Могила льва

[CENTER][URL="https://kinorium.com/131085/"][IMG]https://kinorium-images.s3.eu-west-1.amazonaws.com/web/forumlogo.png[/IMG][/URL] [B][URL="http://www.kinopoisk.ru/film/46665/"]Могила льва[/URL][/B] [IMG]http://filmadventure.org/00000001image/mogila-lva.jpg[/IMG] [B]год:[/B] 1971 [B]страна[/B]: СССР [B]жанр:[/B] драма ,история [B]режиссер:[/B] [URL="http://www.kinopoisk.ru/name/269686/"]Валерий Рубинчик[/URL] [B]В главных ролях:[/B] [URL="http://www.kinopoisk.ru/name/19369/"]Олег Видов[/URL] Валентина Шендрикова Марис Лиепа [URL="http://www.kinopoisk.ru/name/84748/"]Игорь Ясулович[/URL] Валентин Никулин [U]сценарий:[/U] Юрий Лакербай [U]оператор:[/U] Юрий Марухин [U]композитор:[/U] Андрей Волконский [U]премьера (мир):[/U] 2 октября 1972 [U]время:[/U] 75 мин. / 01:15 [QUOTE]Фильм снят по мотивам одноимённой поэмы Янки Купалы, в которой переосмыслены белорусские легенды. Давным-давно влюбился полоцкий князь Всеслав в красавицу Любаву, невесту кузнеца Машеки. Коварством да хитростью разлучил он влюблённых. Собрал тогда Машека народную дружину и пошёл мстить князю за свою поруганную любовь и честь, биться за народную волю.[/QUOTE] [ATTACH]453823[/ATTACH][ATTACH]453825[/ATTACH][ATTACH]453829[/ATTACH] [ATTACH]453824[/ATTACH] [ATTACH]453827[/ATTACH][ATTACH]453828[/ATTACH][ATTACH]453826[/ATTACH][/CENTER] Изменено 6 октября, 2015 пользователем nata909

Надо бы пересмотреть

[quote name='Танцор34']Надо бы пересмотреть[/QUOTE] На мой взгляд, очень симпатичное кино с историческим антуражем. На тему средневековья у нас не так много снято и в основном это такие пафосные киноленты, как "Ярослав Мудрый" и "Юрий Долгорукий". "Могила льва" приятно выделяется на их фоне. Персонажи реальные, но история, конечно, основана на легенде. Полусказка-полубыль. Снято красиво, интересны языческие обряды древних славян. [CENTER][U]О прототипах:[/U] [IMG]http://myland.by/content/uploads/2015/06/Mashek-na-territorii-drevnego-zamka-300x225.jpg[/IMG] [IMG]http://coins-club.ru.images.1c-bitrix-cdn.ru/upload/iblock/abc/abccee1300bc713ff42047aaa8759e46.gif?139310458673781[/IMG] [B][URL="https://ru.wikipedia.org/wiki/Машека#.D0.9B.D0.B5.D0.B3.D0.B5.D0.BD.D0.B4.D0.B0_.D0.BE_.D0.9C.D0.B0.D1.88.D0.B5.D0.BA.D0.B5"]Машека[/URL] / [URL="https://ru.wikipedia.org/wiki/Всеслав_Брячиславич"]Всеслав[/URL][/B][/CENTER] Изменено 19 сентября, 2019 пользователем nata909

Довольно занятная картина, интересна в первую очередь визуальными эффектами - чувствуется явное влияние Влачила и Параджанова - где-то всего по чуть-чуть, разумеется совершенно без пронзительного драйва, "брутальности" первого и мистико-символической поэтичности второго, все так очень усреднено, очень так "массово" и разумеется абсолютно классово-выверенно. Такое ощущение, что в то время отечественные режиссеры ("средней руки", конечно) могли снимать подобные вещи только в контексте "полного раскрытия вопросов классовой борьбы", что конечно, очень упрощает сюжет. Но антураж, атмосфера у фильма хорошая, главгерои красивые, а иногда даже и более-менее прилично играют (например Шендрикова или Ясулович). Мариса Лиепу я люблю только потому, что он Марис Лиепа :), но конечно здесь его Всеславу явно не хватает той инфернальной одержимости, некой притягательной порочности, которые так прославили его Красса (я про балет конечно)

Относительно "классовой борьбы" , - это же полусказка, значит есть и народный герой и крестьянское восстание. Такой белорусский вариант Робин Гуда. Просто эта история оказалась идеологически правильной) При этом, князь Всеслав запомнился неоднозначностью своего персонажа, он не изображен здесь негодяем. У Рубинчика есть еще один фильм, который меня тронул, именно, поэтикой и какой-то атмосферой фатализма и безысходности - "Венок сонетов". Что-то в этих фильмах есть общее по духу.

Народный герой, конечно, всегда присутствует в сказаниях-мифах-былинах, а вот организованное вооруженное восстание под его началом - вот это, подозреваю, как бы и есть то самое сильно "по мотивам", заявленное в аннотации. Венцеслав безусловно неоднозначный персонаж, этим и ценен, но драйва ему, силы духа и тела не хватает

[quote name='serenada12']но драйва ему, силы духа и тела не хватает[/QUOTE]Потому что Лиепа как киноактер - очень так себе. Ему сложно там, где надо словами говорить. Его это, видимо, отвлекает. ))) Рубинчик и так уж постарался поменьше текста персонажу дать... ЗЫ: [B]serenada12[/B], а вы "Спартака" вживую смотрели? Изменено 10 октября, 2015 пользователем Пасифик

В живую? Нет, но в контексте моей тотальной нелюбви к балету, из всей этой байды в принципе интересует как раз только партия Красса в исполнении Лиепы (да ещё пожалуй Мария-Уланова в "Бахчисарайском фонтане"), но в те времена меня ещё на свете не было, так что "живьем" я его видеть, увы, никак не могла, сужу только по кинохронике. А вообще, вроде Лиепа ни один раз в кино снимался - наверное сказывалась мода на балет и на "балерунов", он в этом плане был не уникален

[quote name='serenada12']в те времена меня ещё на свете не было, так что "живьем" я его видеть, увы, никак не могла, сужу только по кинохронике.[/QUOTE]Меня уже было, но, к сожалению, тоже могу судить только по телепостановке. Если б в Москве жили, разумеется, сходили бы, а так... мне только однажды довелось его вживую на сцене видеть. В 1980-м, со знаменитым "Танцем птицы" из "Четвертого" (кстати, есть ли на форуме тема этого фильма?). Одно из ярчайших воспоминаний детства. [quote name='serenada12']А вообще, вроде Лиепа ни один раз в кино снимался - наверное сказывалась мода на балет и на "балерунов", он в этом плане был не уникален[/QUOTE]Танцовщики снимались, как правило, только в фильмах-балетах (на них действительно одно время была большая мода). И Лиепа в том числе. Но у него, в отличие от других, достаточная фильмография, с балетом вообще никак не связанная. Именно ее я имею в виду, говоря что он весьма средний киноактер.

Чем меньше народ, тем больше история его, а точнее, легенды об истории, где смешались в кучу кони, люди, львы, псы... Восемь лет ещё Рубинчику до дикой, но симпатичной охоты короля Стаха, где красивые вольные легенды перерождаются в суеверные страшилки, призванные прикрыть криминальную суть власть предержащих... Собственно и в сабже главной мыслью оказалось то, что властителю мало самому жить припеваючи, ему непременно надо, чтобы подданным его жилось невыносимо.

Ещё одна мысль, возникшая после просмотра, о "пользе" войн: [spoiler] Машека и Всеслав, каждый краса и гордость своего класса, погибают в бессмысленной борьбе, а ничтожество, мразь и грязь, возомнившая, что он - князь, остаётся в живых при исполнении желаний...[/spoiler] Мир вам!

Да, в этом смысле - очень притчевое кино. И, к сожалению, исключительно актуальное.

[b]Лісцё мінулых гадоў[/b] Кожны горад мае сваю гісторыю. Але, так як у момант большасці іх заснавання не тое, што смартфонаў – паперы яшчэ не было, то дакументалістыку замяняюць міфамі і былінамі. Ёсць такое казанне і пра Магілёў – адзін з буйнейшых гарадоў сучаснай Беларусі. Не асоба мудрагелісты фанетычны прыём – Магіла ільва, хаця, калі першая частка словазлучэння мае рацыя, то жывёла яўна прыцягнута за свае каціныя вушы, гэта проста тапаграфічны канчатак, напрыклыд Кіеў, Лоеў і гэтак далей. Беларуска-расійскі рэжысёр габрэйскіх каранёў Валерый Рубінчык шукаў асабісты шлях у рамантычным мінулым. Схаваўшыся, як поп за харугвай, за вершам фундаментальнага класіка Янкі Купалы пра вольнага разбойніка Машэку, яб якім, да слова, пісаў і другі вядомы беларускі пісьменнік Уладзімір Караткевіч, чые “Дзікае палявання караля Стаха” Рубінчык здыме праз восем гадоў, рэжысёр выдаў аўтарскую версію твора. Калі ў арыгінале вясковы асілак, чыю каханую забраў да сябе пан, стаў бандзюком, якога тая ж каханая Наталля у рэшце рэшт і забіла, то кінематаграфічны варыянт паказваў барацьбу простага люда з самім полацкім князем Усяславам, і выкрадзенная Любава была толькі нагодай да бунта. І ў гонар загінуўшага героя мятэчка назвалі Магілай Ільва (Магілёвам). Адразу можна адзначыць, што сюжэт фільма не зусім гістарычны. Нават не лагічны. Па-першае, вясковы люд з дрынамі, віламі і сякерамі не супраціўнік княжай дружыне. Не кажучы пра штурм умацаванага палаца. Па-другое, адкуль непісьменнаму народу ведаць пра ільва. Ну, не сустракаюцца яны не толькі на тэрыторыі Беларусі, але і на тысячы вёрст навокал. Ды ў самом фільме Машэка заве сябе ваўкалакам – братам ваўка, якія тут ільвы. Але Ваўкавыск дзесьці у тыя гады ўзнік зуісім на другім краю сучаснай Беларусі. Вельмі сырая легенда, но што маем – то маем. Але, улічваючы малую колькасць савецкіх карцін пра сярэднявечча, “Магіла ільва” у 1971 годзе глядзелася вельмі добра. Не тыпажовы для вытвочых палоцен тыпаж Алега Відава, шэкспіраўскі персанаж Валянціна Нікуліна, утончана арыстакратычныя князі Марыс Ліепа і Ігар Ясуловіч, славянская прыгажуня Валянціна Шчэндрыкава. Старажытныя маёнткі, цнатлівая прырода, варушэнне генетычнай памяці. Жаль, што гэткія творы праходзілі па разраду “нацыянальная кіно”, шырокае кола гледачоў засталося з ім незнаёмым, ды і якасць захавання копій стужкі жадае быць лепшай. Вось дзесьці ў далёкай Амерыцы ёсць так званы Нацыянальны Рэестр, які ўьрымлівае самыя знакавыя кінафільмы краіны. А мы, як тыя манкурты, нават тое, што ёсць, беражом абы як. Спытайце на вуліцы любога тутэйшага пра Машэку і пра Бэтмена, хто бліжэй да сэрца. Першага худа-бедна ўспомняць некаторая частка жыхароў Магілёўшчыны (хтосьці са школьнага краязнаўства не забыў, хтосьці аднаіменны гарадскі партал або гандбольную каманду ўзгадае), але абсолютная большасць толькі здзіўленна плячьмі паціснуць. Па мясцовамі тэлебачанню ідзе брудная бялізна Малахава і бясконцыя серыялы. А новыя фільмы здымаць не могуць. А пад гарой Дняпровы хвалі З вясны да восені шумяць І штось гавораць цёмнай далі, А што? — нам, грэшным, не паняць!

Ясулович здесь чистый Визерис.