Девичий источник (Jungfrukällan)

Девичий источник /

Jungfrukällan

Год 1960

Страна Швеция

Режиссер Ингмар Бергман

Сценарий Улла Исакссон

Продюсер Ингмар Бергман, Аллан Экелунд

Оператор Свен Нюквист

Композитор Эрик Нордгрен

Жанр ужасы, драма, криминал

Время 89 мин

В главных ролях:

Макс фон Сюдов

Биргитта Вальберг

Гуннель Линдблум

Биргитта Петтерссон

Аксель Дюберг

Тор Иседаль

Аллан Эдвалль

Ове Порат

Аксель Слангус

Гудрун Брост

и другие

Синопис:

Источникам всегда приписывают целебные свойства, и их происхождение часто связывают с чудесами, которым не всегда предшествуют радостные события… И эта скандинавская средневековая легенда тому подтверждение.

Изменено 10 декабря, 2010 пользователем MysteryMan

Одна из моих любимых лент у Бергмана. В ней он не только предстает как признанный творец экзистенциальных драм, но и мастер саспенса, на уровне Хичкока. Постепенно наращивая напряжение, последним аккордом в фильме становится эффектная сцена в доме.

 

 

Второй фильм (после Земляничной поляны) великого Бергманна, который я пока что посмотрел. Довольно небольшой продолжительности, это как бы экранизация древнего шведского (или какого еще?) эпоса. В одной из главных ролей неподражаемый Макс Фон Сюдоф.

 

Кино сильное получилось, но для меня, по большому счету, бессмысленное.

Фрик-парад шведских актеров с очень выразительными и в большинстве своем противными лицами - это зрелище не для каждого.

 

Сюжет прост, но в то же время обладает определенной силой воздействия на зрителя.

Ну, а в общем и целом я не остался "громом пораженным". Тем не менее, как образец сильной режиссуры, шведской актерской игры, как просто напросто довольно интересное кино - "Девичий источник" вполне неплох.

27.05.08

 

8.5/10

Мое первое знакомство с творчеством Ингмара Бергмана. Внимание картине уделил в связи с тем, что ее сюжет так или иначе связан с крэйвеновским Последним домом слева, ремейк которого сейчас шествует по экранам российских кинотеатров и завтра будет мною отсмотрен.

В целом понравилось. Интересная кровавая страшная сказка, легенда, притча. Имеется определенная символика, а также ряд подтекстов (в том числе и религиозных). Актеры тоже порадовали, особенно Макс фон Сюдов и Гуннель Линдблум. Достойно.

8 из 10

Первый фильм, который видела у Бергмана, - "Седьмая печать". Потом с пеной у рта искала "Девичий источник". Год назад подруга одолжила посмотреть. Вещь совершенно безумная, прямо на одном дыхании. Кажется, лучшие роли Макс фон Сюдов сыграл именно у Бергмана.

Обожаю Бергмана, он мастер! все его фильмы хороши. Это не исключение

Фильм шокирует, для тех лет весьма смело для Бергмана, хотя, ему не впервой (вспоминаем "Молчание"). Соглашусь с тем, что это одна из лучших ролей Макса фон Сюдова, его финальное обращение к Богу завораживает.

 

В начале ничего не предвещает тех событий, которые шокируют зрителя. Все весьма спокойно и мирно, простая семья, со своими проблемами. Ничего большего. Ну а дальше от экрана оторваться не получится...

 

Что еще хочется отметить, что это весьма не стандартный фильм для Бергмана. Нет, стиль его, но в отличии от других мной увиденных его фильмов, вопросов после просмотра не осталось. Все четко и ясно. Он скорее создавал фильм для того, чтобы шокировать зрителя. Но депрессивное состояние после просмотра есть, в принципе, во всех его фильмах так.

 

З.Ы. Похоже не только я заметил то, что культовый режиссер ужастиков наглым образом сплагиатил сабж?

Изменено 17 августа, 2009 пользователем Prunea

З.Ы. Похоже не только я заметил то, что культовый режиссер ужастиков наглым образом сплагиатил сабж?

 

Еще как сплагиатил.

Вот-вот, тоже давно отметил для себя этот, не самый приятный факт в биографии Уэса Крейвена.

 

Говоря же о "Девичьем источнике" могу добавить лишь, что фон Сюдов не даром был любимым актёром Бергмана, играет он великолепно. Да и сама история очень напряжённая, не даёт заскучать.

 

А вот другие ленты Ингмара - "Лицо", "Страсть", "Персона" оценить пока никак не собирусь.

Вот-вот, тоже давно отметил для себя этот, не самый приятный факт в биографии Уэса Крейвена.

 

А Леоне с его "За пригоршню долларов" вообще заклеймить позором надо?

Ей Богу, будто бы впервые о понятии "ремейк" слышите

 

Может, конечно, не ремейк в прямом смысле, но о воровстве Крейвеном идеи и темных пятнах на его карьере - это вы что-то палчанскую-то перегибаете

Чистый и ясный фильм Бергмана снят по скандинавской легенде XIV века.

 

В зажиточной семья крестьянина живут сводные сестры, на первый взгляд являющиеся антиподами друг друга. Карин, всеобщая любимица, нежна, мила, слегка легкомысленна и невинна. Другая, темноволосая язычница Ингере, выполняет грязную работу по дому, мстительна, пуглива, да еще и беременна вне брака. По вполне понятным причинам она жгуче завидует сестре и молится языческому богу Одину о помощи.

 

В один из солнечных весенних дней Карин наряжается в свою лучшую одежду и отправляется отвезти свечи в церковь. Ингере сопровождает ее…

 

Такова диспозиция драмы. Будет совершенно безжалостно раскрывать сюжет дальше, однако, можно сказать, что далее раскрывается тема преступления, возмездия и покаяния за совершенные грехи.

 

«Девичий источник» можно рассматривать как захватывающую трагедию в черно-белых тонах, с практически хичкоковским саспенсом и драматически снятыми эпизодами в лесу и деревне.

 

Но в фильме затронута и тема религиозного противостояния. XIV век — это время, когда христианство еще не полностью утвердилось в северной Европе. И в этой драме происходит своеобразное противостояние двух богов: Одина и Христа, к которым взывают герои притчи. При этом христианский Бог, проиграв первую партию, выигрывает в концовке.

 

Шокирующий трагизм происходящего заставляет нас вслед за героями спросить у Бога, как он мог допустить такое насилие. Что же получается, Месть является более сильным и высоким чувством, чем Вера? И вот на минуту мы видим сомнения героя Макса фон Зюдова в существовании Бога вообще. Но, балансируя на пороге безумия, он вдруг прозревает, а очищающий, не иначе как данный милостью Божьей финал смывает людские грехи…

 

Сам Бергман считал этот фильм слабым подражанием Куросаве, но мастерски снятый в стилистике средневековья «Девичий источник» производит мощнейшее впечатление.

 

9,5 из 10

GANT1949, здорово написал.. Спасибо!!!

 

Фильм на самом деле мощно бьет по голове и сердцу, и каждый раз по-разному.. Вообще он на меня оказывает удивительно странное воздействие.. В первый раз мне было очень тяжело его смотреть.. останавливалась несколько раз.. не могла никак заставить себя принять удар во всю мощь.. поберегла нервы.. поэтому смотрела кусками.. останавливаясь, делая перерывы и отвлекаясь на посторонние вещи.. тем не менее, в финале,

 

Еще было сперва непонятно отношение самого Бергмана к религии.. (Я вообще, к стыду своему, почти ничего о режиссере не знаю) и мне сперва казалось,

Честно скажу, меня это просто потрясло... я очень долго приходила в себя.. и возвращалась мыслями к фильму снова и снова..

 

А вчера я решила пересмотреть фильм еще раз... И наверно самое странное, что я перестала ощущать черно-белую пленку.. Фильм стал цветным для меня.. Зеленые леса, прозрачные речушки, жаркие языки огня, соломенно-золотые волосы девушки, перехваченные на затылке.. шелковая блузка, расшитая дорогой вышивкой.. белая береза на холме с нежно зеленой юной листвой для веников.. этот пар в бане..

 

А еще в этом всем появилась какая-то сказочная, но недобрая магия.. Жаба в булке хлеба.. и тут же всплыл известный сюжет про жабу на грудь для падчерицы.. Какие-то странные моменты, подчеркивающие мистику в реальном мире.. А ведь мистика во всем этом есть.. Ингери страстно желает смерти сестре.. и это происходит.. она призывает Одина.. и черный ворон, вечный спутник Одина уже здесь.. А отец? Для чего, прежде чем свершить акт возмездия он так яростно хлещет себя, смывая грязь в натопленной бане?? Ведь через 5-10 минут он примет на себя такой страшный грех и такую несмываемую грязь, которые ни в какой бане не сойдут с него..

 

 

Вопрос справедливости возмездия.. и возможности оправдаться перед Богом.. Если получается, что грех убийства можно отмолить постройкой храма, то не будет ли являться это индульгенцией в будущем? И не это ли мы теперь наблюдаем?..

 

Вопрос раскаяния и веры... Честно говоря, я в полном смятении..

Короче, я запуталась... в первый раз мне всё казалось понятнее и прозрачнее..

А еще в этом всем появилась какая-то сказочная, но недобрая магия.. Жаба в булке хлеба.. и тут же всплыл известный сюжет про жабу на грудь для падчерицы.. Какие-то странные моменты, подчеркивающие мистику в реальном мире.. А ведь мистика во всем этом есть.. Ингери страстно желает смерти сестре.. и это происходит.. она призывает Одина.. и черный ворон, вечный спутник Одина уже здесь..

Призывала Одина, и на пути встретился им одноглазый человек? Я тогда испугалась.

Призывала Одина, и на пути встретился им одноглазый человек? Я тогда испугалась.

 

Да-да.. хотела и про одноглазого сказать, а пока писала пост, запуталась и забыла про него..

Мне бы хотелось увидеть что-то такое, что могло бы настоящего злодея заставить рыдать от содеянного.. или чтобы хотя бы один их ТЕХ убийц хотя бы перед смертью сказал "Простите.. " но этого не происходит.. они до последнего вздоха несут в себе страх и ненависть.. А раскаяние чистого верующего человека логично и нормально в конце концов.. Так в чем тогда сила веры???

Короче, я запуталась... в первый раз мне всё казалось понятнее и прозрачнее..

 

Были ли в действительности насильники верующими?!

Были ли в действительности насильники верующими?!

 

Нет! В том, какова на самом деле идея фильма..

Да-да.. хотела и про одноглазого сказать, а пока писала пост, запуталась и забыла про него..

Давно смотрела, уже не помню - он был мельник?

Давно смотрела, уже не помню - он был мельник?

 

Вроде да, избушка на реке стояла.. и внутри было что-то типа колеса.. и вода по ступенькам бежала.. скорее всего мельница.. А если учесть, что во всех легендах - мельник - личность темная и служитель всяких древних культов, то понятно, почему он перед Ингери разложил ту коробочку... И так с ней говорил - типа, я узнал тебя.. и твоя просьба исполнится.. я дам тебе силу...

А вчера я решила пересмотреть фильм еще раз... И наверно самое странное, что я перестала ощущать черно-белую пленку.. Фильм стал цветным для меня.. Зеленые леса, прозрачные речушки, жаркие языки огня, соломенно-золотые волосы девушки, перехваченные на затылке.. шелковая блузка, расшитая дорогой вышивкой.. белая береза на холме с нежно зеленой юной листвой для веников.. этот пар в бане..

Мне кажется, он не столько цветной (это все же не та пронизывающая пространство тонкая красота, как в "Пикнике у висячей скалы"), сколько отточено простой, объемный. Чистый и ясный)

 

Вопрос справедливости возмездия.. и возможности оправдаться перед Богом.. Если получается, что грех убийства можно отмолить постройкой храма, то не будет ли являться это индульгенцией в будущем? И не это ли мы теперь наблюдаем?..

По Бергману, как я понял, только истинная Вера может смыть людские грехи. В целом, все в концепции лютеранской церкви, отвергшей в свое время институт индульгенций... и кстати, впечатление от фильма похоже на то, как например, бывает, когда в Европе после богато отделанного готического собора заходишь в суровую скромную кирху.

 

Вопрос раскаяния и веры... Честно говоря, я в полном смятении..

Мне бы хотелось увидеть что-то такое, что могло бы настоящего злодея заставить рыдать от содеянного.. или чтобы хотя бы один их ТЕХ убийц хотя бы перед смертью сказал "Простите.. " но этого не происходит.. они до последнего вздоха несут в себе страх и ненависть.. А раскаяние чистого верующего человека логично и нормально в конце концов.. Так в чем тогда сила веры???

Короче, я запуталась... в первый раз мне всё казалось понятнее и прозрачнее..

Сила веры в том, что она осталась, несмотря на все страшные события.

Сила истинной веры - в том, что она победила языческое колдовство (см. внимательно действия Ингере в самом конце фильма).

А сила этого фильма - что он вот такой простой и мощный, и ничего лишнего. Но какое воздействие на зрителя!

. Но какое воздействие на зрителя!

 

На меня не сильно, что-то фильм воздействовал, видимо, зря в 21 веке смотрел

Мне кажется, он не столько цветной (это все же не та пронизывающая пространство тонкая красота, как в "Пикнике у висячей скалы"), сколько отточено простой, объемный. Чистый и ясный)

Я ни в коем случае не сравнивала по красоте с тем же Пикником.. Просто отметила, что перестала замечать черно-белость..

По Бергману, как я понял, только истинная Вера может смыть людские грехи. В целом, все в концепции лютеранской церкви, отвергшей в свое время институт индульгенций... и кстати, впечатление от фильма похоже на то, как например, бывает, когда в Европе после богато отделанного готического собора заходишь в суровую скромную кирху.

Сравнение с суровой кирхой - очень точное...

Но по поводу индульгенции я не совсем поняла..

 

Сила веры в том, что она осталась, несмотря на все страшные события.

Это сила веры одного отдельно взятого человека.. Маленький мальчик с этим бы не согласился..

Сила истинной веры - в том, что она победила языческое колдовство (см. внимательно действия Ингере в самом конце фильма).

А было ли изначально колдовство на самом деле??? Не было ли поведение Ингери экзальтацией обиженной беременной женщины?

А сила этого фильма - что он вот такой простой и мощный, и ничего лишнего. Но какое воздействие на зрителя!

Тут согласна полностью.. даже добавить нечего..

Фильм действительно сильный и как уже писали бросается в глаза то, как постепенно нарастает психологическое давление, хотя при всей внешней безмятежности тревога начинает чувствоваться практически изначально. Мне вот постоянно хотелось крикнуть отцу и одернуть Карин: зачем он ее отпускает и зачем она едет сама – редкий случай обычно довольно спокойно смотрю, а тут вот прям подмывало. Буквально ощутимое осознание тревоги, ясный день, наивный ребенок, но то что происходит вокруг: лицо мельника, лицо Ингери, «веселая» троица, даже музыки наводящей не нужно все чувствуется и без нее. Почитала обсуждение открылось очень много мелких деталей, на которых изначально не до конца сконцентрировалось внимание, поэтому спасибо всем обсуждавшим. Но вот что мне еще показалось интересным, ведь в истории буквально все получаются виноватыми, все грешны и все в той или иной мере несут ответственность за случившееся, но в то же время все пришедшие к месту убийства каются так же как и отец и омываются водами. Одним словом христианская мораль рулит. Но меня все-таки интересует согрешивший, раскаявшийся, но принесенный в жертву мальчик. Вот как же с его образом относительно этой самой морали. Как-то у меня немного не укладывается. Хотя вот так вот подумалось, возможноьон тоже просто невинная жертва как и девушка, ни больше ни меньше. Изменено 14 декабря, 2010 пользователем Oskar777

Очень сильный фильм, построенный на нестандартной истории и важных акцентах. В начале просмотра невозможно представить всё последующее. Перед нами Средневековье, сказочное, но полное грязи и лицемерия. Перед нами огромное количество сплетенных в тесный узел тем, о которых после просмотра еще хочется подумать. В фильме великолепно расставлены акценты и выразительные детали: кресло-трон, на которое садится отец перед возмездием, как символ власти над чужими жизнями; жаба в хлебе обнаруживается одновременно с осознанием истинной природы трех пастухов и т.д. После "Девичего источника" "Последний дом слева" кажется плоским и бессмысленным. Поставила 10.

Странное впечатление. Я полюбил фильмы Бергмана, и конкретно от этого, видимо, ждал слишком многого, а посему эффекта должно не произвел. Тем не менее, картина мне пришлась по душе, а Макс фон Сюдов окончательно подтвердил статус гениального актера (в отдельных моментах его игра поражала, вспомнить только его борьбу с березой, это было нечто).

Около месяца назад открыла для себя Бергмана ( вместе с фон Сюдовым, да) именно с этого фильма. Кино идеально во всем: режиссура, музыкальное оформление, манера подачи материала, атмосфера, символизм, и, конечно же, актерская игра. Макс фон Сюдов - гений. Изумительно сыгранная роль.

Ничего нового я для себя не открыла, но все равно фильм - шедевр, пересматривая который каждый раз находишь что-то новое... и просто наслаждаешься великолепными актерскими работами.

 

Кстати, а как вы думаете, есть какой-то скрытый смысл в сцене с березой? Очень сильная сцена и, как мне кажется, режиссер не зря сделал на ней особый акцент.