История Аси Клячиной, которая любила, да не вышла замуж

История Аси Клячиной, которая любила, да не вышла замуж

год 1966

страна СССР

режиссер Андрей Кончаловский

сценарий Юрий Клепиков

оператор Георгий Рерберг

жанр мелодрама, драм

В главных ролях:

Ия Саввина

Александр Сурин

Геннадий Егорычев

Любовь Соколова

Иван Петров

Михаил Кислов

Борис Парфенов

Сергей Парфенов

Людмила Зайцева

Наталья Серов

Синопсис:

Скромная колхозница Ася-хромоножка любит разгильдяя Степана. Несмотря на то, что парень не хочет жениться, она решается родить от него ребенка…

Любил молодой Кончаловский смелые эксперименты.

Сперва побывал в Киргизии, где снял замечательного "Первого учителя".

Но если экзотические нравы местных горцев сошли ему с рук, то путешествие вглубь колхозной и нищебродной России не осталось не замеченным (20 лет под запретом).

"Синема-верите" - по-советски. Фильм - сгусток реальной жизни, по нему можно изучать быт и нравы русского села 40-летней давности. Не устарел ничуть. Непрофессиональные актеры уделывают в легкую всех "актеров актерычей".

Гиперреалистичность. Говорят, Алексей Герман очень любит это кино..

Эстетический и бездушный изыск Кончаловского в стилистике гиперреализма.

Интересна только работа Саввиной.

И мне очень понравилось. Сразу и навсегда, как оказалось. Собственно, за Андреем Кончаловским я только этот фильм и числю.

Ненене, у Кончаловского как минимум ещё "Сибириада" и "Ближний круг".

поручик Киже!

Значит, в этом мы с Вами не сходимся. Бывает.

Сибириада и Романс о влюблённых. Одиссею можно посмотреть.

А еугению видно заклинило от злости )))

Ненене, у Кончаловского как минимум ещё "Сибириада" и "Ближний круг".

О, Сибириада одно время был моим любимым фильмом, за него я готова Кончаловскому и Асю простить! А вот Ближний круг не смотрела. Но надеюсь увидеть когда-нибудь. Пока не тянет на серьёзное кино.

О, Сибириада одно время был моим любимым фильмом, за него я готова Кончаловскому и Асю простить! А вот Ближний круг не смотрела. Но надеюсь увидеть когда-нибудь. Пока не тянет на серьёзное кино.

Ну, если Сибириаду осилили, то уж БК вполне можно - он короче раза в два. Едкая, гротескная притча.

Ну, если Сибириаду осилили, то уж БК вполне можно - он короче раза в два. Едкая, гротескная притча.

Вон Ася ещё короче, а плеваться хочется. Но дело вкуса. БК отталкивает темой - смотреть про культ личности, Берию, тоталитарный режим мне не по душе.

Вон Ася ещё короче, а плеваться хочется. Но дело вкуса. БК отталкивает темой - смотреть про культ личности, Берию, тоталитарный режим мне не по душе.

Ну, это не кулиджановские "откровения" девяностых. А умная, нарочито гротескная история. Михалков пытался что-то сделать не менее значительное в 94-м, но не смог. Хоть и получил Оскара.

А от обсуждаемого фильма не понимаю, как можно плеваться. Я в самом деле ждал чернухи, а оказалась вполне себе жизненная история. Мало ли таких несчастных женщин, которые любили, да так и не вышли замуж? Тут портят впечатление разве что "подражатели-продолжатели" (хотя Кончаловского вряд ли можно назвать в этом жанре первооткрывателем).

У каждого национального кинематографа есть такие вот картины. Их называют ещё "фестивальным кино". В общем, они об одном и том же. Но смотрятся по-разному. Я вот не люблю такие фильмы, не трогают они меня. А этот зацепил. Наверное, потому что "свой", не знаю.

На вкус и цвет...

Для меня и Аська и окружение и действительность - были живыми и понятными. Как глоток воздуха - вот она жизнь настоящая, узнаваемая, будто вокруг тебя.

Я помню, меня даже раздражал этот постоянный зуд насекомых ... мало того, что эти герои постоянно отмахивались, съемка по солнцу так, что любую мошкару видно в кадре ... так еще это звуковое зудение на полную мощь.

Такое впечатление было, что я на помойке, где полно мух. Понимаю, что там так и есть в действительности, но я не поклонница таких глубоких реальных погружений во все.

Эугения!

Вы назвали главную причину, по которой люди смотрят кино. Есть и другие, не главные. Я, например, тоже люблю от кино удовольствие получать, но люблю и чужую жизнь наблюдать. Особенно теперь, когда своей уже нет, в сущности.