Шумный день

История одного дня простой московской семьи. Их сложных взаимоотношений, разных взглядов на жизнь, на то, что значит быть человеком в полном смысле этого слова, о том что же в этой жизни по настоящему важно. Немного наивно смотрится многое в контексте современных реалий, но от этого только интереснее посмотреть чем жили люди, разные люди, в 60-е годы в нашей стране. Потому что в рамках одной многочисленной семьи собраны все характеры и штампы. Замечательные актерские работы многих звезд того времени и будущих "китов" нашего экрана. Прекрасный добрый и местами очень смешной фильм.

Смотрела этот замечательный, добрый фильм о вечных ценностях, высоких целях жизни и борьбе с мещанством очень давно. До сих пор помню, как жалко было рыбок Олега Табакова, которых противная жена старшего брата выбросила. В наше время взгляды на жизнь уже другие и героиня Лидии Толмачевой, по сути обычная нормальная женщина, всего лишь стремящаяся к уюту в доме, уже не выглядит столь ужасно, как во времена советской действительности и стремления к победе коммунизма. Несчастная, всего лишь купила буфет. Но тем не менее этот фильм стоит посмотреть хотя бы только потому, что он поставлен замечательным режиссером Анатолием Эфросом. А Олег Табаков в этой картине, такой молоденький и невероятно хорошенький, играет обычного школьника, причем играет очень талантливо, как и Лидия Толмачева.

Так нравится там молодой Табаков.

Толмачева тоже просто сыграла прекрасно.

А вот Сперантову вообще не понимала. Зачем ей надо было всех взрослых детей к себе привязывать ? Прям какой-то материнский эгоизм.

 

И стихи про физичку классные получились.

В наше время взгляды на жизнь уже другие и героиня Лидии Толмачевой, по сути обычная нормальная женщина, всего лишь стремящаяся к уюту в доме,

так же сейчас нормально, когда взрослый дядя проявляет интерес к молоденькой ... и она это благосклонно принимает

как во времена советской действительности и стремления к победе коммунизма.

 

да и тогда стремления были нормальные. но сверху внушали. что это ненормально. наивные верили. мудрые ковали своё маленькое счастье.

на бессеребренников приятно смотреть. если они неагрессивны. кино видела давно. слабо помню.надо пересмотреть. помучаться ностальгией.

Меня всегда поражало то, как семья устроила старшему сыну чуть ли не обструкцию и объявила его предателем за то, что тот захотел жить со своей женой отдельно. Идиоты.

да и тогда стремления были нормальные. но сверху внушали. что это ненормально. наивные верили. мудрые ковали своё маленькое счастье.

Да-да, тогда люди были наивные идиоты, а сейчас такие все мудрые стали - только о шмотках и думают.

Люди были другими. Другими. Сейчас в это уже трудно поверить, хотя сами такими были, а сейчас да - "В наше время взгляды на жизнь уже другие". А откуда они взялись, эти другие взгляды, никогда не задумывались? Вам их не внушали и внушают денно и нощно изо всех щелей, плюс самими условиями жизни и состоянием общества?

Вот это и есть слом культурного ядра. Загляните в соседнюю тему.

 

Меня всегда поражало то, как семья устроила старшему сыну чуть ли не обструкцию и объявила его предателем за то, что тот захотел жить со своей женой отдельно. Идиоты.

Не за это, а за то, что скатился в мещанство.

 

Фильм этот мне не нравится. Идеи правильные, конечно, но слишком уж они прямолинейно подаются. Получается фальшиво. Не прошибает, а наоборот, отталкивает. С рыбками этими тоже. Для героя Табакова главное - формально остаться чистеньким, а на самих рыбок ему плевать - что с ними будет? - они уже куплены. И вертится, как уж на сковородке: хочется ему и на ёлку влезть и рыбок, и не запачкаться. Но думает исключительно о своих чистеньких ручках и своих хотелках, а не о рыбках, которые живые, и нужно как-то эту проблему решать. Он сам ничего решать не намерен. Да ну, неприятный он тип. Нет человечности в этом фильме. Больше на схему похоже.

Вам их не внушали и внушают денно и нощно изо всех щелей, плюс самими условиями жизни и состоянием общества?

Вот это и есть слом культурного ядра.

внушает - не внушают. ну что всё с идеологией носиться...

просто мило повспоминать фильм и всё...

внушает - не внушают. ну что всё с идеологией носиться...

просто мило повспоминать фильм и всё...

Ну вы сами сказали про то, что тогда вот внушали, а я вам ответила, что сейчас зомбируют ничуть не меньше. Но если раньше внушали высокие идеалы, то сейчас на что зомбируют? - исключительно на потакание низменным инстинктам (тем самым, которые в этом фильме осуждаются - в форме: лучше вообще не жить, чем жить так - да, жёсткая форма, но небезосновательная, прямо скажем - а что современные передовые люди распрекрасной демократическо-социалистической Европы об этом думают? - смотрим "Меланхолию" Триера - в общем, тоже ничего хорошего не думают и "мудрыми" подобных кузнецов своего щастья почему-то тоже не считают) - сплошной консьюмеризм плюс фабрика развлечений - хлеба и зрелищ, хлеба и зрелищ!

И да, ещё зомбируют на индиффирентность, чтобы никто ни с чем и ни с кем никуда не носился. Чтобы жевали попкорн и смотрели бесконечные сериалы и голливудский штампованный мейнстрим.

А фильм этот весьма идеологизированный, чтобы можно было так просто от этого отмахнуться.

Но если раньше внушали высокие идеалы...

Попробую ответить по мелочам, а не в глобальном охвате...

борьба с мещанством и с низкопоклонством перед западом - это просто рекламирование сов. товаров, которые не хотели покупать из - за их низкого качества, плохо работала сов. экономика.

Прямо сказать - задуривали мозги.

 

исключительно на потакание низменным инстинктам

желание жить хорошо и любить материальную сторону жизни - это самое человеческое.

и обязательно входит в красоту жизни, как и искусство и жажда знаний. это всё человеческое

 

"Меланхолию" Триера

не смотрела

 

консьюмеризм

словей таких не знаю)))

 

Чтобы жевали попкорн и смотрели бесконечные сериалы и голливудский штампованный мейнстрим.

ну жуют попкорн. раньше в деревне семечки лузгали. в Сибири серу жевали...

ну дался всем этот попкорн и кока - кола.

я понимаю . что это худ. образ бездуховности. но уже вязнет на зубах...

 

бесконечные сериалы

я не смотрю. лично. сериалы. но ничего не вижу плохого. если кому нравится такое занятие.

Мало ли, кто как получает удовольствие, портится худ. вкус от этого - конечно. Но ведь не всем надо быть тонкими ценителями синема. увлечения у людей могут быть самыми разнообразными. главное - не диктовать. что смотреть и что читать.

Фильм наивен и глуповат. хотя точно утверждать не буду - плохо помню, давно смотрела.

Я предлагаю жить дружно, уважать невинные увлечения друг друга и не видеть везде злых волков.

борьба с мещанством и с низкопоклонством перед западом - это просто рекламирование сов. товаров, которые не хотели покупать из - за их низкого качества, плохо работала сов. экономика.

Прямо сказать - задуривали мозги.

борьба с мещанством и низкопоклонством перед западом - это просто борьба с мещанством и низкопоклонством.

 

Не надо считать всех дурачками, все прекрасно понимали, что в других странах обстоят дела лучше с товарами, т.к. в тех странах были более лучшие исторические и экономические условия ... да и территория( чтоб навести порядок) поменьше.

Ну сейчас пропагандируют низкопоклонство ... разве это хорошо?

 

 

В фильме другое показано. Не просто желание комфорта ... а продажа всего ради этого комфорта. Она там замордовала всех ... все ходили и тряслись над этими шкафами. Шмуточничество махровое и выгода сквозило в ней. Девчонку эту к дядьке взрослому подпихивала. Сына против матери настраивала ( хотя жила в ее доме) ..... какая-то домашняя интриганка ... хитрая притворная и изворотливая.( Толмачева прекрасно сыграла)

Для героя Табакова главное - формально остаться чистеньким, а на самих рыбок ему плевать - что с ними будет? - они уже куплены. И вертится, как уж на сковородке: хочется ему и на ёлку влезть и рыбок, и не запачкаться. Но думает исключительно о своих чистеньких ручках и своих хотелках, а не о рыбках, которые живые, и нужно как-то эту проблему решать. Он сам ничего решать не намерен. Да ну, неприятный он тип. Нет человечности в этом фильме. Больше на схему похоже.

ну надо же ........

Если не хотел взять что-то купленное на стыренные деньги ( ну так его воспитали) -- это чистеньким остаться ?

А что с рыбками ? ну вернули бы их в магазин ... и всего делов.

А герой табакова мне хотя бы тем симпатичен, что психанул и дал волю чувствам ..... а не держал марку и не старался быть поудобней для других.

 

человечность конечно в этом фильме странная ... начиная с мамы.

борьба с мещанством и низкопоклонством перед западом - это просто борьба с мещанством и низкопоклонством.

 

Не надо считать всех дурачками, все прекрасно понимали, что в других странах обстоят дела лучше с товарами, т.к. в тех странах были более лучшие исторические и экономические условия ... да и территория( чтоб навести порядок) поменьше.

Ну сейчас пропагандируют низкопоклонство ... разве это хорошо?

 

 

В фильме другое показано. Не просто желание комфорта ... а продажа всего ради этого комфорта. Она там замордовала всех ... все ходили и тряслись над этими шкафами. Шмуточничество махровое и выгода сквозило в ней. Девчонку эту к дядьке взрослому подпихивала. Сына против матери настраивала ( хотя жила в ее доме) ..... какая-то домашняя интриганка ... хитрая притворная и изворотливая.( Толмачева прекрасно сыграла)

вот плохо помню фильм. как не раз писала.

Над шкафами тряслась?

дык, на мебель записывались за несколько лет...

всё было дефицит. Потрясёшься тут...

вот плохо помню фильм. как не раз писала.

Над шкафами тряслась?

дык, на мебель записывались за несколько лет...

всё было дефицит. Потрясёшься тут...

Не представляю ... заставить все у свекрови в доме, завесить одеялами и запрещать прикасаться .

 

Тот же вариант был в фильме " Странные взрослые"

Купить ... закрыть ... хранить ... не пользоваться ... ждать лучших времен.

Не представляю ... заставить все у свекрови в доме, завесить одеялами и запрещать прикасаться .

 

Тот же вариант был в фильме " Странные взрослые"

Купить ... закрыть ... хранить ... не пользоваться ... ждать лучших времен.

это патология...психнарушения...

и вещизм тут не причём

это патология...психнарушения...

и вещизм тут не причём

Да ??

 

а я думала крохоборство и вещизм.

ну пусть будет патология.

Да ??

 

а я думала крохоборство и вещизм.

ну пусть будет патология.

Покупать, не пользоваться, запрещать другим прикасаться - да что ж тут нормального?

Ждать лучших времён, мол, придут золотые времена и заживём!

Это наша общая ошибка, всё ждём лучшего, а получается, как в сказке: чем дальше, тем страшнее.

Надо жить сейчас. Советовать хорошо, и я грешу всё ожиданиями.

Крохоборство, мелочность....эти слова рядом стоят с экономностью, только градус другой.

Заинтриговали, фильм что ли пересмотреть?

А то обсуждаю - ничего не помня....

Вера или Фира?

 

Где заканчивается театр и начинается кино. Любой зритель это скажет уверенно – в первом живая игра и условные украшения (декорации, эффекты), во втором дистиллированная дублями игра и усиление внешних факторов (геометрия кадра, музыкальное покрывало, стимулирующий постоянный интерес монтаж). Второе из-за многообразия факторов не в пример сложнее, в школьном кружке самодеятельности не организуешь. А вот деятели искусства не так категоричны. Артисты чередуют роли и там, и там, режиссеры и сценографы, бывают, меняют рампы на мобильные осветительные установки.

 

В 1960 году два режиссера, Натан Эфрос и Георгий Натансон, объединили усилия и выпустили в прокат «Шумный день», победоносно занявший 993 место в истории советской кассы, между «Скоростью» (не с Баллок, а с Харатьяном) и «Заложником» (не с Уиллисом, а с Бугаевым), что благосклонно считается успехом. Но ещё большей удачей числится не мещанское количество смятых купюр достоинством в один рупь, а любовь зрителей – ведь даже сейчас кинорейтинг около 8,3, что будет повыше, чем у наших «Служебного романа», «Они сражались за родину», «Девчата» и не наших «Ла Ла Ленд», «Мальчик в полосатой пижаме», «Адвокат дьявола». В-общем, удивительно, как столь высокооцененное произведение не цитируют на бенефисах и не крутят в прайм-тайм в выходные.

 

Ответ получите, если посмотрите эту камерную театральную постановку, замаскированную под кинофильм. Понятное дело, что так дешевле, понятное дело, пьеса Виктора Розова «В поисках радости» писалась для подмостков, но тогда, будьте добры, тандем единоверцев у руля, обработайте каждый эпизод так, чтобы получился качеством уровень рязановского «Гаража», а не «прошел туда – сказал реплику отсюда». Хотя товарищ Эфрос явно здесь был для титула – я даю своего драматурга, я даю своих актеров, ну как же без меня обойтись в кино, талантливые люди талантливы во всем.

 

Сюжет картины, в отличие от бессмертных гайдаевских скетчей, давно и прочно устарел. Мама четверых взрослых детей не хочет выпускать их в самостоятельное плавание – проблема вечная, но акценты в её подаче насквозь советские, где хуже слова «мещанин» было только сочетание «член семьи врага народа». Зачем кандидату наук сервант, он же за него продает душу. Каким образом, правда, непонятно, наверное, тем, что хочет в тридцатилетнем возрасте съехать с женой от матери на (подумать страшно) отдельную жилплощадь. А там, гляди, предатель, и все деньги жене будет отдавать, отделываясь от матери ста рублями в месяц. "Матери страшно такое говорить, но я хочу, чтоб ты умер!» И режиссеры на стороне любящей матери, нечего какой-то пигалице лезть в чужой монастырь со своим уставом, диваны для новой квартиры копить. Пусть, вообще, валит отсель, а мы с Феденькой опять будем душа в душу жить, он хороший мальчик.

 

А, кроме старшего, к совершеннолетию рвутся ещё трое. Благодаря харизме, на первый план выходит младший Олег (Олег Табаков). Он носится чертиком, считает, что мужчине (а он – мужчина) пристало резать правду-матку и посылать вдаль пристающих к нему барышень (он из них кого-то любит, но кого, не решил). В общем и целом, шум, бестолковка и взаимные трения, произрастающие из бытовых проблем в джунгли отчуждения и ненависти. Обыкновенный телефильм (до кинопроизведения ему далековато), не запоминающийся ни сюжетными поворотами, ни цитатами на века, ни песенной составляющей (а уж в этом компоненте наше кино было недосягаемо), ни хотя бы какой-нибудь яркой сценой. Да и актерский ансамбль, что принято аксиоматически возводить в абсолют, рядовой. Здесь главная роль отведена Валентине Сперантовой, которая отыграла на уровне тети Глаши из «Большой перемены» (вспомнили персонаж?). Но там техничка далеко на подхвате, оттеняя колором великолепную палитру, а здесь то же самое выдают за пик творчества. А остальных, кроме ставшего впоследствии звездой (да и здесь ему было уже, как-никак 25, хорош школьничек) Олега Табакова, и выделить некого. Разве несчастную Леночку (Лилия Толмачева), которой все отказывают в самостоятельности – пришла в чужую семью, заботься о муже и не отсвечивай.

 

«Шумный день» давно затерялся в ворохе советских картин, которые не вошли в золотой фонд. Его любопытно поглядеть разок для самообразования, для осознания главенствующих бытовых идей Советского Союза, о которых нынче становится модным ностальгически вздыхать. У избежавших военных дуновений режиссеров были и гораздо более удачливые проекты. Эфрос сделал себе имя в ЦДТ и Ленкоме и благополучно перечеркнул его штрейкбрехерством на Таганке. Натансон запомнился юношеской романтикой («Ещё раз про любовь», «Валентин и Валентина»). Ну, а если измученный современными блокбастерами, зритель натолкнется на данную картину, пусть не верит осанне и не думает, что нашел утерянную жемчужину. Но и вреда от просмотра не будет, пошумите с главными персонажами, порассуждайте о роли шифоньера в благополучии семьи.

Своими акцентами фильм, конечно, сильно устарел (ай-ай-ай, какая сноха несознательная - в комфорте хочет жить. Нет бы к построению светлого социалистического будущего стремиться...), но его стоит посмотреть ради прекрасной игры актеров, и прежде всего Лидии Толмачевой.

Вот или совсем не смотреть фильм надо, или в свою сторону изворачивать его посыл... Мать не не дает старшему сыну жить своим умом - она видит, что жить он стал гадко. Разменивает свой талант, труд на фуфло. Пишет статьи не по делу, а для оплаты диванчика. Ему уже не подают руки коллеги и наставники. За что же мать винить?

Мать видит, что рядом с сыном не любящая его женщина. Любимая, но не любящая. Как она должна к этому относиться?

Наоборот фильм актуален, как никогда ... сейчас таких шмуточников, как Толмачева, пруд пруди, да еще и в норму возвели тех, кому вещь дороже человека ... когда главная цель в жизни вещь приобрести. Тьфу, блин.

Но она же зараза еще не только этим отличается.

Она еще и сына против матери настраивает, живя в ее доме, нервы мужу мотает, дешевые спектаклики устраивает, и сводничеством возрастного дяди занимается, уговаривая молодую девчонку ему отдаться.

Кто там еще не актуален?? Папашка жуликоватый, барыжный с колбасой? который сына родного гнобит? Тоже теперь норма?

А вот девчонка не норма ... взяла и отказалась от такой выгодной партии.

 

Все классно и все правильно в фильме, только Сперантова ерундой мается, за сына цепляется ... но тоже неспроста. Просто чувствует материнским сердцем, что из него эта жена сделает, когда останется с ним вдвоем, и как мозги ему промывать будет.

 

(Алина, я согласна с тобой)

Вот или совсем не смотреть фильм надо, или в свою сторону изворачивать его посыл... Мать не не дает старшему сыну жить своим умом - она видит, что жить он стал гадко. Разменивает свой талант, труд на фуфло. Пишет статьи не по делу, а для оплаты диванчика. Ему уже не подают руки коллеги и наставники. За что же мать винить?

Но пафоса вокруг этого нагнали столько, будто он ради обеспечения комфорта для жены наркотиками торговать подался, или еще чем-то преступным занимается. "Лучше бы ты умер", ага.

Но пафоса вокруг этого нагнали столько, будто он ради обеспечения комфорта для жены наркотиками торговать подался, или еще чем-то преступным занимается. "Лучше бы ты умер", ага.

Это не пафос. Это духовная смерть ее старшего сына, наследника. Она верно говорит: "Это самый главный выбор!" Дело не в переезде к Леониду (вот такого приятеля своему сыну я точно не хотела бы), дело в перемене всей жизни. Для матери это - предательство всех убеждений.

Возможно, сейчас это и не актуально. Какая, дескать, разница, как зарабатывать?

Это не пафос. Это духовная смерть ее старшего сына, наследника. Она верно говорит: "Это самый главный выбор!" Дело не в переезде к Леониду (вот такого приятеля своему сыну я точно не хотела бы), дело в перемене всей жизни. Для матери это - предательство всех убеждений.

Возможно, сейчас это и не актуально. Какая, дескать, разница, как зарабатывать?

А как он зарабатывал? В его способах заработка было что-то преступное?

Богатырь, да конечно, нет. Надо благодарить за то, что он не фарцует?

Представьте, что ваш ребенок, в которого вы столько вложили, которым вы гордились, отказался от себя - и не во имя другой цели, а мещанке оплачивать шкафчики. Пишет пустые статьи. Собирается уходить с кафедры. Выглядит описавшимся пуделем. Жена его не уважает.

Заметьте, это не нынешнее время, когда с дипломом журфака торгуют обувью.

А как он зарабатывал? В его способах заработка было что-то преступное?

Да об чем речь ... сейчас уже убеждены, что и проституция честный заработок, не хуже других. Ну не дано тебе понять, что раньше старались стремиться к другому ... не пристроиться не важно куда, лишь бы получать ... а гордиться своим трудом и результатами. Не все знаешь ли хотели рубить мясо на рынке ... к лучшему, высокому стремились, большому. Сейчас то конечно ... на фиг оно кому сдалось, это все большое и высокое.