Nigga NY

Вот ещё немного дровишек подкину от судмедэксперов.

Бавария конечно всё испортила. Как красиво было бы, по представителю от разных чемпионатов, а выиграл бы всё равно Реал-)Прикол будет если нас ждет немецкий финал. Кому оно интересно, кроме бюргеров и почитателей их понюханной ишаком лиги, в которой вот те раз кто-то за сто лет первый раз салатницу таки взял. Ура. Вообще какой-то не пер у птенцов барселонских. Двое, один великий, второй подмастерье мучительно скучно вылетают, третий псих и в команде держит таких же психов, так устал, что уже ждет не дождется когда на выход пойдет. К ним прицепом Симеоне потерявший яйца, но с астрономической личкой. Скучно сеньориты, скучно. Кажется мне, что сказка Сити Пеп подходит к концу. Ощущение тотальной скуки. Жду в ближайшие год два от него подачу по Клоппу. Притоплю за ПСЖ. Смешной будет финал Реал против Мбаппе. Ну вдруг.

1. Какая практическая применимость у поэзии, изобразительного искусства и вокального исполнения? Почему их преподают в школах, а в университетах философию, практическая применимость которой более чем сомнительна? Критерии, критерии банан. 2. См. видео. 3. А я тебе пишу определение дисциплины общее, не нужно всюду приставку научная приделывать. Бальные танцы тоже дисциплина, ненаучная. 4. Да ладно, до 20 века это уже не философия? Канта, Кьеркегора и Спинозу из философов вычеркнули и отправили в концлагерь к астрологам и магам? Ну ок че. Я не в пертензе. Вообще банан, мне не интересен этот говно спор. Я не верун и бодаться с веруном, мне не интересно. Мне нужно приготовить обед, написать текст для трека и ещё спорить с тобой, но наука к сожалению бессильна помочь мне выполнить все эти задачи одномоментно, качественно и точно, так что, бывай. Не переживай, практической применимости тангенсов в школьной программе ничего не угрожает, ну может кроме ограниченности нуч-поп подхода этого живого аватара рептилоидов, по фамилии Панчин.

Мне не нравится слово "пользовался, использовал". Пол ел, пил, спал и воевал, рискуя жизнью бок о бок с фрименами. Прошел все ступени, дабы стать "своим" и в концовке третьей книги, он именно, что фримен, а не повелитель Вселенной из аристократического рода. Он полюбил женщину из их народа, принял все их традиции и обычаи, культуру. Это немного не бьется с обычной манипуляцией, ради корыстных побуждений. Какая была вилка у фрименов? Забери они воду выживших Атредисов, что бы для них изменилось? Их бы перебили в конечном счете, потому как у них не было ни лидера, ни стратегии, как одолеть, что Харконенов, что Императора. Ну не партизанская же война? Пола воспитывали правителем, благородным правителем, не его вина, что Бене Гессерет посеяли его культ, ещё до того, как он родился. В первой книге помню, Герцог размышляет, осознавая, что Дюна, их назначение на нее, это ловушка Императора, дабы их уничтожить, не лучше ли было отправится в изгнание, на какой-то отдаленный мир и просто жить. Нет. Он бросил жребий, поставив на кон не только свою судьбу, но как оказалось и жизни сына, жены, нерожденной дочери, миллиардов, потому как решись он, руки Пола остались бы чисты. Но так этого не происходит. Герберт прекрасно осознает природу власти, что политической, что религиозной, описывая её, как ловушку в которой нет хороших выходов. Ну и это его "очнитесь" выглядит конечно наивно. Ему как истинному американцу, индивидуалисту естественно претит, что религиозное поклонение фигуре пророка, что безропотное следование масс за политиками, но четко, точно описывая всё это, осознанно осуждая, неосознанно, он своим литературным прозрением и талантом загоняет сам себя в угол, пониманием, что такие огромные, сложные человеческие сообщества по другому существовать не в состоянии, по крайней мере по первой книге. А дальше пускаясь в разоблачения культа личности, с каждой следующей книгой он всё больше и больше зарывается, как Пол. По-этому книга такая мрачная и невеселая. Ну и и чисто по человечески, может сардаукарам не стоило убивать их с Чани первенца? И за меньшее Человек может поджечь мир вокруг, а как мы помним одна из сквозных тем книги, это именно человеческое и его природа.

Банан ну так астрология, такая же дисциплина, была по крайней мере в прошлом, которую с появлением науки отправили на обочину, к маргинальным "знаниям", вместе с алхимией, магией и прочим. Тут противоречие в аргументах Панчина, и не нужно тут своих определений выводить про совокупности дисциплин. Это именно подход, у ученого он один, у астролога другой, вот критерии да разные, но "этодругин" в словах Панчина, оно не отменяет. То же с теологией. Философию же не отменили? Целые университеты, кафедры, течения. А там через одного, двух о Боженьке размышляют и обосновывают. Панчин отменил философию? А литературу? У меня нет вопросов к истинности или ложности теологии, у меня просто ирония по поводу, как борец с верунством, сам обращается в веруна. Так что я не вижу предмета спора. Если ты хочешь, позадавай свои каверзные вопросы господину Шадову на стриме. Я поржу.

Ага спасибо, вроде разобрался.

euro-banan Разница между наукой и дисциплиной состоит в том, что первая относится к способу подхода к объяснению явлений, которые нас окружают, в то время как дисциплина - это упорядоченный и методичный способ изучения определенной отрасли этого знания. Поэтому разница между ними очевидна. Один из них - это способ понимания мира, а другой - способ применения науки (и того, что не является наукой) в этой среде. Так что банан ты немного мягкое с теплым перепутал. И туда же литературу можешь занести, да и философию легко.

на конкурс