампанией вокруг Аркаима впервые возник некоторый информационный шум, достигший со временем весьма значительного уровня. На Урал потянулись экстрасенсы, неоязычники, создатели всевозможных «исторических» теорий. Поскольку действие равно противодействию, то вскоре поползли слухи, что ничего необычного Зданович не нашёл. Так, рядовое поселение бронзового века.

 

Скептический настрой исторически грамотной публики понять можно. Однако, вот цитаты с другого полюса мнений:

 

«Получив прописку в Аркаиме, русский человек стремительно теряет человеческий облик».

 

«Вредная выдумка профессора Здановича работает как наркотик. В погоне за великим прошлым мы теряем настоящее и будущее России».

 

«Великое открытие Здановича принялись разменивать на мелкие политические сенсации. Этим не преминули воспользоваться неофашисты, в результате многие серьезные ученые поставили под сомнение подлинность Аркаима, его древность и даже сам факт его существования».

 

Если вдуматься, здесь нелепостей ничуть не меньше. Кто бы не спекулировал, на научном открытии, это не может быть причиной для серьёзных учёных сомневаться в его подлинности, для этого есть специальная процедура не имеющая отношения ни к политике, ни к шоу-бизнесу.

 

Особенно смешно наблюдать, как мнящие себя здравомыслящими люди содрогаются при слове «арийцы», к месту и не к месту поминая Гитлера и неофашистов. Независимо от измышлений каких-либо фюреров, существовавшие в древности арийские племена являются объективной реальностью, ассоциируются с определёнными археологическими культурами и изучение их миграций по евразийскому континенту — научная проблема, занимавшая и занимающая огромное количество солидных учёных. И у этих учёных есть все основание предполагать, что Аркаим имеет к данной проблеме самое непосредственное отношение. Не отказываться же им от дела всей жизни лишь потому, что когда-то кто-то ни уха ни рыла не смысливший в археологии решил, что «арийцы» - удобный бренд для политической авантюры.

Шедевр коммунального строительства

 

Вернёмся, однако, к рассказу о том, что именно нашёл Зданович в 1987 г. на Южном Урале.

 

Аркаим — это укреплённое поселение, возникшее, по-видимому, на границе III и II тысячелетий до н. э. (датировка колеблется в пределах нескольких сот лет). Укрывшись, за массивными стенами из деревянных срубов, набитых землёй, здесь проживало около тысячи человек. Поселение существовало приблизительно двести лет, потом люди ушли, забрав с собой всё ценное, и уходя, подожгли покидаемую крепость. Во всяком случае, так принято объяснять бедность находок предметов материальной культуры на территории городища. Главное, что досталось исследователям — контуры стен и жилищ, дающие представления об их общей конструкции и планировке. Последняя оказалась необыкновенно примечательной.

 

В плане Аркаим представляет собой правильный круг около 150 м в диаметре. Стены были очень массивными, около 5 м толщиной. Снаружи поселение окружал ров глубиной около 2 м. Внутри пространство, примыкающее к внешней стене делилось на 35 жилых секторов. Разделяющие их стены расположены радиально, как спицы в колесе, а сами сектора можно сравнить с лимонными дольками. В каждой такой «квартире» имелась печь и колодец. Выход вёл на кольцевую улицу, опоясывающую всё поселение. По другую сторону улицы тянулась стена внутренней цитадели, тоже круглой в плане. Диаметр этого второго кольца укреплений составляет приблизительно 85 м. Ворота внешней и внутренней стен расположены так, что войдя в первые нужно долго двигаться по узкой улице, чтобы достигнуть вторых. В общем, это построенный по всем правилам фортификации концентрический замок. Западноевропейские феодалы оценили прелесть подобной планировки только веке в XII, да и то не сами додумались, а подсмотрели на Востоке во время крестовых походов.

В цитадели также обнаружились примыкающие к стене жилища, числом 25, и плотно утрамбованная центральная площадь. Кроме того, в Аркаиме имелась канализация, прорытые под дощатым настилом канавы, по которым вода стекала во внешний ров. Не бог весть какое хитрое устройство, но многие селения, гордо носящие название городов, не могли похвастаться подобным удобством и тысячелетия спустя после того, как Аркаим покинули жители.

 

Древнейшем поселением с регулярной планировкой и канализацией историки считают Мохенджо-Даро, один из двух крупнейших центров цивилизации долины Инда ( там планировка прямоугольно-квартальная). Согласно принятым ныне датировкам, он вроде бы получается древнее Аркаима, но разница в возрасте не столь уж велика, а методы определения хронологии не столь уж точны, и если датировки обоих объектов будут уточнятся, у них есть некоторый шанс оказаться ровесниками. В любом случае, Аркаим остаётся одним из древнейших в мире поселений с регулярной планировкой и канализацией. Вот вам для начала, одна причина, по которой он является выдающимся памятником, представляющим исключительную научную ценность. Конечно, Мохенджо-Даро большой и красивый, он занимает площадь в целую квадратную милю и построен из обожжённого кирпича, но инженерное решение в Аркаиме, пожалуй, поизящней будет. Впрочем, как вы скоро убедитесь, вопрос не стоит сводить к сравнительным достоинствам Аркаима и Мохенджо-Даро.

 

 

Страна городов

 

Как выяснилось, Аркаим — памятник не уникальный, и именно этим он особенно интересен. Собственно, он даже не был первым памятником такого рода, открытым археологами. Ещё в 1968 г. в этом же районе обнаружили археологический комплекс Синташта, включающий в себя укреплённое поселение, аналогичное Аркаимскому и несколько превосходящее его размерами. Именно длительная работа с этим объектом помогла Г. Здановичу сразу же понять значение Аркаима. Но Синташта сохранилась гораздо хуже, так как была разрушена изменившимся руслом реки, и находка сходного памятника дала возможность получить ответы на многие, ранее нерешённые археологами вопросы. Расстояние от Аркаима до Синташты равно 30 км.

В течение следующих после открытия Аркаима двух десятилетий на территории Челябинской и Оренбургской областей было выявлено ещё около двадцати поселений. сходного типа. Это позволило учёным выделить особый археологический район, получивший поэтическое название Страна городов. В то же время в научный обиход вошло понятие «синташтинская протогородская цивилизация».

 

Протяжённость Страны городов с юга на север равна приблизительно 400 км, а с запада на восток около 150 км. Среднее расстояние между укреплёнными поселениями составляет 20 — 30 км. Планировка крепостей не абсолютно одинакова. Различают крепости имеющие круглые, овальные и прямоугольные очертания. Полагают, что наиболее старые поселения имеют форму овала, крепости квадратной формы получили распространение на позднем этапе существования синташтинской цивилизации, а круглые крепости характерны для её «классического» периода. Известно несколько поселений, которые перестраивались в соответствии с новыми веяниями. При этом время существования всей протогородской цивилизации едва ли превышает 300 лет. Судя по сопутствующей керамике и ряду других предметов материальной культуры, синташтинцы (или, если угодно, аркаимцы) принадлежали к индоевропейской группе, возможно, к пресловутой арийской ветви. В могильнике, дополняющем Синташтинский археологический комплекс, обнаружена самая древняя из найденных археологами колесница.

В «Авесте», старейшем памятнике индоевропейской литературы , имеются фрагменты, которые можно трактовать как описание Страны городов. Сие вызывает особый ажиотаж . Одно время в Аркаиме видели плакат: «Здесь родился Заратустра!». Между тем, как раз в этой информации ничего особо сенсационного нет. Она довольно тривиальна. Историкам давным-давно известно, что индоевропейские племена, достоянием культуры которых является «Ригведа» и «Авеста» пришли в Индию из степного пояса Евразии. Конечно, где в действительности родился Заратустра, мы понятия не имеем, но в принципе, почему бы и не в Челябинской области.

 

Впрочем, окажись аркаимцы угро-финнами или даже монголоидами, это мало что изменит с точки зрения оценки значимости этого археологического района для науки. Всего лишь добавит ещё один штрих к общей картине миграций народов по евразийскому континенту, что едва ли должно потрясать воображение. Да простят меня те, кто посвятил жизнь изучению именно этой конкретной научной проблемы, но с синташтинской протогородской цивилизацией связаны вопросы куда более увлекательные.

 

Укреплённые поселения Южного Урала несколько моложе Великих Пирамид, возведённых в XXVIII веке до н. э., Они ровесники Среднего царства Древнего Египта и городов крито-микенской цивилизации. Однако, это сравнение, мы даём вовсе не для того, чтобы поразить читателя древностью Страны городов, а всего лишь чтобы сориентировать его во времени. Древность сама по себе мало что значит. Каждому очевидно, что и во времена фараонов, и до них на просторах Евразии кто-то жил и что-то строил. Ну а попытки меряться с египтянами уровнем развития вызывают в памяти старую шутку: «Мой муж Владимир считает, что лучше играет ЦСКА, а я считаю что лучше играет МХАТ». Египетская и синташтинская цивилизации слишком разные по своей природе и структуре явления, чтобы можно было сравнивать их уровень. Простое же сопоставление размеров поселений и, тем более, отдельных построек — это крайне примитивный и малоплодотворный подход.

 

Чем же в действительности замечательна Страна городов? Дело в том, что подавляющее большинство известных историкам культур рубежа III и II тысячелетий до н. э. базировались на экстенсивном хозяйстве. Низкий уровень аграрной культуры не позволял земледельцам восстанавливать плодородие почвы, и она быстро истощалась. Ничуть не менее разрушительным для окружающей среды было скотоводство. Поэтому поселения бронзового века в массе своей существовали недолго. Истощив окрестные земли, люди перебирались на новое место. На памяти одного поколения такие переезды случались неоднократно. Что же мы видим в Аркаиме и ему подобных археологических объектах? Довольно высокую степень концентрации населения, причём весь этот народ сидит на одном месте несколько столетий и никуда не стремиться переезжать. Это означает одно из двух: либо наличие интенсивного хозяйства, позволяющего возобновлять природные ресурсы, что в данную эпоху само по себе довольно любопытно, либо развитую торговлю.

Текст большой там дальше по ссылке еще.

Моя маленькая инсталляция ПМВ для форума

Спасибо!

Спасибо!

Один из очень ярких археологических примеров. Битва которую нашли археологи, но которой нет в летописях.

https://zen.yandex.ru/media/id/5ef8896c0d13dd78e21972de/bitva-narodov-pod-penzoi-krupnoe-porajenie-mongol-chingishana-ili-poslednee-srajenie-voljskoi-bulgarii-5f3b07e1bb0d275951dd0603

«Битва народов» под Пензой. Крупное поражение монгол Чингисхана или последнее сражение Волжской Булгарии?

................

Немного пропустил

 

Золотаревская «битва народов»

 

Одна из самых загадочных битв в истории монгольских завоеваний. Нигде не упоминается в источниках. Но открытия археологов поставили весь научный мир в тупик и перед вопросом: что это было вообще такое? Но обо всём по порядку. В 60-х годах прошлого века рядовой археолог, сотрудник Пензенского краеведческого музея, — не торопясь, копал неприметное городище на реке Суре, подле небольшого села Золотарёвка. Считалось оно тогда — одним из опорных пунктов Московской Засечной черты. Когда из «слоя» пошли многочисленные следы пожаров, а неподалеку обнаружился фундамент хитро устроенной крепости-замка… стало понятно. Это находка булгарских времен.

 

Уже на заре времен российских копать стали шире, глубже, основательнее. Последующие экспедиции вскрыли очень древние слои. Выяснилось, поселение-крепость существовала здесь ещё в III веке н.э. Путем несложных картографических и летописных экспертиз состоялась первая сенсация — был найден еще один крупный «перевалочный хаб» Великого Шелкового Пути! Со времен Киевской Руси через Золотарёвку проходил торный торговый путь из Черниговского и Рязанского княжеств в Волжскую Булгарию. Крепость же была построена мокшей (финно-угорский племенной союз, составная часть мордовского этноса). Потом она отошла буртасам, еще позже — волжским булгарам.

Стало очевидно, что крепость контролировала переправу через реку Суру, располагалась на частично рукотворном мысу. Защита состояла из четырех крепостных стен поперек и одной — со стороны степи. С валами, рвом, частоколами. Когда полностью были откопаны все эти фортеции — стало ясно, что речь уже идет не замке-городище. А о вполне густонаселенном городке. Строился он не абы как — но строго по плану, с недюжинной инженерной выдумкой. Защита города была образцом позднего булгарского военного искусства. Найдена дополнительная полоса препятствий против конницы — «ловчие ямы» в предполье. Их геометрия направляла штурмующих в «игольное ушко», под обстрел со стен и башен города. Скучивало захватчиков перед рвами с водой, защищенных частоколами на валах. Классический образец «секторальной обороны» булгар. Были оставлены свободные от ловушек широкие проходы. Для действия собственной конницы. Удобные подходы к реке — для высадки в тыл агрессору «судовых ратей» речной пехоты.

 

При раскопках города стало понятно — укрепления были взяты жестоким штурмом. Именно монголами. Внутри крепостных стен царила картина погибшего в бою города. Детали оружия, большие запасы зерна (сгоревшего и сохранившегося в больших кувшинах), домашний скот, скученные в домах обгоревшие человеческие останки… Город не был разграблен, поскольку нашлось немало ценностей: фрагментов дорогих защитных доспехов, изделий из серебра, золота, свинца.

Но состоялась и вторая историческая сенсация — за внешним обводом стен, в предполье, на площади почти 7 гектаров оказались разбросаны вооружение, конская сбруя, человеческие скелеты с признаками насильственной смерти. Только железных наконечников стрел было найдено более двух тысяч. А так же немало обломков мечей, копий, фрагментов шлемов, кольчуг, панцирей, другой воинской снаряги.

 

Мнение специалистов, в кои-то веки было единым — найдено место очень крупного сражения. Золотарёвское побоище не имеет себе равных по богатству археологических воинских находок эпохи монгольских завоеваний. Ничего подобного среди полей битв XIII столетия в Евразии не раскопано.

Как всё было? Как уже посетовал выше — исторические источники молчат о битве на Суре. Обычно внимательное к победам царственных отпрысков Чингисханом, «Сокровенное Сказание монгол» — немо аки рыба. И только через сто лет Рашид-ад-Дин сухо нам сообщает:

 

«…а после того, в такику-ил, в год курицы, соответствующий 634 г. х. (4 сентября 1236 г. — 23 августа 1237 г.), сыновья Джучи — Бату, Орда и Берке; сын Угедей-каана — Кадан, внук Чагатая — Бури и сын Чингиз-хана — Кулкан занялись войною с мокшей, буртасами и арджанами (эрзя) и в короткое время завладели ими. Осенью упомянутого года, находившиеся там царевичи сообща устроили курултай, и, по общему соглашению, пошли войной на русских».

Все. Только описание самой кампании. Что сразу настораживает. Ведь завоевание было кровавым, монголы понесли серьезные потери при штурмах городов и «укрепрайонов булгар» в этих землях — это очевидно. Да и сама «археологическая картина» просто кричит находками — поле боя осталось условно-ничейным. Дорогое оружие и снаряжение не было тщательно собрано, тела — не похоронены. Победители монголы (или булгары) не стали там долго задерживаться. Население города поголовно уничтожено в кровопролитной схватке. Округа города полностью опустела, раз никто не пришел поживиться и погрести павших.

Что мы имеем для исходного анализа? Город штурмовали. Взяли. Уничтожили его население в домах и неком большом строении. Попросту сожгли живьем. Округа была безлюдна. Сама битва под стенами Золотарёвской крепости — скоротечна, явно одним днем всё решилось. И вот тут появилась третья сенсация. Судя по характерным предметам вооружения, в городе и предполье бились не только булгары и мокши. Но и русские, буртасы, половцы… И что уж совсем неожиданно — многочисленные енисейские кыргызы. Один из знаменитых «лесных народов», что является предком нынешних хакасов. Хотя у дотошных «оружейников» есть аргументы «против». Это вполне могли быть и монгольские «имперские монголы», соплеменники Субэдэя-бахатура и Джэбе-нойона. Урянхаи и бесуты-нирун. Ваш покорный слуга тоже склоняется к этой версии. Помимо центрально-азиатского монгольского оружия и снаряжения под стенами крепости (со стороны штурмующих) обнаружено немало изделий кипчакского и хорезмийского арсенала.

 

Характер и расположение находок в предполье крепости говорит о массовых конных сшибках. Жестокую сечу подле городских стен и на них (даже найдены скелеты с оружием в руках). На пространстве свыше 60 тысяч квадратных метров была круговерть ближнего боя, жестокая рубка. Монголы не смогли применить свой излюбленный прием: многокилометровый отход, выбивание лошадей противника, клещи, засаду и разгром. Им пришлось стоять лицом к лицу с врагом. С равной по силе и снаряжению армией.

Значит, в крепости находился очень крупный конный отряд, несколько тысяч рыцарской конницы. Он ударил по монголам, как только те начали втягиваться на улицы города через проломы в стенах. Или подошел к моменту, когда город был уже взят. И монголы праздновали победу, только-только начиная грабеж. Версий разной степени адекватности немало, рассматривал почти все… Но сформировать собственное мнение, увы…не смог. Понятно, что произошла военная катастрофа, и был победитель. Он не стал долго задерживаться под стенами героически погибшего города, быстро ушел… Почему? Но кто это был?

 

Ваши версии, как обычно — ссыпаем в комментарии…

А какие проблемы были с пугой?

На восточном фронте в пмв канадские вооруженные силы замечены не были,на западном да, хлора наглотались при Ипре,но я раскопал пугу на восточном фронте и еще в бэдленд,то есть земля не обрабатывается, сопутки исключительно только пмв и старше,учитывая глубину и патину она попала на место извлечения в начале 20ого века. Позже я узнал, что там в 1918 стоял лагерь для демобилизованных и выздоравливающих солдат австро-венгров и немцев. Кстати комендантом лагеря был не кто иной ,как загадочный оккультист третьего рейха Карл Мария Вилигут. Так вот ,я вычитал у канадских реставраторов, что эти пуги пользовались популярностью в качестве трофеев,как заокеанская экзотика и немцы их срезали на память. Думаю можно смело предположить ,что эта пуга путешественница утерянный трофей одного из немецких солдат перекинутых на усиление восточного фронта, когда австровенгры прозевали Брусилова. Как-то так. Производили эту экзотику во время пмв для канадцев британцы.

Бедолага-обладатель трофея, потерял свой талисман. Или погиб.

Добротная пуговица.

На восточном фронте в пмв канадские вооруженные силы замечены не были,на западном да, хлора наглотались при Ипре,но я раскопал пугу на восточном фронте и еще в бэдленд,то есть земля не обрабатывается, сопутки исключительно только пмв и старше,учитывая глубину и патину она попала на место извлечения в начале 20ого века. Позже я узнал, что там в 1918 стоял лагерь для демобилизованных и выздоравливающих солдат австро-венгров и немцев. Кстати комендантом лагеря был не кто иной ,как загадочный оккультист третьего рейха Карл Мария Вилигут. Так вот ,я вычитал у канадских реставраторов, что эти пуги пользовались популярностью в качестве трофеев,как заокеанская экзотика и немцы их срезали на память. Думаю можно смело предположить ,что эта пуга путешественница утерянный трофей одного из немецких солдат перекинутых на усиление восточного фронта, когда австровенгры прозевали Брусилова. Как-то так. Производили эту экзотику во время пмв для канадцев британцы.

А это точно археология? А то попахивает черным копанием судя по описанию.

А это точно археология? А то попахивает черным копанием судя по описанию.

Расслабтесь , всё законно, обоняние вас обманывает.

Даже если это и не противозаконно (допустим вы роетесь на своем огороде), то это все равно не археология, потому что ПМВ никто всерьез по археологическим находкам не изучает, научной ценности все эти пуговицы и гильзы не несут. Но даже если допустить, что некие люди хотят получить Шнобелевскую премию, то где опубликованные результаты этих раскопок, где статьи, диссертации, монографии?

где опубликованные результаты этих раскопок, где статьи, диссертации, монографии?

https://www.qaronline.org/conservation/artifacts/tools-and-instruments/brass-weights

я налил рому в такой же артефакт и сказал... долго мы будем вилять, как маркитантская лодка? Клянусь громом, мне до смерти надоели зануды!

:)

https://zen.yandex.ru/media/id/5dbf1084a06eaf00b110e2fb/stranstvuiuscie-orujeiniki-drevnei-evrazii-5f2a81fdb0d961407f54df63

Странствующие оружейники древней Евразии

Близ впадения в Волгу реки Оки есть небольшая железнодорожная станция под названием Сейма. В июне 1912 г. некий штабс-капитан Конев, проводя на соседствующих с ней холмах воинские учения, нашел в земле искусно выделанный бронзовый топор. Находка вызвала большой интерес. В самом скором времени здесь провели археологические раскопки — увы, только силами воинской части, о чем более поздние исследователи не перестают сокрушаться.

 

Профессиональная археологическая подготовка господ офицеров сильно уступала их энтузиазму. Все же удалось установить, что холмы над Окой скрывали в себе могильник бронзового века, включающий по крайней мере полсотни захоронений с богатым погребальным инвентарем: бронзовым и каменным оружием, керамикой, нефритовыми украшениями. То есть, это выглядело как могильник с предписанными обычаем приношениями мертвым. Человеческие останки при раскопках описаны не были, но поначалу археологи относили их отсутствие на счет то ли небрежности первых исследователей, то ли условий захоронения, не позволивших сохраниться костным тканям. Большая часть находок была отправлена в музей Нижнего Новгорода.

 

В 1924-1927 гг. очень похожий археологический комплекс раскопали на берегу Камы, в деревне Турбино, ныне находящейся в черте города Перми. Здесь найдено около двухсот захоронений, правда, контуры лишь десяти из них определены абсолютно четко. Добычей археологов стали 44 бронзовых топора-кельта, 40 бронзовых ножей, 13 бронзовых копий, 189 кремневых наконечников стрел, 260 кремневых ножевидных пластин, скребки, вкладыши, браслеты, бронзовые и нефритовые кольца. Расположение находок однозначно наводило на мысль о погребальных дарах, но останков покойников снова не обнаружили. Впрочем, почвенные условия и тут допускали плохую сохранность костяков. Схожесть между двумя памятниками была очевидной. Особенно бросался в глаза высокий уровень техники обработки бронзы, с использованием тонкостенного литья.

В связи с исследованием двух вышеупомянутых комплексов в научный обиход вошел термин «сейминско-турбинская археологическая культура». Поначалу открытие не представлялось таким уж выдающимся — просто еще одна культура бронзового века, которую предстояло описать. Но по мере того, как факты накапливались, вопросов становилось все больше и больше. Позже было открыто еще три крупных некрополя типа Сеймы и Турбино. Один из них — могильник Решное — расположен не столь уж далеко от места первой крупной находки, на правом берегу Оки, напротив одноименного села. Раскопки здесь начались в 70-е годы XX века. О том, что возвышенность у реки представляет интерес, археологам сообщили местные школьники, неоднократно находившие там древние каменные и бронзовые орудия.

 

Археологи изучили и описали в Решном 18 захоронений, в которых, опять-таки, присутствует богатый каменный и бронзовый инвентарь, в частности весьма совершенное оружие, и отсутствуют человеческие останки. Причем на этот раз их отсутствие едва ли стоило списывать на почвенные условия. Два других крупнейших сейминско-турбинских памятника обнаружены там, где их вовсе не думали найти — далеко к востоку от Уральских гор. Открытый в 1965 г. могильник Ростовка находится неподалеку от Омска в надпойменной террасе реки Оми (правый приток Иртыша).

Экспедиции 1966-1969 гг. выявили здесь 38 грунтовых могил, в которых в изобилии нашли знакомый инвентарь и... кое-что непривычное — человеческие останки. Наряду с нефритовыми украшениями в ряде погребений встречаются украшения из лазурита. Две могилы, видимо, принадлежат мастерам-литейщикам. Во всяком случае, в них положили литейные формы. Некоторые могилы комплекса Ростовки были варварски разрушены еще в древности, причем не с целью ограбления. Неведомые разрушители не трогали богатый погребальный инвентарь, а расчленяли трупы и проламывали черепа. Создается впечатление, что кто-то остервенело воевал с покойниками, не смея, однако, даже тронуть великолепное оружие, представлявшее немалую материальную ценность.

 

Ещё один комплекс - могильник Сатыга, находится в Тюменской области в глубокой таежной зоне при слиянии рек Евры и Конды. Во время раскопок в 1985 г. здесь обнаружили 18 захоронений, некоторые из них содержат человеческие останки и, наряду с оружием и украшениями, литейные формы.

 

Отличным от предыдущих пяти, но тоже весьма значительным комплексом сейминско-турбинского типа, является Канинская пещера. Она находится на Северном Урале в правом скалистом берегу реки Малая Печора, близ мыса, называющегося Канин Нос. Место это почиталось сакральным многими народами. Еще в начале XX века здесь было действующее языческое святилище. При раскопках обнаружили не один культурный слой. Это создает определенные сложности при изучении, тем не менее археологи извлекли из раскопа несколько десятков медных и бронзовых изделий, которые можно уверенно отнести к интересующему нас типу. Кроме того, соответствующий комплекс Канинской пещеры включает несколько сот изделий из кости и камня, характерных для сейминско-турбинских памятников.

Кроме шести вышеперечисленных наиболее значительных памятников, исследовано десятка два малых могильников, число захоронений в которых не превышает десяти. Иногда отдельные предметы сейминско-турбинского типа встречаются в посторонних культурных комплексах. При этом не открыто ни единого поселения, которое могло бы быть идентифицировано как сейминско-турбинское.

 

 

Точная датировка всех этих памятников — вопрос все еще дискуссионный, но большинство исследователей указывает в качестве возможных временных рамок XVIII–XV вв. до н.э. Это — граница средней и верхней бронзы. Археологам неизвестны более древние примеры применения евразийскими металлургами тонкостенного литья и использования «слепой» втулки для копий и топоров. При этом феномен имел место на протяжении очень короткого исторического периода — не более двух столетий. Следует заметить, что погребения литейщиков очень богаты и говорят об исключительно высоком статусе представителей этой профессии. Видимо, сеймо-турбинцы были не просто воинами, обладателями прекрасного оружия. Они были его производителями и, скорее всего, изобретателями принципиально новой техники работы с металлом.

Общее число найденных предметов материальной культуры весьма невелико. В распоряжении ученых имеется всего менее пяти сотен металлических предметов и около четырех десятков литейных форм. А вот ареал, на котором они встречаются — поистине громаден. Эти столь характерные изделия находили на просторах Евразии в лесостепной и лесной полосе от Эстонии и Финляндии до Монгольского Алтая. При этом все находки были сделаны на территориях, уже занятых другими археологическими культурами. В связи с этим от термина «сейминско-турбинская культура» отказались. Вместо него в научный обиход вошло понятие «сейминско-турбинский транскультурный феномен».

Три четверти металлических предметов, найденных в сейминско-турбинских могильниках, представляют собой оружие: топоры-кельты, наконечники копий, ножи, кинжалы. Еще 14% составляют проколки, шилья, рыболовные крючки, тесла-долота. И лишь 11% приходится на украшения, браслеты и кольца. Наиболее многочисленной категорией металлического инвентаря являются топоры-кельты (часто их втыкали у края могилы или в ее земляной пол) — всего более сотни образцов такого оружия и десяток литейных форм для его изготовления.

Топоры довольно разнообразны и для удобства исследования подразделяются на категории, однако все они имеют практически обязательные морфологические черты, а именно: а) трапециевидные очертания, где лезвие всегда шире втулки; б) в профиль орудия асимметричны или же приближаются к форме правильного массивного клина; в) фаска орудия отчленена от боковых граней сравнительно массивными гребнями — «ребрами жесткости»; г) орудия в средней части шестигранные; д) сечение втулки овальное или приближающееся по форме к прямоугольнику со сглаженными углами; е) массивный валик по венчику втулки, служивший ее механическому укреплению, в отличие от более поздних евразийских кельтов здесь отсутствует.

 

Важнейшим индикатором металлообработки сейминско-турбинского типа являются наконечники копий, в первую очередь, оружие с так называемым «вильчатым» (напоминающим тризубую вилку с резко удлиненным центральным зубом) стержнем пера. Столь же характерны крупные наконечники с ромбическим, а иногда и округло-ромбическим стержнем пера. Но, в отличие от вильчатых, эта форма была довольно широко распространена среди синхронных сейминско-турбинской и более поздних евразийских культур. Многие специалисты полагают, что в подобных случаях мы имеем дело либо с прямым сейминско-тубинским импортом, либо с точным подражанием исходным сейминско-турбинским образцам соседними общностями. Как и топоры-кельты, копья часто встречаются в погребениях воткнутыми в землю.

Во многих захоронениях найдены ножи, в большинстве своем двулезвийные, но встречаются и однолезвийные изогнутые. Вероятно, они имели костяные либо деревянные рукояти. Особо выделяются кинжалы с металлическими, иногда фигурными рукоятями. Каждое такое изделие (всего их известно 16) — неповторимое произведение искусства бронзового века. Чаще всего они декорированы геометрическим орнаментом. Два кинжала украшены весьма реалистичными изображениями головы лося. Это животное — вообще очень популярный персонаж евразийского искусства эпохи неолита и бронзового века. Еще один распространенный в оформлении сейминско-турбинских кинжалов мотив — изображения змей, как реалистические, так и условные. Навершие одного кинжала украшают три фигурки горных баранов с мощными загнутыми рогами. В одном случае на рукояти красуются дерущиеся быки. В декоре трех кинжалов присутствуют скульптурные изображения лошадей, в том числе явно одомашненных: на одной из скульптурок ясно видна уздечка. Навершие знаменитого кинжала из Ростовки украшают фигуры лошади и человека, стоящего на лыжах. Согласно одному толкованию, лыжник мчится вслед за лошадью, ухватившись за узду. Согласно другой версии, он изображен в тот момент, когда набрасывает аркан на еще не прирученное животное.

 

И там дальше по ссылке еще текст.

https://zen.yandex.ru/media/id/5dbf1084a06eaf00b110e2fb/biriuzovye-goroda-dokolumbovoi-ameriki-60a3f958a0994675014778e7

«Бирюзовые города» Доколумбовой Америки

В XI –XII вв. на территории современных юго-западных штатов США процветала очень своеобразная протогородская цивилизация. Её экономическую основу составляла торговля «небесным камнем» - бирюзой. Ярким памятником этой исчезнувшей культуры, известной под именем Анасази, является Пуэбло Бонито в Нью-Мексико.

 

Пуэбло – своеобразные города-крепости, состоящие из прямоугольных жилых помещений, тесно прижатых друг к другу и часто образующие несколько этажей или терасс. Они встречаются во многих районах североамериканского юго-запада. Пуэбло Бонито имеет около 600 отдельных «квартир». Видимо, его постоянное население составляло несколько более тысячи человек. По западноевропейским меркам той же эпохи - это вполне приличный город. Кроме того, будучи важным торговым и религиозным центром, Пуэбло Бонито привлекал десятки тысяч приезжих. За пределами пуэбло разбросаны небольшие шахты и отдельные фермы, снабжённые искусственной системой орошения. Судя по всему, поля регулярно удобряли органическими отходами. Но какими бы искусными земледельцами не были индейцы анасази, площадь пахотных земель в этих краях слишком мала, чтобы снабжать необходимым продовольствием даже постоянное население, не говоря о многочисленных гостях.

 

Очевидно, фермерские хозяйства играли лишь вспомогательную роль. Источником процветания Пуэбло Бонито была торговля бирюзой. Этот минерал был любимым декоративным материалом многих коренных американских народов, часто ему придавали сакральное значение, а кроме того он служил универсальным эквивалентом, выполнял роль денег. Исследователи полагают, что окрестные земледельцы приносили в Бонито избыток продовольствия и получали за это бирюзовые пластинки, которые в случае необходимости могли обменять на любой нужным им товар.

 

Основным торговым партнёром Пуэбло Бонито было существовавшее в центральной Мексике государство тольтеков. Сохранились легенды о красоте и роскоши их столицы Толлана (или Тулы). Говорили, что каждый дом в Толлане был украшен прекрасной бирюзовой мозаикой, а в главном храме, посвящённом Пернатому Змею Кецалькоатлю, стены одного из четырёх залов, обращённого на запад, был полностью выложены бирюзой.

 

 

Позже (около XIV в.) своими искусными бирюзовыми мозаиками прославились индейцы- миштеки. Находят их также в городах ацтеков и майя. Но потребителями бирюзы были не только развитые цивилизации юга. Судя по некоторым археологическим находкам, охотники до голубых камешков добирались в Пуэбло Бонито даже с берегов Великих Озёр.

 

Раскопки в Бонито дали чрезвычайно обильные результаты. Здесь найдены десятки тысяч изделий из бирюзы: бусы, подвески, амулеты, предметы культа, а также корзина, доверху заполненная драгоценным камнем. Наряду с готовыми изделиями вывозились полуфабрикаты – тонкие бирюзовые пластины, впоследствии служившие материалом для мозаик и инкрустаций. Сохранился карьер глубиной 60-90 м. и множество более мелких выработок. Отвалы занимают площадь около 8 га. Но Бонито был весьма богатым, однако далеко не единственным центром торговли голубым камнем на американском юго-западе.

 

Пика своего процветания культура Анасази достигла в конце XI в, а в XII начались бедствия. Прежде всего, богатейшие бирюзовые копи стали разрабатывать в Аризоне и Неваде. Анасази потеряли положение монополистов, а бирюзовый рынок претерпел значительную инфляцию. Затем главный торговый партнёр, Тольтекская держава, погряз в пучине гражданской войны, и там стало не до драгоценностей. Дело завершила жестокая засуха, продлившаяся 50 лет. Крохотные клочки пахотной земли, любовно возделанные индейцам, перестали давать необходимый минимум урожая. Возник сильнейший дефицит продовольствия. А полностью снабжать город привозными продуктами, учитывая имеющиеся в распоряжении индейцев транспортные средства и сильно упавшие цены на бирюзу, было сложно. В начале XIII в. «бирюзовые города» Анасази были покинуты жителями. Те, кто обитали в здешних краях позже, сохранили о своих предшественниках лишь смутную память, называя их злыми колдунами.

 

Это не значит, что добыча бирюзы в доколумбовой Америке пришла в упадок полностью. Данный кризис затронул лишь один конкретный бирюзоносный район. В целом на континенте голубой камень продолжал добываться и оставался любимым декоративным материалом и популярным эквивалентом обмена. Впечатляющие находки из бирюзы то и дело попадаются при раскопках памятников миштеков, ацтеков и майя. В наше время проживающие на землях, некогда принадлежавших анасази, индейцы-навахо вовсю торгуют изготовленными собственноручно бирюзовыми украшениями.

Iraq Reclaims 17,000 Looted Artifacts, Its Biggest-Ever Repatriation

Да лаадно, нулутали проклятий , думают вернули и всё рокнролл. неее,так это не работает

Кста, всегда, ВСЕГДА, если гуглил пазузу, он всегда проявлялся среди фото, сегодня прочитал про репатриацию древнего лута домой, да и загуглил ,а его нет в пиксах. думаю, странно, полез просеять инфу и че то такое блеснуло в блоге

исчезла и из перечня украденного, причем, было удалено даже изображение статуэтки

помоему я даже когдато загружал на форум ее,или не загружал.

Опыт имею. Небольшой, тяжелый, изнурительный, интересный, но имею.

Артефактов пришельцев не нашел в ловушки древних гробниц не попадал, сокровищ не нашел. Реальность куда скуднее и прозаичнее.

Опыт имею. Небольшой, тяжелый, изнурительный, интересный, но имею.

 

Артефактов пришельцев не нашел в ловушки древних гробниц не попадал, сокровищ не нашел. Реальность куда скуднее и прозаичнее.

Расскажите о своем опыте, в каких условиях доводилось?

Опыт имею. Небольшой, тяжелый, изнурительный, интересный, но имею.

 

Артефактов пришельцев не нашел в ловушки древних гробниц не попадал, сокровищ не нашел. Реальность куда скуднее и прозаичнее.

Может, хотя бы пробку от пепси… в гробнице рептилоида какого-нить? Ну, как в кине AvP

Турецкий фермер нашел в поле хеттский браслет с изображением богини Шавушки

Богиня Шавушка, какая прелесть, вообще ничего не знала про их мифологию.

Опыт раскопок на летней практике - одно из самых приятных событий в жизни. Я нашла два сосуда и полюбила томатный сок, в жару очень освежает.

Расскажите о своем опыте, в каких условиях доводилось?

Помню в 1989 г. в школе записались с братом в кружок археологии на свою беду. Посетили несколько встреч. Зимой (!) наши шефы с института археологии решили нас (несколько парней и девушек) провести по какому-то маршруту. Мне, как самому крепкому по комплекции, доверили самый массивный рюкзак. Шли по ж/д шпалам на лыжах 15 км до какой-то турбазы. Дошли, потом меня и брата послали за брикетами угля для печи в соседнюю турбазу. Принесли, затопили. В результате мы спали где-то у стенки, где холодно, а устроители "экспедиции" мяли сиськи нашим одноклассницам у печки. Вот такие воспоминания. Хорошо, что клуб дайвинга заглох. Даже не представляю, что бы там было...

Причем все же я выбрал почти похожую профессию геолога, но после практики с деревенскими бухарями в поле меня не затащишь.