Маргаритки (Sedmikrasky)

http://www.kinopoisk.ru/level/1/film/255362/

год: 1966

страна: Чехословакия

режиссер: Vera Chytilovб

сценарий: Vera Chytilovб, Ester Krumbachovб

оператор: Ярослав Кучера

композитор: Jirн Slitr, Jirн Sust

жанр: комедия, драма

премьера (мир): 25 октября 1967

время: 74 мин

в ролях: Джулиус Альберт, Jitka Cerhovб, Marie Ceskovб, Ivana Karbanovб,

Jan Klusбk

Про что: абсурдистская арт-трагикомедия о "женской логике"

Чудесное кино, снятое потрясающе эффектно и изобретательно. У нас, его показывали специально на 8 марта, не все же в этот день «служебный роман» и «любовь и голуби» смотреть)))) Перед нами настоящая трагикомедия – фильм с одной стороны удивительно легкий, воздушный, с бездной юмора (а каким еще быть фильму снятый женщиной, и о женщинах?), с другой, заставляющий о многом задуматься, ведь тут имеется и сатира на буржуазное общество, и много что еще . В начале нам показывают сцены войн и разрушений, звучит фраза «мир испортился, значит, мы то же должны испортится» и героини превращают свою жизнь в бесконечную игру, череду капризов, шалостей и увеселений, в ней есть все – от эпатирующего посетителей "шоу" учиняемого в ресторане и разводки папиков на обеды, до пироманского перфроманса в собственной квартире и разгрома банкетного зала. Но в том то и дело что женские шалости на пределе своей жестокости разбивают сердца мужчин или обеденные сервизы, мужчины в своих играх способны стереть с лица земли города и страны. В конце этому подводится убийственный итог - снова показ ужасов войны и фраза «фильм посвящается тем, кого приводит в негодование вид раздавленного салата».

Хотя, конечно, подобный способ реагировать на несовершенством мира, как у маргариток, имеет и свою не приятную обратною сторону – они в некотором смысле перестают существовать, ведь вся их жизнь - игра, то есть, нечто иллюзорное и нереальное, никак не связанное с настоящим окружающем миром. Особенно это ярко показано, когда девушки за городом сталкиваются с людьми труда. Садовод или рабочие действительно не замечают этих красивых, но бесполезных, порхающих бабочек, ведь у них есть куда более земные дела. Конечно, так бесконечно продолжатся не может, в конце имеется шанс на исправление, но и оно превращается в фарс и игрульки. Отсюда закономерный финал –

При всем при том, как я уже говорил, смотрится фильм удивительно легко и современно, никак не скажешь что год съемки – 66ой. Большинство экранных реалий основываются на натуральном сюрреализме, куча абсурда чистой воды, приколов а ля Хармс, чего стоит момент когда героини «режут» друг друга ножницами, или девчячий ланч в кровати, стиля "серпом по яйцам" :lol: ? Это надо видеть… Гротеск фильма подчеркивает театральная, условная игра актрис, отсылающая то к театру пантомимы, а то и кукольному театру, но в любом случае, оторваться от созерцания их выкрутасов просто не возможно. Кстати, еще по чему удивляет год производства – как такое могли выпустить в социалистической Чехословакии. Нет, я понимаю, что можно было протащить фильм под предлогом изображения разлагающегося запада, над которым занесена дамоклова люстра коммунизма))), что гайки тогда были там закручены не так крепко, как в СССР, но не до такой же степени….

Еще стоит заметить, что Хитилова и этот фильм, оказали большое влияние на современный стиль Муратовой, кое какие вещи ну просто ооочень схожи.

Ох, Александр, нелегкую ты передо мной поставил задачу - отписаться в этой теме. Да еще с моим косноязычием.

Тем более после такого развернутого и верного поста, после него и писать то нечего, все уже сказано.

Фильм не про женщин, а, я бы сказала, про молоденьких девушек. Не осознающих ни себя, толком, ни мира в котором существуют. Ненасытные яркие бабочки, бросающиеся туда где весело и вкусно. Слишком поверхностные, чтобы понимать, что некоторые вещи не исправить со временем, как не склеить разбитую тарелку.

Но также здесь и высмеивание целого мира равнодушных - "Важно? - Не важно!". А в том, что это передано через тонко ухваченную девичью сущность, есть своя прелесть и задор.

Фильм бесподобный, с его символизмом, сумашедствием и потерей реальности. Игра с цветом самобытна и выразительна. А главные героини - естественны и убедительно-милы.

Я люблю подобные картины, и, может, со временем пересмотрев, напишу что-нибудь более внятное и красивое.

P.S. С Муратовой проложилась параллель по работе "Два в одном" (вторая половина фильма).

Ох, Александр, нелегкую ты передо мной поставил

Но ведь справилась

Вера Хитилова выступает в роли этакой «веселой» версии Годара. Те же темы, те же приемы, но разбавленные откровенно клипмейкерскими вставками (и это 66 год!). Смотрится это дело прекрасно первые минут 30-40, потом начинает поднадоедать. Однако благодаря тому, что все идет какие-то 74 минуты, удовольствие в результате получаешь не только от смысловой нагрузки, но и от самой картины в общем.

8 из 10

удивительно легко и современно

Как-то показывали "Маргариток" по Культуре, но не пошло, не удалось досмотреть. Поэтому мне кажется, весьма спорным, что фильм смотрится

Ну не знаю, видимо надо настроится и попасть на волну, ведь перед нами сюрреализм чистой воды. Кстати, смотрел в киноклубе, соответственно после было обсуждение, все высказывались как раз в том ключе что удивительно непринужденное, легкое для просмотра кино.

удивительно непринужденное, легкое для просмотра кино.

Это смотря как смотреть. Если пытаться уловить все символы и пытаться досконально разобрать каждую сцену или прием, то просмотр уже перестает быть просто увеселительной прогулкой и превращается в настоящий тренинг.

Надо же, какая есть тема! Очень-очень приятно, хотя фильм настолько "мозаичный", распадающийся на серию сценок и зарисовок, что собрать впечатления воедино и составить связный стройный аналитический отзыв невозможно.

Когда я смотрела фильм, в голове всё время крутилось: "Попрыгунья-стрекоза лето красное пропела, оглянуться не успела, как зима катит в глаза!" Правда, в фильме "стрекозы" (про таких ещё говорят - "Шило в...") до настоящей суровой "зимы" с морозами так и не дожили, хотя история катилась явно к этому... Пожалуй, оно и к лучшему: на то и стрекозы, чтобы попорхать и исчезнуть. Или маргаритки: раз - и отцвели!

Незабываемый шедевр Веры Хитиловой.

Яркий, красочный, сумасбродный. Она почти предвосхитила рождение поколения хиппи и панков, вообще молодежной субкультуры. Молодых людей, которых достали нравоучения собственных "предков" и образ жизни,который они ведут.

На экране царит настоящая анархия- и это прекрасно

Нет никакой анархии, есть только две мерзкие девки с хихиканьем, больше напоминающим кваканье лягушат в болоте, жрущих за счёт мужиков на вокзалах, нигде не работающих и ведущих бессмысленные диалоги. Типичные нововолновые прожигательница жизни, разумеется!

В исключительно визуальном смысле "Маргаритки" прелестны, но на деле - какой-то плохо надутый сюрреалистический воздушный шар про двух псевдофеминисток, режущих огурцы и бананы ножницами. Фрейдизм, сэр!

Нет никакой анархии, есть только две мерзкие девки с хихиканьем, больше напоминающим кваканье лягушат в болоте, жрущих за счёт мужиков на вокзалах, нигде не работающих и ведущих бессмысленные диалоги. Типичные нововолновые прожигательница жизни, разумеется!

В исключительно визуальном смысле "Маргаритки" прелестны, но на деле - какой-то плохо надутый сюрреалистический воздушный шар про двух псевдофеминисток, режущих огурцы и бананы ножницами. Фрейдизм, сэр!

Сэр, проблема в том,что в годы оны- очень круто выделиться на фоне окружающих (даже за счет яркой одежды) было равносильно почти попасть в тюрьму.

Сейчас, допустим, молодежь безобидно играет во фриков, готов, эмо и тд.

У кого они вызывают гнев, да и то - не всегда- у собственных родителей Которые сами в 80-е панковали,допустим, и слушали только рок.

А в соцсистеме- это был вызов обществу. Наказуемый жестко. Это,кстати, касается не только советской молодежи, но и западной.

Сэр, проблема в том,что в годы оны- очень круто выделиться на фоне окружающих (даже за счет яркой одежды) было равносильно почти попасть в тюрьму.

Сейчас, допустим, молодежь безобидно играет во фриков, готов, эмо и тд.

У кого они вызывают гнев, да и то - не всегда- у собственных родителей Которые сами в 80-е панковали,допустим, и слушали только рок.

А в соцсистеме- это был вызов обществу. Наказуемый жестко. Это,кстати, касается не только советской молодежи, но и западной.

Тут дело в другом. Обе девахи - социальные паразиты, тунеядствуют целыми днями. И конец их печален, да только не жаль героинь. Совсем.

Если Хитилова хотела показать разрыв между поколениями, то не вышло; если общественную деформацию - тоже не вышло. Вышла история про ущербных отвратительных самок.

Тут дело в другом. Обе девахи - социальные паразиты, тунеядствуют целыми днями. И конец их печален, да только не жаль героинь. Совсем.

Если Хитилова хотела показать разрыв между поколениями, то не вышло; если общественную деформацию - тоже не вышло. Вышла история про ущербных отвратительных самок.

Ну что ж, можно и так трактовать. Собственное видение фильма,слава Богу, никто еще не запрещал.

Я лично увидел бунт против определенной системы.

После таких фильмов, товарищи, с чувством гордости вспоминаешь о советских танках на улицах Праги.

Две эти девки-гедонистки – они так достали, честно говоря. Давить их, давить…

И мы раздавили эту весну, и сыграли свой рокэнролл на чешских костях.

Эти м-м-маргаритки отвратили меня от творчества Веры Хитиловой года на три-четыре. В результате, оказалось, что она не столь ужасна, как можно себе представить по этому фильму.

Есть у Хитиловой гораздо более удачные вещи. Например, «Панельная история» – фильм о только что построенном, но не до конца доме, куда уже въезжают люди, и где, естественно, много недоделок, и вообще… Такая трагикомедия. Чем-то напоминает рязановский «Гараж».

Или «Ставка яблоко» – забавный эротический фильм, из которого потом выросла «Невыносимая легкость бытия» Кундеры.

После таких фильмов, товарищи, с чувством гордости вспоминаешь о советских танках на улицах Праги.

Две эти девки-гедонистки – они так достали, честно говоря. Давить их, давить…

И мы раздавили эту весну, и сыграли свой рокэнролл на чешских костях.

 

Эти м-м-маргаритки отвратили меня от творчества Веры Хитиловой года на три-четыре. В результате, оказалось, что она не столь ужасна, как можно себе представить по этому фильму.

Есть у Хитиловой гораздо более удачные вещи. Например, «Панельная история» – фильм о только что построенном, но не до конца доме, куда уже въезжают люди, и где, естественно, много недоделок, и вообще… Такая трагикомедия. Чем-то напоминает рязановский «Гараж».

Или «Ставка яблоко» – забавный эротический фильм, из которого потом выросла «Невыносимая легкость бытия» Кундеры.

del

После таких фильмов, товарищи, с чувством гордости вспоминаешь о советских танках на улицах Праги.

Две эти девки-гедонистки – они так достали, честно говоря. Давить их, давить…

И мы раздавили эту весну, и сыграли свой рокэнролл на чешских костях.

 

Эти м-м-маргаритки отвратили меня от творчества Веры Хитиловой года на три-четыре. В результате, оказалось, что она не столь ужасна, как можно себе представить по этому фильму.

Есть у Хитиловой гораздо более удачные вещи. Например, «Панельная история» – фильм о только что построенном, но не до конца доме, куда уже въезжают люди, и где, естественно, много недоделок, и вообще… Такая трагикомедия. Чем-то напоминает рязановский «Гараж».

Или «Ставка яблоко» – забавный эротический фильм, из которого потом выросла «Невыносимая легкость бытия» Кундеры.

С вами давно уж всё ясно - жёсткий, непримирый сталинист.

Я вот такой либераст,хехе

Свобода не любима поцреотами. Непонятно почему?

Сэр, проблема в том,что в годы оны- очень круто выделиться на фоне окружающих (даже за счет яркой одежды) было равносильно почти попасть в тюрьму.

Сейчас, допустим, молодежь безобидно играет во фриков, готов, эмо и тд.

У кого они вызывают гнев, да и то - не всегда- у собственных родителей Которые сами в 80-е панковали,допустим, и слушали только рок.

А в соцсистеме- это был вызов обществу. Наказуемый жестко. Это,кстати, касается не только советской молодежи, но и западной.

Хорошо что девочкам не хватило ума заглянуть в ... ,а банкет не жалко. Сами (власти) виноваты что должным образом не "накормили" девчушек. В этом плане к фильму есть претензии, уж слишком много "увёрток". Да и борьбу с внутренними врагами проигнорировали, вобщем не женское это дело в танчики играть.

Не могу сказать, что эти "девки-гедонистки" меня прям вот ужасть как раздражали, скорее смешили своей беспросветной глупостью и наивными обезьяньими выкрутасами, ну да не так уж они и плохи по сравнению с некоторыми, главное, чтобы повзрослев не остались такими же ушибленными на голову (но с сдругой сторны мне кажется это неплохо, когда человек на всю жизнь до определенной степени сохряняет некоторую "легкость бытия"). Но вот никакого бунта я в фильме в упор не уведила, а если для понимания этого самого бунта надо сидеть и ломать мозги в каждом кадре, то просмотр может превратиться в совершенно невменяемое. Будем считать, что это не потуги на многозначительного Годара, а просто легкое женское баловство и стеб.

А упомянутые фильмы Хитиловой захотелось посмотреть, уж большно неординарна тетенька.

Не могу сказать, что эти "девки-гедонистки" меня прям вот ужасть как раздражали, скорее смешили своей беспросветной глупостью и наивными обезьяньими выкрутасами, ну да не так уж они и плохи по сравнению с некоторыми, главное, чтобы повзрослев не остались такими же ушибленными на голову (...)

А что, Хитилова оставляет им шанс "повзрослеть"?

Ну теоретически вроде да

Там практически люстра.