Конфессии

Дьявола продать, а выручку -в детдом.

Действительно. А если продать какую-нибудь дорогую спиритическую доску, или какие-нибудь уникальные старинные дьявольские штучки-дрючки, или еще какое-нибудь там шайтан-ведро, а деньги от продажи отдать больному ребенку, допустим, на жизненно необходимую ему операцию, то как быть?Получается, что помощь-то не без нечестивого была. После выздоровления, он не превратится же в ребенка Розмари? Как церковь на это отреагирует.

giallo, у тебя есть дьявольские штучки, пусть и не старинные? вот и начни с себя. продай и отнеси больному ребенку. лично.

что, страшно? или скажешь нечего продать...

Яды. Мастхольте хочет всех отравить ядами.

Чище мир станет теперь, если станет больше. А пока он становится только меньше. Значит чище не станет никогда. В общем, ну вы поняли. Или нет, но у меня поздно, поэтому все так.

А если продать какую-нибудь дорогую спиритическую доску, или какие-нибудь уникальные старинные дьявольские штучки-дрючки, или еще какое-нибудь там шайтан-ведро, а деньги от продажи отдать больному ребенку, допустим, на жизненно необходимую ему операцию, то как быть?Получается, что помощь-то не без нечестивого была. После выздоровления, он не превратится же в ребенка Розмари? Как церковь на это отреагирует.

Прямиком в ад. Без вариантов

Тады надо купить, а потом продать.

в отдельный котел для спекулянтов, с огнем пожарче

Вся эта музыка

что мы слышим

У меня есть только небольшая коллекция компакт дисков с блэк-металом. Но кому они нужны в 2019.. Да и какая их цена.. Гроши.

7 ложных представлений о католиках

http://www.katolik.ru/blog/item/3899-7-lozhnyih-predstavleniy-o-katolikah-vo-chto-ne-veryat-katoliki?.html

7 ложных представлений о католиках

 

http://www.katolik.ru/blog/item/3899-7-lozhnyih-predstavleniy-o-katolikah-vo-chto-ne-veryat-katoliki?.html

А с этими пунктами все католики мира согласны? Кто это вообще писал? Простой человек?

1. Католики не верят в то, что Папа Римский безгрешен. Католическая Церковь учит, что епископ Рима, Папа Римский, не может ошибаться, когда учит делам веры и морали как пастырь всех христиан. То есть, только в случаях, когда он торжественно учит истине веры, он не ошибается. Во всех других вещах он может ошибаться, как и каждый человек.

То есть если Папа Римский согрешил тем, что исказил христианское представление о чём-то с точки зрения морали (например, о сексуальных меньшинствах), то ему всё равно будут верить, если речь зашла о вере и морали? Пункт противоречив чуть более, чем полностью. Хотя, о чём это я...

2. Католики не поклоняются Богородице и святым. Католики почитают Богородицу, просят Ее о заступничестве, но не поклоняются Ей. Католики поклоняются только Богу. Почитать — значит уважать, брать в пример, но не поклоняться. То же самое касается и святых — католики их почитают, но не поклоняются им.

А почему тут не приведено определение поклонения? Сотворили себе кумира и поклоняются ему? Как-то не по-христиански.

3. Католики не верят в спасение через добрые дела. Католическая Церковь учит, что спасение — незаслуженный дар Божий, который человек должен верой принять, но эта вера должна себя проявлять через сотрудничество человека с Божьей милостью, а их сотрудничество проявляется через добрые дела.

Не верят в спасение через добрые дела, но только через добрые дела могут найти спасение.

4. Католики не верят, что все Церкви, которые себя называют христианскими, одинаково спасены. Католическая Церковь учит, что Христова Церковь в своей полноте находится именно в Католической Церкви, и именно Католическая Церковь имеет полноту всех средств, которые нужны для того, чтобы получить спасение. В других Церквях и христианских сообществах, которые не являются членами Католической Церкви в полноте, Христова Церковь находится только фрагментарно, неполно. А тем самым такие церкви и христианские общины не имеют всех стимуляторов для постижения спасения.

Как это... по-христиански. Неплохая такая монополия на веру. То, что называют богом, тоже находится в монополии?

5. Католики не верят, что все веры одинаково спасены. Согласно учению Священного Писания, неверующие во Христа, если живут согласно своей совести, имеют шанс спастись (см. Рим. 2,13-16), но нехристианские религии и верования является серьезной преградой к постижению спасения.

Не знаю, понимает автор этого правила или нет, но жить согласно своей совести может включать и убийства, и грабежи, и тому подобное. Потому что совесть формируется на основе конкретной среды обитания и культуры. Для одного человека кому-нибудь причинить вред будет идти вразрез со своей совестью, а другому - наоборот.

6. Католики не верят, что просто сходив на Исповедь можно получить прощение грехов. Католическая Церковь ставит пять условий для того, чтобы в Таинстве Покаяния (Исповеди) человек получил прощение грехов: испытание совести (перед Исповедью вспомнить все свои грехи), искреннее сожаление за грехи и действительное постановление исправить свою жизнь и избегать греха (действительно сожалеть за совершенные грехи), признать все грехи перед священником, ничего не умолчав, выполнить наложенную епитимью (молитву, пост или какое-то хорошее дело).

Почему тогда на исповеди приходят раз за разом одни и те же люди? А как же совесть? Если жить по совести, но грешить (совесть не оставит человека), то можно будет спастись. Зачем исповедоваться?

7. Католики не верят, что прощение грехов можно купить. В Католической Церкви действительно существуют индульгенции, но они не продаются. Индульгенции — это не прощение грехов, а отпущение наказаний, человек заслужил за свои грехи. Такое прощение можно получить при условии, что человек не находится в состоянии тяжелого греха, он приступил к святому Причастию и совершил определенную набожную практику, которая назначена — паломничество, помолилась молитва, участие в Крестном Пути и т.п.

Зачем нужна индульгенция, если есть совесть и, в конце концов, божий суд? Если человеку была выдана индульгенция, то на божьем суде это зачтётся?

Весело тут у вас, ничего не скажешь.

Католики не верят в спасение через добрые дела.

А только через индульгенцию. Этот факт знает каждый католик с младенчества, платящий в казну 1% от доходов.