Пьер Паоло Пазолини

Пьер Паоло Пазолини (итал. Pier Paolo Pasolini, 5 марта 1922, Болонья, Италия — 2 ноября 1975, Остия, Италия) — итальянский поэт, писатель и кинорежиссер.

Пазолини стал знаменитым задолго до того, как начал снимать фильмы. Он начал писать стихи в 17 лет, впервые опубликовался в 19. Первый фильм Пазолини «Аккатоне» (1961), основанный на его собственном романе, рассказывал о жизни римских трущоб. В 1962 году Пазолини был арестован за участие в съемках фильма Ro.Go.Pa.G. и приговорен к условному заключению. В своих дальнейших киноработах Пазолини в основном использовал классические литературные произведения («Евангелие от Матфея», «Царь Эдип», «Декамерон», «Кентерберийские рассказы», «Медея», «Сало, или 120 дней Содома»). После Второй мировой войны Пазолини вступил в коммунистическую партию, откуда через некоторое время был исключен за развращение малолетних,по свидетельству коммунистов. Несмотря на это, он до конца жизни остался убежденным коммунистом.

В начале семидесятых годов XX века Пазолини путешествовал по странам Востока — Ирану, Йемену, Непалу, — чтобы собрать материал для «Трилогии жизни», состоящей из «Декамерона» (1971), «Кентерберийских рассказов» (1972) и «Цветка 1001 ночи» (1974). В этих фильмах Пазолини пытался, по его словам, «противостоять как излишней политизации и утилитаризму левых партий, так и нереальности массовой культуры. Создавать фильмы, где вы можете найти естественное чувство тела, того физического начала, élan vital¹, которое было давно утеряно».

Пьер Паоло Пазолини был убит 2 ноября 1975 года в Остии близ Рима. Его тело было найдено утром в луже крови. У него было переломано 10 ребер, раздавлено сердце, разбита челюсть, сломана левая рука и наполовину вырваны уши. По его трупу несколько раз проехала машина. Пино Пелози (Pino Pelosi) был арестован и осужден за убийство, но 7 мая 2005 года он отказался от своего добровольного признания в убийстве, и расследование было возобновлено.

[Стихи Пьера Паоло Пазолини]

Фильмография:

• Сало, или 120 дней Содома / Salò o le 120 giornate di Sodoma (1976)
  
• Заметки в поисках африканского Ореста / Appunti per un’Orestiade africana (1975)
  
• Цветок тысяча одной ночи / Il fiore delle mille e una notte (1974)
  
• Кентерберийские рассказы / Racconti di Canterbury (1972)
  
• Декамерон / Il Decameron (1971)
  
• Медея / Medea (1969)
  
• Свинарник / Porcile (1969)
  
• Любовь и гнев / Amore e rabbia (1969) (эпизод «La sequenza del fiore di carta»)
  
• Теорема / Teorema (1968)
  
• Царь Эдип / Edipo re (1967)
  
• Птицы большие и малые / Uccellacci e uccellini (1966)
  
• Евангелие от Матфея / Il Vangelo secondo Matteo (1964)
  
• Гнев / La Rabbia (1963) (первая часть)
  
• РоГоПаГ / Ro.Go.Pa.G. (1963) (эпизод «Овечий сыр» / «La Ricotta»)
  
• Мама Рома / Mamma Roma (1962)
  
• Аккатоне / Accattone (1961)
  ....
  

Изменено 5 июня, 2010 пользователем Tommy
+ фотки

Лучшие фильмы, которые я видел и к нему имеют отношение - "Сладкая жизнь" и "Ночи Кабирии". Но их снимал великий Феллини, а Пазолини числится в сценаристах.

 

"Евангелие от Матфея" - хороший, достаточно глубокий фильм. Интересный образ Иисуса как новаторской личности, ломающей стереотипы, изменяющей людей вокруг себя.

 

Еще видел, давно уже, "Царя Эдипа", помню только что не понравился. Какой-то фрейдистский фильм.

 

Думается Пазолини больше запомнится как писатель и поэт; по его сценариям уже после смерти снимали хорошие фильмы и наверное еще снимут.

Не мой режиссер. Смотрела в свое время Декамерон и Кентерберийские рассказы - отвратили они меня от этого деятеля надолго. Этот раздел итальянского кино не люблю.

Вот это да! не было темы Пазолини!

Очень люблю и уважаю творчество этого режиссера.

Его вклад в кинематограф огромен. Мне всегда нравился его жесткий и бесцеремонный язык.

Я видела "Царь Эдип", "Медея", "Теорема", "Сало..", "Аккаттоне" ("Свинарник" не могу вспомнить...)

А вот его стихи я никогда не читала - посмотрю обязательно, спасибо Tommy2415 за ссылку.

С творчеством ППП знакома с класса 6-7го.

Его Кентерберийские рассказы, Декамерон, Медея - прекрасные иллюстрации к первоисточникам, с оригинальными комментариями режиссера.

 

Больше всего люблю Теорему.

Я купила сборку с фильмам Пазолини. Лучше я бы приобрела что-нибудь иное... Гадость редкостная... с чисто эстетической точки зрения. С философской толком не знаю, но что-то уже не хочется вдаваться в ее великий смысл... Нет, ну зачем было снимать такую гадость! Если бы она еще чем-то оправдана. Нет, я, конечно, понимаю, что произведения вроде Декамерона особой приличностью не отличаются, но ее, в принципе, и не требуется, просто зачем эти мерзкие кадры. Ведь смог же Феллини весьма интересно и вполне красочно снять Сатирикон, без этой редкостной грязи.

Я купила сборку с фильмам Пазолини. Лучше я бы приобрела что-нибудь иное... Нет, ну зачем было снимать такую гадость!

 

А может быть нужно было действительно купить что-то другое

 

Видимо выбор в магазине был сделан наугад)) А с такой провокационной классикой такие штуки не проходят. Нужно знать, что собираешься смотреть, иначе либо шок и разочарование, либо шок и понимание.

Так что претензии не к Пазолини, а к вашей... "недоинформированности".

А может быть нужно было действительно купить что-то другое

 

Видимо выбор в магазине был сделан наугад)) А с такой провокационной классикой такие штуки не проходят. Нужно знать, что собираешься смотреть, иначе либо шок и разочарование, либо шок и понимание.

Так что претензии не к Пазолини, а к вашей... "недоинформированности".

 

Да, в принципе, вы правы. Пазолини мог снимать то, что он хотел. а вот мне следовало бы поинтересоваться заранее. Просто я краткое описание фильмов почитала и меня оно заинтересовало, а потом пришло разочарование...)))

Его фильмы имеют две очень весомые стороны. Одна положительная, заключающаяся в прекрасной постановке и, как в "трилогии жизни", отличной проработкой визуальной составляющей - начиная от декораций, заканчивая прохожими, появляющимися в кадре. Вторая резко отрицательная - актёры. В том, что бы брать людей с улицы есть, конечно, своя изюминка, но она, на мой взгляд, губит его фильмы. Трюк не прошёл. Конечно, когда эти не_актёры играют роль толпы, это спасает - ведь когда бегло показывают лица зевак они и выглядят как зеваки, ничего лишнего. Но крупные планы, в которых не_актёры всё же пытаются играть - это настоящий кошмар. Особенно ужасает знакомый нам по "приключениям итальянцев в России" Нинето Даволи (начал он карьеру именно у Пазолини) - прямо итальянский спайдер-мен. Единственный, кто ведёт себя перед камерой адекватно (помимо самого Пазолини и пары приглашённых профессиональных актёров) это Франко Читти, который так же начал свою карьеру у Пазолини (в первом его фильме), и стал настоящим актёром.

Отношусь к творчеству Пазолини весьма спокойно. Картины его, на мой взгляд, не актерские. А авторское кино меня интересует в меньшей степени. Он брал для съемок как правило людей с улицы (на ранней стадии нео-реализма это было распространенным явлением. Начинал Пазолини как нео-реалист), но выбор его, по-моему, частенько был малоудачным. Его упорное, почти маниакальное желание отождествить люмпенов с христианскими великомучениками меня просто раздражает. Тяга к эпатажу тоже не нравиться. И "Евангелие от Матфея", и "Медея" очень красиво, прямо эстетски красиво сняты, но особого эмоционального отклика у меня не вызвали. Он, несомненно, одаренный человек, но к числу своих любимых режисссеров я его не могу причислить никоим образом.

makara, можно задать вам два вопроса?

1. Кем на самом деле были христианские великомученники по социальному статусу?

2. Кто в Италии до Пазолини снимал непрофессионалов?

Это просто вопросы, без всякого подтекста.

 

Я очень люблю Пазолини, особенно его историческо-этнографические ленты. Он был человеком дотошным в этом плане и делал на мой взгляд документальное средневековое и античное кино. Поэтому старался не брать профессионалов. Ему нужны были гнилые зубы, прыщи, язвы и желательно без грима. Он добивался во всем естественности и натуральности. Игра профессионалов, мне кажется, его даже раздражала, у них слишком много штампов, а непрофессионал перед камерой может повести себя непредсказуемо от полного зажима до истеричного смеха Нинето Даволи (он всегда у Пазолини на месте и к месту, в отличие от других режиссеров). Так и ведут себя подчастую люди в документальном кино (в настоящем, не постановочном), иногда они начинают грубо, безвкусно играть. Пазолини это тоже не вырезает. Так и возникает необычная атмосфера его фильмов, от которой я, лично, получаю кайф. Можно качать головой, делать недовольные гримасы, брезгливо воротить нос, но такого режиссера не было, нет и больше никогда не будет. Он единственный в своем роде.

Изменено 6 апреля, 2010 пользователем anatole

"Мама Рома" вроде ниче так, раз можно глянуть. "Теорема" - феерическая хрень. Не мой режиссер.

makara, можно задать вам два вопроса?

1. Кем на самом деле были христианские великомученники по социальному статусу?

2. Кто в Италии до Пазолини снимал непрофессионалов?

Это просто вопросы, без всякого подтекста.

1.Христианские мученики были маргиналами. Но параллели, которые поводит Пазолини между ними и своими героями по-моему выглядят не всегда оправданными. Потому что если первые боролись за идею, то у вторых идей нет. Мне кажется, что Пазолини хочет показать зрителям, что не надо их осуждать, потому что жизнь этих людей ужасна и беспросветна. Но нельзя же все списывать на то, что обстоятельства так сложились и они просто вынуждены были поступить именно таким образом. Жизнь рядовых граждан тоже зачастую не праздничная. Очень многие люди каждый день ходят на работу, зарабатывают гроши, но не идут грабить. И их никому не жаль.

2. Снимать непрофессионалов начали неореалисты насколько я знаю. Я же упомянула об этом. Но сам по себе прием не бывает хорош или плох. Над "Похитителями велосипедов" я плачу. А над фильмами Пазолини - нет.

Изменено 14 апреля, 2010 пользователем makara

1.Христианские мученики были маргиналами. Но параллели, которые поводит Пазолини между ними и своими героями по-моему выглядят не всегда оправданными. Потому что если первые боролись за идею, то у вторых идей нет. Мне кажется, что Пазолини хочет показать зрителям, что не надо их осуждать, потому что жизнь этих людей ужасна и беспросветна. Но нельзя же все списывать на то, что обстоятельства так сложились и они просто вынуждены были поступить именно таким образом. Жизнь рядовых граждан тоже зачастую не праздничная. Очень многие люди каждый день ходят на работу, зарабатывают гроши, но не идут грабить. И их никому не жаль.

2. Снимать непрофессионалов начали неореалисты насколько я знаю. Я же упомянула об этом. Но сам по себе прием не бывает хорош или плох. Над "Похитителями велосипедов" я плачу. А над фильмами Пазолини - нет.

 

1. Жаль, что вы не называете конкретные фильмы. Если речь идет об "Аккатоне" и "Маме Роме", то я особой параллели с христианскими мученниками там не увидел. Может быть, он ее и проводил (не спорю), но как-то в сознании она не отпечаталась, а потому не раздражает. Или речь о других фильмах?

2. Дело-то как раз в том, что я не припомню ни одного фильма с непрофессионалами, хотя видел неореалистов огромное количество. Вот, кажется, "Похитители велосипедов". Не зря он у вас выскочил.

 

А что касается "поплакать", так просто время ушло. Закончились 40-50-е с пронзительными "Дорогой", "Похитителями велосипедов", "Чочарой", "Ночами Кабири" и тд, в 60-70-х уже не поплачешь над фильмами Феллини и даже де Сики. Уровень жизни стал немного выше, да и фильмы со слезомойными финалами порядком поднадоели итальянцам. Пазолини после сценария "Ночей Кабири" никогда не ставил перед собой задачу разжалобить зрителя. Стоит ли его в этом упрекать? Однако я не назвал бы его фильмы холодными, не вызывающими никаких эмоций.

1. Жаль, что вы не называете конкретные фильмы. Если речь идет об "Аккатоне" и "Маме Роме", то я особой параллели с христианскими мученниками там не увидел. Может быть, он ее и проводил (не спорю), но как-то в сознании она не отпечаталась, а потому не раздражает. Или речь о других фильмах?

Речь идет именно о названных Вами картинах. Ясное дело - Пазолини не становится перед камерой и не говорит открытым текстом это, но если Вы внимательно пересмотрите эти фильмы, то вероятнее всего поймете, что я имела ввиду.

2. Дело-то как раз в том, что я не припомню ни одного фильма с непрофессионалами, хотя видел неореалистов огромное количество. Вот, кажется, "Похитители велосипедов". Не зря он у вас выскочил.

Не только. Я так навскидку сейчас могу припомнить ещё парочку: " Умберто Д." и " Два гроша надежды". Вообще я не сама все это сочиняю ( зачем мне что-то сочинять?). Я это читала. Кроме того, я не утверждала, что неореалисты снимали исключительно непрофессионалов.

 

Однако я не назвал бы его фильмы холодными, не вызывающими никаких эмоций.

Я не написала, что у меня фильмы Пазолини не вызывают никаких эмоций, правда? Я написала, что они вызывают у меня мало эмоций. И основная эмоция - любование (это я уже сейчас добавляю в качестве пояснения). Мне этого маловато для того, чтобы полюбить всей душой.

1 июня 2010 года итальянский еженедельник Oggi опубликовал статью, в которой приводятся доказательства ошибочности

официальной версии убийства Пьера Паоло Пазолини.

 

Материал не содержит никаких сенсационных подробностей, однако демонстрирует общий рост интереса к событиям, произошедшим на пляже в Остии 35 лет назад.

 

Источник

Да, интересно. Хотя факт остаётся фактом - этот при жизни этот человек раздражал абсолютно всех. Фашисты его убили или кто-то ещё - по-моему спустя такой срок это уже теряет всякое значение.

Вроде неплохой режиссер ,но я слишком мало его картин видел, что бы делать выводы.

Разве что запомнились Кентерберийские рассказы.

Да, интересно. Хотя факт остаётся фактом - этот при жизни этот человек раздражал абсолютно всех. Фашисты его убили или кто-то ещё - по-моему спустя такой срок это уже теряет всякое значение.

 

Для вас это не имеет значения, а для его близких - огромное. Смотрел документалку о гибели Пазолини, снятую лет двадцать назад. Так там и Альберто Моравиа и актеры Пазолини, все в один голос говорили, что это заказное политическое убийство. В Италии никто никогда в этом не сомневался. И о последней книге Пазолини, которая многим была не по душе, там тоже говорилось. Так что ничего нового я из статьи не узнал. Разве что начато официальное расследование. Ну, спасибо, и на этом.

Видел у данного деятеля только "Декамерон" и "Кентерберийские рассказы". Спасибо ему за мое счастливое детство и все такое...

Смотрела "Сало", "Кентерберийские рассказы", "Декамерон", "Медея", "Царь Эдип" и "Мама Рома" во время учебы в театральном, т.е. практически по принуждению. Один из немногих режиссеров, которого НИКОГДА не буду пересматривать. Софокла я читала и была в курсе сюжета, сама пьеса мне даже понравилась, но вот фильм "Царь Эдип" меня добил своей постановкой и музыкальным оформлением. Там какая-то волынка или дудка, или хрен его знает что, но по нервам бьет капитально. После "Сало" мне реально было плохо( Ближе всего мне оказалась "Мама Рома", но пересматривать тоже не буду.

Так что пусть творчеством Пазолини наслаждаются эстеты, по мне так просто громкое имя, снимавшее бредовые фильмы(((

"Птицы большие и малые" очень люблю. Изучать дальше его творчество пока не тянет, потому что как бе совсем не такое как птички, хех

Для вас это не имеет значения, а для его близких - огромное.

 

Само собой. ПП уже давно мёртв и ему тоже пофиг, а все попытки поднять эту тему ни что иное, как очередное копание журналистов в грязном белье, сенсация, где уже давно ничего не сенсационно.

Очень интересный был дядька Даже не верится, в то что один и тот же человек снял самый прекрасный фильм об Иисусе и фильм, в котором наглядно демонстрируется, то до чего может дойти человек без моральных ограничителей. Причем всегда сохраняет олимпийское спокойствие формы, никогда не давит на эмоции, в том же Сало жертвы у него серые и безликие, эротические сцены и сцены насилия беззвучны, механичны.

Медея - потрясающе атмосферный фильм, гипнотизирующе-красивый.

Скандальная личность. Ларс фон Триер своего времени.

Видел Теорему и Царя Эдипа. Необычные фильмы, которые поймет и воспримет не каждый. Особенно понравилась Теорема - завораживающий фильм.