Иван Иванов-Вано

Иван Иванов-Вано / Ivan Ivanov-Vano

 

Иван Петрович Иванов-Вано - советский (российский) режиссёр-мультипликатор.

Родился 8 февраля 1900 года в Москве (Россия).

В 1914 году поступил в Московское училище живописи, ваяния и зодчества (с 1918 года - Вторые государственные свободные художественные мастерские, с 1920 года - ВХУТЕМАС). Вначале обучался в мастерской Владимира Фаворского, затем перешёл на курс Ильи Машкова. В 1923 году окончил это художественное училище.

В 1924 году поступил на должность художника-мультипликатора в Государственную школу кинематографии (будущий ВГИК), где начал работу над своим первым короткометражным мультипликационным фильмом «Китай в огне», вышедшем на экраны в 1925 году.

В 1928 году дебютировал как режиссёр, совместно с Даниилом Черкесом и Юрием Меркуловым выпустив короткометражный немой мультипликационный фильм с элементами живой съёмки "Сенька-африканец" (первый советский мультфильм для детской аудитории).

Мировую известность получил в конце 1940-вых годов, после того как в 1947 году вышла первая версия его мультфильма "Конёк-горбунок".

Последний мультфильм - "Сказка о царе Салтане" (1984) - полнометражная экранизация одноимённой сказки Александра Пушкина.

Умер 25 марта 1987 года в Москве после непродолжительной болезни на почве нервного заболевания в возрасте 87 лет.

Избранная фильмография:

- Сенька-африканец (1928)

- Блэк энд уайт (1932)

- Царь Дурандай (1934)

- Котофей Котофеевич (1937)

- Три мушкетёра (1938)

- Мойдодыр (версия 1939 года)

- Ивась (1940)

- Лгунишка (1941)

- Не топтать фашистскому сапогу нашей Родины (1941)

- Краденое солнце (1943)

- Зимняя сказка (1945)

- Конёк-горбунок (версия 1947 года)

- Гуси-лебеди (1949)

- Чужой голос (1949)

- Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях (1951)

- Снегурочка (1952)

- Лесной концерт (1953)

- Мойдодыр (версия 1954 года)

- Храбрый заяц (1955)

- Двенадцать месяцев (1956)

- В некотором царстве... (1957)

- Приключения Буратино (1960)

- Летающий пролетарий (1962)

- Левша (1964)

- Как один мужик двух генералов прокормил (1965)

- Поди туда - не знаю куда... (1966)

- Легенда о злом великане (1967)

- Времена года (1969)

- Сеча при Керженце (1971)

- Аве Мария (1972)

- Конёк-горбунок (версия 1975 года)

- Сказка о царе Салтане (1984)

Мой самый любимый режиссёр-мультипликатор всех времён и народов, а также один из трёх самых любимых советских кинорежиссёров (вместе с Леонидом Гайдаем и Эльдаром Рязановым).

Очень сильно люблю четыре его мультфильма:

Конёк-горбунок (версия 1975 года) - 10/10 (один из двух мультфильмов в принципе, которые так оцениваю; другой - диснеевская "Белоснежка и семеро гномов", 1937).

Двенадцать месяцев - 9/10

Сказка о царе Салтане - 9/10

Приключения Буратино - 8/10

В некотором царстве

Желания анлим

Рыбка, рыбка, прикажи, чтоб девчонке эта,

Побежала бы за мной даже на край света.

Чтоб глядела на меня, синих глаз не отрывая,

А дворец возьми себе, рыбка золотая.

Если ориентироваться по названию, то «В некотором царстве» не особо много говорит взгляду, скользящему по программе мультфильмов. В лучшем случае, ассоциация с «Вовкой в Тридевятом царстве» или какими другими, менее известными сказочными мультфильмами, которых только в Советском Союзе было испечено многими десятками. Может, поэтому часто где встречается неофициальное название – «По щучьему велению» (не путаем с одноименным художественным фильмом Александра Роу (1938), кукольной картиной В.Пекаря-В.Попова (1970) и анимацией Валерия Фомина (1984)). Тем не менее, на мой взгляд, мультфильм – один из узловых в советской фильмотеке.

Режиссер «В некотором царстве» Иван Иванов-Вано долгие годы определял вкусы малолетнего советского зрителя. Например, этот получасовой мультфильм снят между другими картинами художника – «Двенадцать месяцев» (1956) и «Приключения Буратино» (1959). Работ такого уровня и теперь, спустя более полувека, немного, как ни пытаются современные аниматоры спрятать творческую импотенцию за якобы авангардными экспериментами.

Сюжет одной из самой популярной русской сказки пересказывать нет смысла – она давно стала архетипом русской ментальности. Мол, лежит молодец на печи и желания загадывает, пока забугорные Золушки и Красные Шапочки с малолетства работают. Ну, что же, это, конечно, повод для долгих социальных, философских и психологических исследований, но будем стараться придерживаться художественной линии.

Не может не бросаться в глаза сходство персонажей с «Коньком-Горбунком». Губастый Емеля – губастый Иван, малахольный царь Горох – малахольный Царь, та же рисовка, то же настроение. Но сама сказка куда проще, без ершовских (версия, пушкинских) приключений, поэтому хронометраж растянут достаточно искусственно. Например, линия войны с иноземными гостями, которые изображены французами времен Наполеона. В то время, как наше (русское?) воинство представлено стрельцами времен Ивана Грозного. И, если бы не самоходная установка системы «Печь», исход был бы определен бесповоротно. Что, согласитесь, тоже любопытно – почему такой темпоральный рассинхрон был избран режиссером?

Но этот эпизод вторичен. Куда интереснее мораль мультфильма, ведь советская анимация всегда славилась нравоучениями в достаточно мягкой, но безальтернативной форме. Здесь основной стержень – не самый лучший представитель народа получает артефакт уровня Кольца Всевластия и достаточно странно с социалистических позиций им распоряжается. Использует его строго на удовлетворение своих нехитрых хотелок, ведь он и сам недалек. Улучшает личное благосостояние, оптимизируя работу и получая крузак в придачу. Ну, это ладно, а что дальше – дальше – удовлетворение плотского – хочу, чтобы красна девица влюбилась, приятным бонусом прилагается наличие царской крови у девушки. Правда, из-за этого рушится вся геополитика, от чего страдает, как всегда, непосредственно, народ. Но этого уже не показывают – достаточно комичности пряток царя в подпечке да большой и чистой любви (правда, навеянной нечистой щучьей силой). Какая мораль? Сиди, недотыкомка, и мечтай, чтобы без труда вытащить рыбку и проруби и стать владычицей всего Средиземья.

На этот вопрос, конечно, есть оправдательный пункт. Мол, экранизация классической сказки, чего хотеть. Но сказка – ложь, а какой в ней намек. Немного интернационала – кто был ничем, тот встанет всем. Немного библейского – делай добро и бросай его в воду. Немного социалистического – царь мелок, народ велик. В конце концов, никто ведь не продвигает Емелю в президенты, на худой конец, в герои нашего времени. А картинка получилась красочная, печка едет, басурмане разбиты, царь собрался купить картуз и поехать за границу. А моральные устои поправят другими работами гиганта Союзмультфильм.

Котофей Котофеевич

Все время приходилось напоминать себе, что это наш Котофей, а не черно-белый диснеевский Микки Маус

Храбрый заяц

Под ёлочкой скакал

Жил-был в российском лесу заяц. Заяц как заяц, профессиям не обучен, передние лапки росли из того же места, что и задние. Шатался он по лесным тусовкам со всякими белками да мышами, но так как родители зайца были обыкновенными зайцами, то никакого авторитета наш белый и пушистый зверёк не имел, шугался от любого гопника до дрожи в кончиках ушей. Но вот приобрел косой средства коммуникации – и давай строчить лозунгами «Можем повторить!», «Деды воевали», «Нам не страшен серый волк!». Подписчиков насобирал, таких лопоухих юзеров, что лайки ради прикола лепили. И почти уже получил серебряную кнопку леса, как на конференцию пришел серый здец предъявлять за базар. И шить бы косому варежки из собственной шерсти, да волею одного сибирского писателя и одного мультипликатора с тройным русским именем здец попался насколько тупой, что даже непонятно, как он до возраста принятия решений дорос. Тут и сказочке конец, зайца – в депутаты, референдумы на новообразованных территориях проводить, а детишкам – спать. И видеть сны.

Вторая попытка советских мультипликаторов создать короткометражку с названием «Храбрый заяц» по Мамину-Сибиряку 1955 года оказалась успешней тёзки авторства Снежко-Блоцкой с товарищами про зайца-негра и западные чуждости, сгинувшей безвозвратно в водовороте исторических катаклизмов. Иван Иванов-Вано с командой (Хитрук, Котёночкин, Попов, Давыдов) ожидаемо выпустили настолько качественную картинку, что и через сотню лет будет смотреться совсем не как ретро-винтаж. Холодная снежная гамма, миленькие зайчики супротив злобного волка – вечная тема. Конечно, массовый уход тогдашних творцов в животный мир диктовался гримасами времени, где худо-бедно безопасно и свободно было только в сказках, но тем не менее. Добавим сюда сильнейшую по нашим палестинам озвучку, за Вицина или Милляра агитировать не нужно.

А вот попытка усилить проект подводкой «Сказки бабушки Ани», в которой ака «Спокойной ночи, малыши!» добрая старушка рассказывает внучатам-непоседам сказку перед сном, откровенно не зашла. Мало того, что склейка художественного кино и анимации совершенно чужеродна, так и актерская игра трех живых персонажей – мальчика, девочки и бабуси откровенно слабая. Как будто участников драмкружка при восьмилетней школе неделями учили-учили держаться перед камерой, а потом махнули рукой и оставили наиболее приличный дубль. Не верю, как не верил Деду Морозу с ватной бородой, зовущим на утреннике Снегурочку. Между прочим, мальчишка Виктор Коваль по малолетству и киногеничной внешности достаточно активно снимался («Васёк Трубачёв и его товарищи», «Дело Румянцва») да и во взрослой составляющей жизни пошел по художественной части, в основном, как поэт группы «Альманах».

Новая зима меланхолически снова накрывает российские леса. Сбивающиеся в кучки зайцы пытаются не просто дожить до лучиков весеннего солнца, но и робко задают себе вопросы: «Тварь ли я дрожащая или право имею?» Вот это только в сказках прыжок ушастого на спину хищника решают все проблемы, а в жизни лисы, волки да медведи дежурно пользуют зайчатину в своих корыстных целях, периодически осуществляя переделы чужих лесов. Их даже особо и в кадре не видно, пусть зайцы маршируют, выдвигая из своих раскосых рядов очередного трусоватого, но говорливого лидера.