Иветта

Что-то странное там видимо с режиссерским видением этой истории творится, раз отношения Наполеона и Жозефины напоминают зрителю "Призрачную нить":wow: Perverse and abusive. Чувствую, что будет феминистическая повестка отрабатываться.

Вроде бы этих фото со съемок здесь еще не было. Это мартовские, снимали покушение на улице Сэн-Никез в канун рождества 1800 года.

Многого от проекта не ждала, поэтому как-то за съемками не слежу. Но тут случайно открыла страничку с кастом на IMDB. Мама дорогая Я конечно всё понимаю, после "Бриджертонов" остается только порадоваться, что Талейрана не играет Морган Фримен, но всё же... Тахар Рахим в роли Барраса. Зачем? Или Людвин Сенье в роли Терезы Тальен, в девичестве Кабарусс, этнической испанки. Вот тут бы мексиканку на роль взять для создания какой-то аутентичности. Мало их в Голливуде? Но видимо создатели решили действовать от противного. Про главных героев уже всё сказали, повторяться не буду. Скажу только, что делая Наполеона старше Жозефины, Скотт сам же убирает важную часть психологической составляющей этих отношений, которые вроде бы заявлены как центральная линия. Вообще, синопсис из серии "он хотел завоевать мир, чтобы получить её любовь, а когда у него это не вышло, он решил завоевать мир, чтобы уничтожить её, но уничтожил в итоге сам себя" очень настораживает. Особенно в свете "Последней дуэли". Чувствуется, что будет что-то в духе феминистской повестки. Про женщину сложной судьбы, потерявшую первого мужа на гильотине, саму сидевшую в тюрьме, которой потом пришлось выживать в жестоком мире мужчин, расплачиваясь единственным, чем тогда женщина могла расплатиться, и тянуть своих двоих детей. Очевидно, в браке со страшным мужским шовинистом Бонапартом она будет бороться за свою сексуальную свободу ("право на лево"), в то время как он будет всю дорогу требовать от неё родить ему ребёнка. Конечно, я буду рада ошибиться. Потому что очень хочется увидеть попытку показать отношения двух непростых живых людей, каждый из которых стоил своего партнёра.

Господи, что они там курят???

Друзья-киноманы и синефилы, прошу у вас помощи. Я 1985-ого года рождения, сознательная часть моего детства прошла в 90-ые годы. Нахлынул на меня какой-то приступ ностальгии по той ушедшей эпохе. И захотелось туда вернуться Прошу подсказать фильмы и сериалы (как наши так и иностранные), в которых действие происходит в 90-ые и есть какое-то воспроизведение эпохи (хотя бы попытка). То есть не фильмы 90-ых, а фильмы снятые позже о 90-ых. Буду признательна за помощь

Посмотрела трейлер. Был телефильм с подобным сюжетом, где Уэллс и Манкевич сражаются с Херстом. Там Орсона играл Лив Швайбер, Манкевича - Джон Малкович, Херста - Джеймс Кромвелл, а Мэрион Дэвис - Мелани Гриффит. Понятно, что в той версии в центре был именно Уэллс, в то время как здесь - Манкевич. Но основная сюжетная линия, как я поняла, совпадает: попытки Херста закрыть проект. Не хотелось бы чтобы Финчер сделал из Херста аналог Тайвина Ланнистера. Все таки у него были причины быть недовольным фильмом и особенно тем, как там изобразили Мэрион. Человек защищался как мог

Ну так посмотрите. Я всегда выступаю за то, чтобы сначала посмотреть/почитать, а потом сделать выводы. Только Эшли Джадд там играет ее в ипостаси "Норма Джин". И это еще куда ни шло. А вот Мира Сорвино изображает ее в образе Мэрилин Монро и это просто чудовищно, так как, во-первых, ни разу не похоже, во-вторых, сценарист с режиссером просто ненавидели свою героиню.

Создатели фильма, видимо, ненавидели Мэрилин. Изобразили ее какой-то вульгарной потаскушкой (прошу прощения за грубость речи). Нет, жизнь у нее была не сахар и путь к славе был тернист, но тут все свели к тому, что она всего добилась сами знаете каким образом. Не понравилось все, в том числе, обе актрисы в главных ролях.

Буду честна на форуме о кино: позор мне, я не смотрела фильм с Кэгни и даже ничего о нем не знаю. Mea culpa. Но я абсолютно вам верю, что это отличный фильм. Правда, будем честны: сколько народу сейчас помнит его, а сколько "Крестного отца"? Здесь же критик из 1972 года с серьезным видом обещает, что "через три года мы все еще не забудем "Бурные двадцатые годы" Рауля Уолша (1939), а "Крестный отец" уже станет смутным воспоминанием". Прав в чем именно? Какую суть оспорить? Что фильм Копполы "претенциозный, медлительный и крайне скучный трехчасовой ложно-эпический боевик"? Это все чисто вопрос "на вкус и цвет...". Что Джордж Стивенс - талантливый режиссер, а Коппола - нет? Что-то я во всяких списках выдающихся постановщиков фамилию Стивенса не встречала, а вот Коппола там иногда фигурировал. Что сатира в фильме "неуклюжая"? А я вот каждый раз улыбаюсь, когда на встрече глав мафии говорят "мы же не коммунисты":lol:Что лирические сцены на Сицилии "нудные"? А мне они с божественной музыкой Нино Рота больше всего нравятся. Что еще мистер Шлезингер пишет в своей рецензии? Что фильм возвеличивает бандитов, а зрители с удовольствием это проглатывают. Это наиболее интересный момент. Понятно, что реальные мафиози похожи на героев фильма примерно так же, как реальные королевские мушкетеры на персонажей из романа Дюма. Но фильм от этого хуже не становится. Вот в классических вестернах ковбои были героями Америки. А что они реально-то из себя представляли? Но зрители "в темноте кинозала" также чувствовали себя сильными, смотря на созданные Джоном Уэйном и Гэри Купером образы. Что тогда на "Крестного отца" пинать?

Прочитала все 42 страницы темы. Друзья, спасибо, это было прекрасно! Пусть и с запозданием, но скажу: я за Сервилию Если еще есть на форуме кто-то, кто участвовал в холливаре пятилетней давности и выступал за Сервилию, то примите мое почтение. Атия же - тупая и мерзкая баба, от которой все проблемы пошли. Антоний - мужлан и скотина. Вот Цезарь ничего, хотя получил то, что заслужил. А чего вам далась эта дура Октавия?

Как по мне, смешно хотя бы вот это: Я думаю, что через три года мы все еще не забудем "Бурные двадцатые годы" Рауля Уолша (1939), а "Крестный отец" уже станет смутным воспоминанием.

Мне кстати у него больше всего нравятся "Полуночный экспресс" (при том, что он объективно расистский) и "Сердце ангела". Вот "Миссисипи в огне" показался поверхностным и конъюнктурным фильмом. "Стену" не люблю, так как жанр не мой. Остальное вообще не зашло ни разу.

С той шумихой, которая была поднята вокруг "Эвиты" в момент выхода, понятно, что она считается хитом. Но фильм просто яркий фантик, внутри которого ничего нет. А картинка красивая. Мне скорее понравился. Но это из разряда "фильм как фильм". Не плохой, но и не "Полуночный экспресс". Тоже соглашусь. Фильм неплохой, но с учетом того, что снят на очень больную и спорную тему да с такими актерами мог бы выйти и поярче.

Друзья, хотите посмеяться? Готовьтесь ознакомиться с мнением о фильме "Крестный отец" 1972-ого года некоего историка и писателя Артура Шлезингера-младшего, писавшего о кино для журналов "Шоу" и "Воуг". Эта статья была напечатана в книге "На экране Америка", изданной в СССР в 1978-ом году. "Крестный отец", несомненно, является культурным событием сезона. Пять кинотеатров в центре Нью-Йорка показывают его беспрерывно; иногда назначают дополнительные сеансы в два часа ночи. Критики безумствуют от восторга; очереди в кассы вытягиваются на кварталы, стойко перенося холод; в кинозале зрители бурно переживают события, радуются, плачут, комментируют происходящее, иногда возникают потасовки. Один почитатель фильма, несомненно вдохновившись увиденным, вломился в кассу кинотеатра и скрылся, захватив вечернюю выручку. Воздействие фильма на публику не соответствует его реальным достоинствам. Студии "Уорнер бразерс" следовало бы сделать его тридцать пять лет назад более динамичным и экономным полуторачасовым фильмом. Теперь же почтительный к первоисточнику Френсис Форд Коппола раздул его в претенциозный, медлительный и крайне скучный трехчасовой ложно-эпический боевик. Наконец-то и гангстеры получили свое "Величайшее событие из всех известных", но, увы, не освященное талантом Джорджа Стивенса, а инфляция далеко не всегда способствует успеху. Я думаю, что через три года мы все еще не забудем "Бурные двадцатые годы" Рауля Уолша (1939), а "Крестный отец" уже станет смутным воспоминанием. Тон фильма - смесь сентиментальности и жестокостей с неуклюжей сатирой. Мафия - или по крайней мере наша семейка (другие семьи однозначно злодейские) - представлена как компания симпатичных деляг, немного грубоватых в своих методах работы (хоть эти методы и не хуже, намекают нам в одном диалоге, чем у президента и сенаторов), но преданных своему старому доброму покровителю - "крестному отцу", которого Малон Брандо изобразил в манере Лайонела Барримора. Почему лига защиты прав италоамериканцев подняла такой шум из-за этого фильма, остается загадкой: охранителям итальянских добродетелей следовало бы, наоборот, субсидировать картину. Только тогда, когда сын Крестного отца всходит на престол, все дела клана выходят из-под контроля, и в этом видится намек на то, что Америка развратила мафию, как и всех на свете, - такое впечатление усиливается серией лирических и довольно нудных сцен, где охраняемый мафией сын Крестного пребывает в Сицилии. Режиссер явно старался компенсировать сентиментальность "сатирическими" сопоставлениями. В самом начале фильма звучат слова "Я верю в Америку" - это неизвестный мужчина рассказывает об ужасающе жестоком преступлении. Предводители различных кланов собираются на совещание за круглым столом, как будто они по крайней мере директора "Дженерал моторс". Человек на церемонии крещения отрекается от дьявола и его деяний, а в это же время его приспешники избивают его противников по всему городу. Но эта вымученная ирония не избавляет картину от ее основного назначения - прославлять. Зрители утирают слезы, когда Крестный падает мертвым в грядку с помидорами, и от них этого ждут, ждут, чтобы они приняли Крестного как величественную фигуру, эталон уже исчезнувших манер, цельности натуры, великодушия. Откуда же такое сильное воздействие? Частично, я думаю, оно обусловлено ностальгией. "Крестный отец" убедительно воссоздает дух времени, напоминает нам фильмы 30-х годов и эпизоды из фильмов 40-х. Здесь все наши старые знакомцы - гангстеры, купленные адвокаты, осведомители, соперничающие банды. Так приятно увидеть их снова за работой, когда они разъезжают в своих блестящих черных автомобилях и дырявят конкурентов, причем в "Крестном отце" все это происходит под флагом мафии, что освежает и обновляет стереотипы. Гангстерский кодекс всегда лежал в основе старых фильмов. Здесь же кодекс наделяется чертами ритуала и понятиями чести, пусть и изрядно выродившимися. Антропологические детали подначивают наше любопытство. Герои фильма далеко ушли от грубовато-энергичных гангстеров нашей молодости. Они - мифические фигуры, и не только благодаря силе воплощения на экране (Робинсон, Муни, Кегни и Богарт создали свои мифы), но и потому, что участвуют в ритуалах. Но не только ностальгия определяет успех "Крестного отца". Фильм ловко поддевает некоторые современные проблемы. Наше общество проникнуто ощущением бессилия. "Крестный отец" позволяет каждому почувствовать себя сильным в темноте кинозала. Он играет не только на наших скрытых фантазиях, не только на подавляемых преступных побуждениях, но и на нашем тайном восхищении людьми, которые добиваются цели и чьи предложения никто не осмеливается отвергнуть. Если, например, теряющий популярность певец пожелал сниматься в кино, Крестному стоило взмахнуть жезлом - и тот получал роль (хотя это "взмах жезла" - наименее убедительная и наиболее отвратительная сцена в фильме: каким образом даже "мафиози" сумели подложить отрезанную лошадиную голову в постель спящего?). Более того, мир "Крестного отца" - это тот мир, в который каждый житель Нью-Йорка, по его собственному представлению, вступает каждый день, - мир, пронизанный чувством неустроенности и страха, в котором опасность поджидает его за обыденными жизненными событиями: вечеринками, свадьбами, крестинами. Полицейские тоже завербованы. Можно утешать себя тем, что хотя бы мафия сумела создать мир порядка внутри мира насилия. Вероятно. Но в стране действительно что-то неблагополучно, если она превращает преступников в своих героев. Однако не будем впадать в панику: "Крестный отец" - явление преходящего культурного интереса и не свидетельствует о том, что наше общество находится на краю морального краха. Мир возвеличивал своих разрушителей испокон веков и тем не менее как-то устоял. "Крестный отец" продолжает давнюю традицию, разве что чересчур буйно. И только самому Крестному под силу заставить вас смотреть это. Вот так профессиональным критикам верить!:lol:

Если не смотрели "Эвиту", то ничего не потеряли. Лучше сборник лучших клипов Мадонны посмотрите К сожалению, неудачей у него является не только "Эвита". "Дорога на Вэлвилл", "Приди и узри рай" - откровенно неудачны, "Прах Анжелы" - проходной. Та же "Жизнь Дэвида Гейла" - вещь весьма спорная, ИМХО.