Ок. Выразилась некорректно. Для автора важно вызвать у аудитории интерес к истории и удержать его, пока ее рассказывает. В психологии интерес рассматривается как одна из основных эмоций, и считается среди них главной у человека. Интерес, кроме фактора новизны, может активироваться процессами воображения и памяти, которые не зависят от внешней среды. Заинтересованный человек вчитывается, всматривается, прислушивается. Он захвачен,зачарован, увлечен историей. У человека, испытывающего интерес, возникает желание исследовать объект интереса, познать его, испытать новые переживания от взаимодействия с ним. Даже оставаясь неподвижным, заинтересованный человек ощущает, что он "живет и действует".
Если история не вызывает интереса, мы закрываем книгу, выключем фильм.
И снова об основном механизме художествнного произведения - вызове эмоции у зрителя. Качество произведения отпределяется не свойством вызванной эмоции (симпания/антипатия), а ее силой. Хорошие писатели могут вызвать сочувствие даже к несипатичному персонажу. Герой должен вызвать сопереживание, и неважно, сипатичен он вам или нет. Именно на сопереживание основывается эмоциональная вовлеченость зрителй в кино. Через сопереживание мы проверям и подрепляем своим человеческие качества. Истории дают нам возможность проживать не только свою жизнь, но и чью-то еще. Сопереживание аболютно необходимо, а симпатии к героям второстепенны. Если авторам не удается установить контакт между зрителем и героями, то фильм смотрится отстраннено.
Собсвенно кино строиться по принципу: любопытсво/интерес -> сопереживание -> саспенс (эмоциональная реакция зрителя на героя: волнение, страх, беспокойство, отчаяние и тд, которые возникают при общности персонажа и аудитории).
Вот с этим в Завете вышел пшик. Пример, сцена Орам и яйцо отсутствует саспенс, хотя этому персонажу уделено достаточно экранного времени, но он - "картонка" и не вызвал сопереживание. Большинство зрителя не смогло соотнести в фильме себя ни с одним персонажем, даже главной героиней. Если бы в фильме произошло слияния зрителя и персонажей, то не было на 300+ страниц "скафандросрача" и прочее А мы бы вели дисскусию о главном посыле фильма творец и его создание.
PS Иногда персонажи, которые бесят/раздражают могут послужит поводом для самопознания и рефлексии. (если что это сейчас не про Хайзенеберга)
Не хочу вас разочаровывать, но в психологии людей "ничто не ново под луной". Пример тому древнегреческие трагедии, трагедии Шекспира, пьесы авторов 20 века. Все же пишут обо одном и том же Если разобрать мотивы и поступки большинства людей, то выясниться, что действуют они стандартно и хотят одного и того же. Различия в действиях и поведении будут незначительны, и будут зависеть от среды, в которой человек помещен. Но суть, мотивация и логика поведения от этого не измениться.