Дорога домой (Wo de fu qin mu qin)

Изменено 21 августа, 2015 пользователем nata909

Как же красиво снято. Осенний лес, зимняя дорога, разбитая чашка. Красота природы, красота скромного крестьянского быта, красота человеческих отношений. Просто ожившая акварель. И очень душевно. Простая история, но воплощена очень тонко, нежно, трогательно. Изменено 7 мая, 2014 пользователем nata909

Как же красиво снято. Осенний лес, зимняя дорога, разбитая чашка. Красота природы, красота скромного крестьянского быта, красота человеческих отношений. Просто ожившая акварель. И очень душевно. Простая история, но воплощена очень тонко, нежно, трогательно.

У Имоу нет не красивых фильмов. И все-таки "Дорога домой", как мне кажется, это уже не тот гениальный Имоу, который начал восхождение в гору с "Красного гаоляна", а пиками творчества были "Поднимая красный фонарь" и "Надо жить". "Дорога домой" при всей своей душевности и трогательности, это уже "спуск с горы". Возможно, еще сказалось отсутствие в фильме любимой жены и музы, потрясающей Гун Ли, которая сделала его ранние фильмы настоящими шедеврами. Фильм вроде хороший, и даже завоевал призы, но пересматривать его как-то не тянет. Увы, дальше у Имоу будет еще хуже. Такое ощущение, что после развода с Гун Ли он потерял не только жену, музу и гениальную актрису, но будто бы и в нем самом не стало чего-то главного, что делало его фильмы глубокими и философскими.

У Имоу нет не красивых фильмов.

 

Соглашусь. Хотя не все еще видела. Наиболее сильными считаю, "Красный гаолянь" и "Подни красный фонарь". Более поздний период никак нельзя назвать слабым. Фильмы, возможно, немного проще по стилю изложения, по глубине, но тем не менее это интересное, самобытное, авторское кино.

Не понравились : "Герой" и "Дом летающих кинжалов"- преимущество формы над содержанием и отдает "голливудщиной")

Все же остальное у него прекрасно, что-то более, что-то менее. Сабж не ислючение, даже без присутствия Гун Ли.

Изменено 9 мая, 2014 пользователем nata909

После железной и холодной «Тени», вспомнилась «Дорога домой», смотрела фильм довольно давно, но некоторые кадры так ярко стоят перед глазами, что я могла бы их спутать с воспоминаниями из собственной жизни. Думаю, этот эффект возникает благодаря бережной и плавной фиксации на деталях, прием, делающий повествование естественным. Трагедия разбитой чашки, хлопоты с угощением, полосатая заколка, из пластика, бумажные аппликации и прочие нежные глупости, которые влюбленность наделяет божественной ценностью, вызывают улыбку, но не усмешку. Кроткая история любви помещена в печальную черно-белую рамку, как будто документальную, начало словно и не предполагает весеннего разворота, и так легко сочувствовать сентиментальному, ведь хорошо известно, чем все это закончится.

Черно-белое начало - мужички в ватниках и треухах, упертая шибанутая старуха (как все-таки китайцы держатся из последних сил за эту непререкаемую константу - уважение, почет и ритуалы мертвым)- все это как-то не настраивает на оптимистичный лад. Да и так уж больно достала меня китайская деревня - чуть ли ни в каждом втором фильме фигурирует, прямо как этнографию изучаешь. Однако - да будет цвет и свет! - и мир на экране преображается! И так преображается, что не "можешь глаз отвесть" - природа (так напоминающая русскую), люди, одежда - все играет чистой акварелью и сотнями градаций света-тени. Уже и сюжет отходит на второй план, просто смотришь на экран и релаксируешь.

Но характер маменьки виден уже смолоду, не смотря на внешнюю мягкость и женственность. Любовная истерия Чжао Ди так же явно безрезультативна, совершенно бессмысленна с точки зрения рационализма и "чревата последствиями", как и желание топать в пургу с гробом на руках дцать километров. Впрочем судить обо всем этом также бессмысленно, как и самой любви - штуке, по сути, лишней и совершенно не нужной для выживания вида. Но, однако, без которой человек никогда не стал бы тем, чем стал, ибо только благодаря иррациональному человечество оторвалось от животного.

Вот так и рассуждаешь, глядя на все это действо, а заодно думаешь - а достоин ли был этот сельский учитель такой удивительной, я бы сказала, экстраординарной любви? Или дело уже не в том, кто достоин или не достоин, а в том, кто любит?